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COURRIEL DE PIERROT À SIMON GAUTHIER CONTEUR INTERNATIONAL

COURRIEL DE SIMON À PIERROT

À
pierrot rêveur

sep 26 à 9:40 PM

Alllo Pierrot
Voilà un texte de travail
C’est le plus avancé que je possède.

Il faudrait bien que j’y donne la forme finale.
J’avais fait ce texte pour que Benoit et moi nous l’enregistrions en cd
Nous avons travaillé fort pour le faire studio
mais nous n’étaions pas satisfait. En studio, que de maitrise il est demandé. la voix, le souffle, les reprises, les silence, les toutes toute
car finalement c’est 1h 10 de radio théâtre!!!

ouf

je pense me reprendre en l’enregistrent devant public pour avoir la flamme et l’étincelle que donne le public!

Bon ce n’est pas demain matin le jour
mais voilà! une copie du Texte du Vagabond Cé;este
Si je peaufine le texte plus tard je te ferai parvenir, l’ouvrage!
en attendant je de te dis TIK!
humblement et enthousiaste!

Sim!

COURRIEL RÉPONSE DE PIERROT À SIMON GAUTHIER

Simon Gauthier

Aujourd’hui à 9 h 52

alors mon ami
ce sera au mc Donald sur côtes des neiges…
le ier octobre puisque tu viens à Montréal
le plus simple à mon avis

c’est fou comme j’ai besoin de nos rencontres
ton nouveau show est tellement riche…
j’ai relu ce matin ton texte du vagabond céleste…
je l’ai déposé dans le doctorat-blogue
comme je dépose tout d’ailleurs
faisant abstraction que cela puisse être lu sur internet…
mais c’est ma seule sécurité de ne pas perdre mes données
étant nomade et sans biens matériels.
TON VAGABOND CÉLESTE,
on dirait le petit prince de St-Exupéry
tellement c’est majestueusement poétisé…

de te lire
de vivre un poêle à bois de créateur avec toi
à travers son irritants du quotidien
(entre autres la violence autour de nous)

ca m’émeut…..ca me rend heureux
tu me rends heureux

Pierrot
ton céleste

SUR GOOGLE
WWW.WOW-T.COM

POUR LE DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE),« LE VAGABOND CÉLESTE», LE TEXTE MANUSCRIT DU SPECTACLE DU CONTEUR INTERNATIONAL SIMON GAUTHIER

LE VAGABOND CÉLESTE

Texte Simon Gauthier
D’après le récit de vie de Pierrot Rochette

Par les châssis On entendait
le vent siffler et il sifflait
un airs du pays
un air qu’on entent seulement les soirs d’hivers
Dans la neige Ville et village étaitent Illuminé par des milliers de lampadaires.
On aurait dit la terre posée sur un gros gâteau d’anniversaire

Quand soudain d’un seul coup le vent tout c’est éteint
Le noir qui aurait du être total
Etait traversé par de la lumière.
Elle provenait de la lune qui elle av décidé de briller à l’énergie solaire.

Dans les tourbillons des flocons
Elle éclairait, plus bas,
un monsieur habillé, d’un chapeau, d’un manteau ,
appuyé sur un bâton
Pauvre lui

le froid l’avait engourdit
Il grelotait dans sa paire de botte
plus capable d’avancer.
il ne sentait plus ses mains

Il sentait surtout que c’était la fin

malgré le froid et les engelures,
Il criait : Merci Merci Merci!

Car il vivait le plus beau moment de sa vie

Enfin Il était capable de lire
la beauté du monde en-dessous de ses propres malheurs.

Pour la première fois de sa vie Il voyait danser devant lui l’éternité.

(Pause contemplative)

+++++

Et dans sa danse l’éternité
Faisait des souvenirs au fond de lui

Le souvenir de son grand-Père Lucien Rochette
Qui était qulqu’un de particulier
On disait de lui qu’il était un
Un chasse-misère

Et son Grand père aimait dont raconter le jour où
Il avait hérité de sa terre.
Une belle grande terre
Avec la charrue, le pic, les chevaux, le sillon
heeeeee hi !

Brui t de chevaux
Son Grand-père
avait eu beau la travailler,
tout ce qu’il récoltait dans son champ c’était de la misère
yen avait plein la grange, plein le grenier, pis plein le dos

Après des années de dur labeur,
il s’est apreçu que son avenir ressemblait au cul de ses chevaux.

Y en a eu assez, écoeuré
« JE décâlisse »
Il a laissé la charrue dans le champs et il est descendu au village annonçant qu’il était prêt à échanger ses chevaux contre une paire de bottes afin d ‘aller plus dans la vie

Ca créé un événement phénoménologique
Tout le monde du village était sorti sur leur perron avec une paire de botte à la main car tous les gens voulaient gagner les chevaux à Lucien. Il y a eu un line up. Sur une petite chaise droite Lucien s’était assit devant la fontaine et il essayait paire de botte après paires de botte. Et il n’était d’aucun compromis à non !

Rouge trop petite

Le talon versant.

même pour ses meilleurs amis. Non je ne peux pas te faire un cadeau je le fais pour mon rêve comprends-tu ? ».
Après Trois jours de cendrillonnage, Lucien a trouvé la paire de botte qui lui allait comme un gant.

Pouvait pas se tromper
Était même pas belle
Mais y a eu un frisson pour elle

Il a donné ses chevaux
Comme un coup de baguette magique
Illico la magie du qutidien à commencé à faire effet

Puis c a été le miracle (dans un premier temps)
le cul de ses chevaux venait de disparaître.
L’horizon il l’avait retrouvé
Y voyait loin

Pi y parlait à ses bottes
Allez allez trotte trotte trotte ma paire de bottes
le chemin Montre le moi
Je ne te perdrai pas d’une semelle !
Trotte trotte troote ma paire de bottes
Et sa paire de botte
L’a amené dans son champs devant sa charrue, Ils y sont reté un instant
descendu le versant jusqu’au chemin goudronné qui l’a mené au moulin à scie
Sur le champ y fut engagé

Il y a travaillé, Les année ont passée comme planche de madrié

Quelques années plus tard après qu’il soit rentré.
1929

Y a eu une grosse crise de cœur économique de
Le moulin à pété de la strappe
à scie à fermé ses portes

Tous le travailleurs se sont retrouvés à la rue « Il n’y a plus de job. C’est fini! ». Dans leur maison le réflex des gens étaient de tâter du bas de laine.
Bien peu d’entre eux en avait pour un mois d’économie plusieurs en avient à peine pour quelques semaines mais la plus part des gens était déjà à crédit.

Et il un mal bisard qui s’est déversé dans le village. Il se voyait dans les yeux de la caissière, morose.
Dans le fond de ton panier d’épicerie, morose.
Tu débouchais une bière, pushiit, morose.
Tu sifflais un air morose
Tu faisais l’amour avec ton homme où l’amour avec ta femme et entre toi et elle
s’était morose
partout apparaissait morose.

Y a enfilé sa paire de botte
Allez allez trotte trotte trotte ma paire de bottes
Montra moi le chemin
Je ne te perdrai pas d’une semelle !
Trotte trotte troote ma paire de bottes

Quand Lucien a entendu que son meilleur ami, Leclerc le jovialiste du village
avait des idées noires, il a compris que la situation avait dépassé les bornes.
A cot sur sa table une armoir à glace qui fond en larme

De braiiller toute les larme de son corps
Entre deux sanglots Leclerc lui a pointé le salon
assis dans le sofa, il avait Morose en personne

Ben Lucien a fermé les porte du salon,
il s’Est approché
et 3 mi 4 econde
de Morose qui a poussé un cri d’épouvante
On l’a, vu sortir de la maison en
slamant la porte puis à déguerpit.

Sur le perron Leclerc remerciait Lucien d’être venu en lui disant « continue Lucien on en a de besoin des petits miracle comme cà. C’est important ce que tu as fait ».

Trotte trotte trotte ma paire de botte
Qui lon fait revenir à sa maison

Et le lendemain matin
Dès les premiers rayons d’or, on a vu sortir de leur maison la famille Rochette au grand complète
Sur la rue principale
Lucien et sa femme, allaient devant bras dessus, bras dessous, accompagnés de leurs onze enfants,
ils ont défilé en fanfare avec tambour, guitare, violon et trompette.
Ils sont entrés dans chaque maison où se trouvait Morose

À l’intérieur Lucien qui était grand comme un soleil, contait des histoires chantait des légendes brodait des poésie, accompagné par les mélodies de sa famille.

Morose voyait que les gens commençait à l’ignorer à un point tel qu’elle n’était plus capable de se nourrir à une peur ou à une préoccupation.
En peu de temps Morose fut frappé d’angoisse et de déprime
En peu de temps les gens ont retrouvé le goût de sourire et de créer de l’énergie positive.
Pris de mal de cœur Morose sortait de la maison prendre l’air, mais la famille Rochette l’a suivait en jouant tambour et trompette par derrière.

Pendant des mois sans repos ni répit c’est ainsi que La famille Rochette l’a traqué.
À la fin les Morose était sdf, tellement fatigué qu’elle a décidé de quitter le village. Elle disparue.

Lucien était droit planté comme un arbre fier dans sa paire de botte.

Peu de temps après, cet événement, la crise économique c’est résolue, le moulin à scie à ré-ouvert les portes et Les travailleurs ont été réengagés sur le champs.

Sauf Lucien qui avait décidé de rester chez lui.
Les amis passaient devant sa galerie

On voyait juste sa paire de botte dépassé de la balustrade

« EN weye Lucien viens-t’en, c’est reparti pour un tour.

« Non non allez y je suis entrain de vivre mon rêve . »

« Celui d’avoir eu le temps de conter et de chanter comme jamais. Et surtout le privilège
de vous avoir rencontré un peu plus. Je n’ai pas envie de me réveiller tout de suite »

« Tu ne viens pas travailler ? »

« Mais que cé tu va faire sans argent ? »

« Je vais vivre de poésie ! ! »
« MAIS C’EST IMPOSSIBLE »
on verra

J’ai trouvé mon rêve créer la première fanfare du village.

Les gens ont tellement été ému par son intégrité qu’ils décidé de s’occuper du rêve de Lucien. Comme la famille rochette s’était occupé de village pendant la mauvais passe

La galerie des Rochette faisait de la magie
Un matin apparaissait des vêtements, de la nourriture

une autre fois une corde bois,
Ou ben les 11 paires de bottes pour chaussé les enfants
Tout le monde se doutait ben que c,était le cordonnier
Mais comme tout ceux qui donnait, il avait la descnce de ne pas se nommer
Afin que la famille ne se sente pas redevable

Durant cette période, la famille Rochette n’a jamais manquée de quoi manger, de quoi se vêtir ou de quoi se chauffer; plus encore l’énergie circulait au village comme la force d’un moulin socialement en épanouissance.

Sans le savoir c’est le village qui faisait un grand pas
Un pas vers l’épanouissance social
Plus grand encore que ce qui avait pu imaginer
Pce qu’au jour dui dans ce village
Iy une usine qui fabrique des bottes et devant l’usine
Y a une paire de botte en bronze et sur la petite plaquette
C’est gravé « en l »honneure de Lucien rochette pour allz plus loin dans la vie

++++++

Vent (Retour à dans la neige)

Et ces merci c’é’tait pour son grand père
Qui le réchauffait dans l’hiver

Merci ! Merci !
Que Le vent transportait à travers la forêt.
T arbre à craqué à ses côté le son a attiré
L’attention du vagabond
Cet arbre lui rappelait son arbre géniaologique
Ben entendu le tronc son Granp-père
Et la grosse branche c’était son oncle paulo

Son oncle Paulos qui lui avait montré la poésie du quotidien

Paulos il avait une agence de voyage

Un jour il lui avait dit « Viens me voir à tout les après-midi, je sortirai une carte du Québec. Ferme les yeux. Laisse tomber ton doigt. Où ton doigt tombe, on décolle et avec mon avion.

C’est tu pas génial ?! Ca fait turbiner la constellation du plexus solaire !
Éduquer son neveu à la poésie du quotidien était l’essentiel de sa vie.
Prendre soin de l’imaginaire de l’autre.

A chaque après-midi son neveu sautait la clôture

« Paulos ! Paulos ! Paulos on va tu faire un tour d’avion »

Ferme les yeux laisser tomber son doigt : Sheferville !

On y va tu ?

« Oui mais avant on fait le tour de l’avion. Si tout est en ordre on décolle. »

« Gaz ? »
: « Chek »
« Huile »
Chek
« Flappe gauche »
chek
« flappe drète »
chek
« Moteur »
chek
Radio
chek
les flottes ?
gomme balloune

chek chek chek chek chek ! On décolles-tu ?

Paulus startait le moteur de l’appareil
« Bruit bouche »

L’hydravion s’avançait sur le lac. Il poussait le moteur à 2200 tours
« Frggggggggggggggg »

L’avion rugissait, grimpait dans le ciel, Pierrot, son neveu vivait une des plus grandes élévation physique et spirituelle. Les 7 chacras s’alignaient en lui.
Il sentait son ventre chatouiller. Le chitouille qu’on appelle.
À ses yeux, son oncle était le plus grand pilote du monde.
Paulos en profitait pour faire passer l’avion au-dessus des rivières majestueuses tout en s’enfonçant dans plus en plus dans le nord. Le territoire dévoilait ses secrets : les hordes de caribous, les grandes plaines de lichen où glissent dans le ciel de gros wippets pas de chocolat. Le capitaine choisissait le plus gros d’entre eux.

« Pierrot ! Retiens ton souffle on va rentrer de-dans….
« oum oum pum oum oum oum »

À l’autre extrémité, l’avion sortait du nuage. Quelques forêts plus loin, Paulos posait l’appareil sur un lac au hasard. Les deux se dépêchant de sortir sur les flottes avec leur canne à pêche et d’attraper de la korégone, de la truite rouge, de l’omble fontaine, de la ouananiche et du brochet. Ils faisaient des pêches de rêve.

« Pierrot », faisait remarquer son oncle, « sens-tule sapinage ? On infuse dans un poche de thé du labrador. Ca c’est la pays qui resipre au travaers nous,

Et par là qu’est ce que ca sent ?
La soupe
C’est ca la soupe de tante Yolande. T’a le nez fin mon gars

Allez a nous attend on rentre ! »

De retour au bercail.
Comme de faite, il y avait trois bols de soupe posés sur la table de la cuisine. Un pour Paulos, un pour Pierrot et pour Yollande qui s’informait

« Alors les grands voyageurs, comment ca été ?

« Ho ma tante, c’était génial, fantastique ! »
Yolande ne pouvait pas s’empêcher d’avoir une sourire pour son Paulos.
Quel beau poète du quotidien car Paulos n’a jamais eu beaucoup d’argent.
Son avion s’était son perron et deux chaises en bois orientées vers l’horizon.
Et chaque après-midi en compagnie de son neveu, côte à côte sans bouger tout les deux, il faisaient des voyages extra-ordinaire à travers le pays.

Mais un jour il est arrivé un accident.

Comme d’habitude Pierrot arrive « Paulos ! Paulos ! » Paulos pas-là.
Va vite à la cuisine « Yolande, absente ».
La déception
Le temps redevient long

à s’asseoir sur les marches du perron, avec cette drôle d’impression que le temps devient soudainement long.
alors qu’il bullai d’ennui, C’est alors que Pierrot a senti une présence prendre place à ses côtés.
En se retournant il tombe face à face avec Morose !
Morose qui s’est trouvé un ami pour passer l’après-midi hoooooooooo !

Mais Morose s’est vite aperçut qui était tombé sur de la graine de chasse-misère. Même si Paulos avait été formel sur l’interdiction à Pierrot de faire des vols solo, Pierrot invite Morose pour faire un vol en duo. Surpris par la chose le petit Morose a refusé prétextant qui cherhcerai un autre passe-temps.

« Ben parfait ! obligé de faire mon 1er vol solo.
Pierrot, C,est assi sur la chaise de bois.
Il a fermé les yeux.
puis starté le moteur.

« Tr tr t r t rt rrrrrr tr t r tr tr tr »
Il pousse les gaz
Et le voilà seul qui grimpe dans les airs laissant pour compte le petit Morose sur l’embarcadaire.

Vvvrrrrrriiiimmmmmmmmmmm

Il tire sur l manche à balai
Il s’est enfoncé dans son propre imaginaire.

Capitaine de son imagination.
Les paysages étaient très différents de ceux qu’ils voyaient avec Paulos en voyage.
Porté par les ailes de l’intuition.
il a eu des sensations, Il a été traversé par des éclairs de , des frissons, Des chi touille quand le e chi te chatouille.
au fond du bedon, irradiait son plexus solaire !
enfin

vrmmmmm
Il s’est enfoncé dans le pays intérieur
combien de temps il a voyagé ? quelque minutes ? une heure ?

Puis il a ramener l’appareil en direction des bercails, avant que son oncle paulos ne le surprennes
Mais le manche à balai a commencé à donner des coups, la boussole vrillait comme une toupie en folie, les lumière se sont éteintes
et sans avertissement l’avion s’est décrochée du ciel.

Vrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
Crash

Il a été éjecté, il s’est retrouvé à 4 patte dans une tempête avançant dans la neige. Au loin, il voyait l’ombre de quelqu’un se découper dans l’argent de la lune.

L’homme en silhouette s’est retourné pour montrer son visage. C’est yeux, cette barbe, ce sourire taillé dans le radieux, ce corps , l’énergie sous ce chapeau enneigé.
c’était lui, grelottant sur le point de mourir frigorifié à dire Merci, merci… Mais qu’est ce qu’ il faisait la sur le bord de la mort

Et le vieillard qu’il était s’est penché vers lui demandant:
quel est ton rêve ? C’est pour quand ? Qu’as tu fais pour ton rêve aujourd’hui ? Et comment ton rêve prend-il soins de la beauté du monde ? (x 2)

Et l’ascenseur de l’inconscience est remonté à vitesse fulgurante.
(style locomotive)
Le froid de l’hiver s’est dissipé.

Pierrot a reprit ses esprits,
Il réalisait qu’il avait bel et bien crashé.
Sa chaise était tombée sur le côté, et lui il était étalé au planché
Il s’est relevé, il a replacé la chaise sauté la clôture il rentré chez lui.
Et y en jamais parlé à personne

++++++

Scie rondo à la turc (radio-Canada)
++++++
Quelques temps après est arrivé son anniversaire
son père lui a offert un arbre à musique.
Une belle guitare. Il a appris des accords
Il a brodé des mélodies
Et les années ont passé.
Il avait 20 ans en 1970
il se trouvait dans le vieux-Montréal,
En penseant à son grand père il disait allez troote troote troote
semelle de botte montrez moi le chemin je vous suis et je ne vous lâcherai pas d’une semelle

il entre au hasard dans le Café St-Vincent .
La propriétaire l’accueil en le voyant entrer avec sin arbre à musique
« Ho ! Vous venez pour passer l’audition ? »
« eeee, Ben oui ! »
Il s’installe sur le tabouret et seul devant la femme,
Il sort son cahier (y a pas de mémoire)
il dépose sur un lutrin
il joue une toune.

La femme pleurait toute est émue, devant la beauté qu’elle avait reçue
bruit de fond derrière la chanson
elle entendait L’orchestre symphonique des émotions de ce jeune garçon

« vous êtes vraiment spécial vous ? (VOUS ËTES POSSÉDÉ)
EEE ?
par un charisme

Revenez la semaine prochaine, je vous essaye devant public. Si le public vous aime, je vous engage. »
« ho oui oui oui, la semaine pochaine ? »
« La semaine prochaine. »

Et arrive le soir de son premier engagement. Il pleuvait des cordes sur le Vieux Montréal. Guitare en main il se présente au Café, tellement nerveux qu’il en a oublié sa mémoire
i.e.
son cahier de chanson et le public était présent. Pierrot est monté sur la scène et il a chanté la seul chanson qu’il savait parfaitement par cœur.

LA Bohème, la bohème ca voulais dire on est heureux
La bohème la bohème nous ne mangions qu’un jour sur deux.
la la l al l al al d id id id iddi di did id idi

Pendant qu’il chantait,
le public s’était deux.
un couple fusionnel amoureux qui s’embrassaient passionnément
sans même l’écouter.
Et pour la 5ième fois Pierrot relançait …
La bohème la bohème ca voulait dire tu es jolie..
C’est lui qui avait la meilleure place du spectacle
voyant s’embrasser les amoureux.
Quelques bohèmes plus tard, la propriétaire est sortie de son bureau,
elle s’approche des amoureux et leur demande
« Alors comment trouvez-vous notre chansonnier ? »
Et eux, La Voie Lactée et toutes ses étoiles plus pâle que leurs yeux .
« haaaaaaa Merveuileux… wow…. »
C’est de cette manière que Pierrot Rochette a été engagé, olé !
++++++
Yes (ya hou ! pas dans la rue)

Ce 1er engagement, lui a ouvert les portes du monde du spectacle et des boites à chanson. Il a eu la chance de vivre de son art et De son charisme
Avec les années ca s’empilaient Belle maison, belle famille, beau char et du succès plein les étagère le succès
savait pu où le mettre le succès.

Il avait tout pour être heureux
Il avait tout out out out
mais en de dans de lui il y a quelque chose qui ne marchait pas !

Le soir y disait
Trotte trotte trotte ma paire bottes
le chemin
Montre le moi
Et il s’endormait
Pi il rêvait.sa paire de botte

Sa paire de bootte intérieur de ui

Et ses chemins intérieurs le ramenaient toujours au même endroit, le carrefour des préoccupations, qui se situe sur le bord
du vide existanciel
et ce vide il n’aimait pas le voir

et c’est qu’il tantait de combler
en faisant de plus en plus de tournées, écrire, chanter et composer des mélodies
mais chaque fois qu’il revenait chez lui il était toujours de plus en plus écartelé.
Il vivait un dérive des contients intéruieurs

Ca paire de botte lui faisait comprendre
que ce à quoi il aspirait ne pourrait pas s’exprimer pleinement sur scène.
La scène étant trop petite.
Il lui fallait une scène beaucoup plus grande
Et cette scène s’était le théâtre de la vie !
il rêvait de devenir un artiste du quotidien
il voulait Faire de sa vie une œuvre d’art sociale
Inspiré par Paulos et son grand-Père
Il voulait devenir un chasse-Misère.
Mais ca été un long cheminement aux travers des question et du doute

+++++
Combien de fois la nuit il se levait en catimini (Insomnie)
Laissant sa femme dormir dans le lit
Il s’assoyait seul dans le canapé
Les yeux rivés au plafond
Dans le ventre une boule d’émotion

En se demandant
S’il avait assez de courage
S’il était capable de faire le saut

Il était mêlé
ses idées
qui tournaient dans sa tête le rendaient fou
Comme caribou Harcelé par un nuage de mouche
Sans autre choix que de s’enfuir pour sa propre survie.

il s’est sauvé de son rêve
en espérant qu’il l’oubli
Pendant des années
il a couru la tête baissée dans la toundra de l’humanité
Grand était son vertige lorsqu’il découvrit que plus il s’entêtait à fuir plus sa prison grandissait
Et qu’il ne pourrait jamais trouver la quiétude.

Désemparé, il s’est essoufflé à faire une vie qui n’était pas lui
Il ‘s’est brûlé, de burn out en burn out, il s’est blessé dans son âme
se relevant chaque fois de plus en plus chambranlant

Mais ce qu’il ne savait pas
S’est son rêve qui le poussait dans ses limites
Il lui faisait voir les murs de sa prison ?
Son rêve lui donnait la chance de sauter par dessus le mur
Et chaque fois qu’il se donnait un élan, cet élan était toujours trop insuffisant »

Puis il retombe pas plus lin que son canapé
Il était l’air Morose
(morose à ses côté)
Tremblant fatigué
se contentant de s’abrier d’un mince drap de lichen
en pleurant toute sa peine

(hoooooo (soupir)

Un soir parmi tous ces soirs il a décillé.
Le décillement,
c’est lorsque les paupières lèvent le voile de notre réalité.
Et que vous savez parfaitement ce que vous devez faire.

Il entendait une voix claire, lui parlé.

« Veux-tu être ou ne pas être ton rêve? »

« J’ai peur, j’ai peur. Est-ce que je peux avoir du temps ?

il se relevait de son canapé il avait l’impression seul dans la plaine
Il reprenait sa guitare et il décidait de ne pas être !
++++++

le lendemain matin quand il sortait de chez-lui

Il était a nouveau propulser dans ses tournées son écriture
sa chanson sa popularité, les ovation et son éternel mécontentement qui le harcelait
il connaissait l’ai y connaissais la chanson

Pendant 35 ans, il s’est caché sur scène derrière sa guitare.
Pendant 35 ans, il a eu l’impression de vivre le rêve de quelqu’un d’autre.

Au bout de 35 ans, il était tellement tout épuisé, desepéré,
Y était rendu Morose
que c’est à ce moment précis,
sur la scène de la Calèche à Ste-Agathe-des mont,

que son rêve s’est faufilé dans ses doigts et s’est immiscé dans sa voix

Alors qu’il chantait
BREL

Rêver un impossible rêve

Porter le chagrin des départs

Brûler d’une possible fièvre

Partir où personne ne part

Aimer jusqu’à la déchirure

Aimer, même trop, même mal,
Tenter, sans force et sans armure,

D’atteindre l’inaccessible étoile

(Silence)
J’en peux pu
J’en peux pu
Je décâlice.
Laissez-moi passer.

Il a quitté la scène
Il est sorti par les coulisses
+++++
y pris son char
Descendu chez lui à Val-David
Sa femme surprise le voit entrer dans la maison
« Qu’est-ce que tu fais là? T’es pas en spectacle? »

« Je ne suis plus capable, mon rêvvve! Me hante. Et mon rêve ne pas avoir lieu entre les 4 murs de cette maison. »

« Pierrot, calme toi, tu as une autre crise, assis-toi, ca va finir par passer! »
« Non, il faut que je parte. Si je pars ce n’est pas parce que je ne t’aime pas, tu sais.
Mais c’est plus fort que moi, il faut que je vive mon rêve. Dans cette vie-ci et pas dans la prochaine.»

Ca ne s’est pas faîte dans la flannellette.

Il a y eu brisure de ménage.
Ils ont vendu la maison
La moitié de la somme pour elle
, sa part il l’a donné à une œuvre de charité.
Il a donné son char à son meilleur ami
et il cleané toute ses dettes. Il était nette.Il ne devait plus rien à personne.

Durant cette soirée, sa femme appelait son frère.
« vient en vient en oui Pierrot à une grosse crise. «

Aussitôt son frère se ramène sur les lieux et il voit Pierrot avec une paire de ciseaux.

« Non fait pas ca Pierrot si tu fais une chose pareille tu vas cesser d’exister. Tu vas disparaître. »

« Je vais disparaitre pour toi mais j’apparaitrai pour d’autres. »

« Non Pierrot fais pas ca fais pas ça. »

Shlakkk

Il a coupé sa carte de crédit en deux.

« T’es malade, Pierrot. On s’en va à l’hospice »

« À l’hospice. Il n’est pas question. tu enverrais Ulysse à l’hospice? »

« Mais de quoi vas-tu vivre, Pierrot, sans argent? »

« De poésie! »

« C’est impossible! »

« L’impossible recule devant celui qui avance! Laisse-moi passer je vais te montrer ».

Bruit de pas slamm la porte.

Pierrot a disparu dans sa chambre

De son côté le frère va chercher du scotch tape
Et carte de crédit en main il fait une chirugie plastique!
Comme neuve.

« C’est beau Pierrot. ta carte est recollée. On oubli tout Comme si rien s’était passé »

La porte s’est ouverte
et Pierrot réapparu chapeau, bâton et bottes. Habillé en vagabond.

« Pendant 35 ans, j’ai eu mal, j’ai éprouvé culpabilité et honte. Pendant 35 ans, j’ai souffert, d’avoir un pareil rêve mais ce soir, moi aussi, j’ai recollé les morceaux, Je vais devenir Vagabond Céleste. »

Il est sorti, s’est agenouillé sur le perron et sous le firmamanentil a lier un serment au ciel.

Si j’abandonne tout ce que je possède
Si je pars et ne demande ni à manger, ni à coucher, ni de transport et que je fais vœux de chasteté,

Je ne serai plus jamais en retard, ni en avance,
Car je serai dans le temps absolu et je partagerai ce temps
avec les malheureux qu’ils soient riches ou bien qu’ils soient pauvres
Dans le silence de mes prières, je bercerai et réchaufferai leur pleure en secret.

J’irai à la rencontre des rêveuses et des rêveurs du Québec
Et le honorerai en leur écrivant une chanson!

La question qui me brûle et qui me hante est la suivante :
»

est-ce que l’univers va s’occuper de moi
Comme je m’occuperai des autres?
C’est ma question et je l’aime assez pour la marcher. »

Appuyant sur son bâton il s’est relevé
Et il est partir sous les étoiles, marcher son rêve.

IL EST DEVENU CE QU’IL À TOUJOURS RËVER

Au loin, il son frère criait: « Pierrot, attend demain, il fait noir. »

« Non ! »

++++++

Guitare- SCIE
++++++

En 2008 festival de Natashquan
Richard nous présente

Shaputan
Femme innu pleure de joie

« Comment tu t’appelles? »

« Simon »

« Qu’est que tu fais dans la vie? »

« Je conte des contes! »

« HOOOOOO des histoires
un jour je te raconterai de la paire de botte de mon grand-père. »

Et toi ?

Moi je vagabonde la beauté du monde depuis 5 ans
Je suis un vagabond céleste

Il me racontait son histoire
Qui ne demandait jamais à manger, jamais de transport jamais à coucher vœux de chasteté
Beau temp mauvais temps

qu’il a écrit une 100aine de chansons pour autant de rêveurs et de rêveuse qu’il avait rencontré.

Quand y me dit ca Jai eu l’impression d’être en face d’un personnage évadé d’un livre.

« Pierrot, on peux tu se revoir, j’aimerais ca vous invite manger! »

« Ha! C’est une invitation? »

Oui oui ‘je vous invite.

« Tu sauras que je suis un homme libre
j’ai tout donné , y a pu rien qui me possède
je peux dire oui ou que je peux dire non J’accepte! »

yesss
j’y ai laissé mon adresse

nonon je ne peux m’alourdi ne serait-ce que d’un papier
j’ai pas un bonne mémoire mais je vais m’en souvenir

La vie nous à séparé
chaqu’un de son bord on a continueé nos chemins

chu r’tourné chez-nous

un après-midi d’automne
j’attendais perssonne sa cogne à la porte.

Je descends, j’ouvre

Et qu’est qui tait là ?
Le vagabond Céleste avec un gros sourire

« Salut ! Tu m’as invité mangé. J’arrive ? »

« Ben oui oui entre »

La surprise
J’ai tout arrêté ce que je faisais

Et je voulais bien le recevoir
Je prends un beau morceau de chevreuil,
les chanterelles que j’ai cueillis
avec de l’ail, les oignons j’envoie tout ca dans la poêle
et ca sent son bon

Je l’ai vu sortir de son sac, son cahier de chanson.
un petit cahier Canada (0.42 $ qu’on achète à procure)
100 chansons pour 100 rêveurs du pays
sur ma table un trésor National

Y pris sa guitare
Il a enfilé sa petite paire de lunette
Y a ouvert son cahier
Et y a commencé à chanter

Pour un jeune homme sorti de prison
Que j’ai rencontre savait pas où allez j’y ai dit moi nn plus

SUFFIT D’UNE ALLUMETTE

D ma liberté
une A nuit un orage
un jeune FA # –
pouceux que j’ai connu s’a G route

à 25 ans
y a perdu son courage D

j’ai 58 A
c’est pas grave un naufrage

D l’un comme l’autre
pas de sac de couchage A
rien à manger FA # –
une chance ma gourde est G pleine

le jeune a mal aux G pieds
j’le vois dans son visage D

y va pleuvoir A
c’est glacé dans ses veines D

REFRAIN

que je lui G dis
suffit d’une allumette D
A pour enflammer ta vie D

G rêve d’une conquête D
d’un A grand feu sous ta pluie Fa # –
d’un grand G A feu sous ta pluie D

COUPET 2

D ma liberté
une nuit un orage A
j’ai dit au jeune f#-
va dormir en d’ssous d’l’arbre G

m’a prendre soin d’toé
m’a m’occuper du feu D

mets mon manteau A
tu vas t’sentir au chaud

D une chance qu’on est
en d’ssous d’un sapinage A
je casse des branches f#-
chu mouillé d’bord en bord G

la run G est toffe
pendant que le jeune dort D

je pris pour G qu’il
retrouve A son courage D

COUPLET 3

D ma liberté
une nuit un orage A
au p’tit matin
chu complètement crevé F#-

y mouille encore G
mon feu est presque mort D

le jeune se lève A
y est comme énergisé

D y fonce dans l’bois
y casse des gros branchages A
y est en pleine forme F#-
son feu m’monte au visage G

sèche mon linge
lui son manque de courage D

y m’sert la main A
et reprend son chemin D

REFRAIN FINAL

c’est lui qui m’dit G
suffit d’une allumette D
A pour enflammer ma vie D

G j’te jure
que j’rêverai de ma conquête D
A d’un grand feu sous ma pluie F#-

et le vieux G
je A te remercie D

Pierrot
vagabond celeste

+++++

et y enlevait ses p’tites lunettes
il refermait son cahier

j’ y ai dit wow merci Pierrot, c’est bo !

« Tu demandes jamais à manger ? »

« jamais ! »

« ben comment tu fais ?

« Ca c’est simple, quand t’a tout abandonné

tu as juste à dire :Univers: nourris-moi comme les petits oiseaux. Ca ne rate pas. Non seulement l’Univers t’envoi de la nourriture mais en plus il t’envoi les petits oiseaux qui vont avec. Mais des fois c’est long »!

« Cinq fois, j’ai manqué mourir de faim. Cinq fois T’imagines-tu l’expérience.

Mais l’univers m’a enseigné que si tu t’abandonnes à ton rêve sans tricher, il des gens extraordinaires qui vont t’aider à aller plus loin.
qu’il te suffit d’une seule personne pour te nourrir le restant de la vie.

Alors que j’étais à Sept-Iles sous la pluie
je voyais bien que les gens avaient peur de moi, un vagabond mouillé.
J’avais faim, tellement faim.

Et c’est une boulangère qui a traversé le boulevard
avec un café et un pain chaud.
Elle me disait tenez« je sais que vous avez faim et qu’en vous nourrissant je fais un don à l’humanité, mais mais vous pleurez ?

« Non, madame, je ne pleure pas, j’arrose les fleurs de votre bonté. Merci merci ! »

Mais tu sais pour toute les fois où j’ai eu faim, jamais j’ai aussi bien mangé qu’en étant vagabond. Quand les gens t’invitent, tu mange comme un prince
ils sont tellement honorés qu’ils t’offrent ce qu’il ont de meilleur.

++++

Il disait vrai. je contemplais la table.
Pour un vendredi après-midi, c’était bien garnie.

Je l’ai souvent ré- invité manger, et ii avait la gentillesse d’accepter. À fin. J’ savais plus vraiment qui nourrissait qui !

Je servait le repas

Youvrait son p »tit son cahier Canada,
Je versait l’eau
Il s’mettait à chanter

Pour Justine dont la maman était atteint d’un cancer

Quand tu as rien Ta tout

Musique et parole Pierre Rochette

Quand tu as rien Ta tou
C’est bien épeurant
c’est bien effrayant

Ta même l’amour d’une petite fille
Une enfant de 9 ans qui te trouve amusant
Elle dit à son père :
Ce te vieux monsieur là c’t un iténérant
Yé pas pareil comme les autres
Lui y a juste 5 ans
Puis moi
J’suis sa maman de 9 ans

Quand Justine débarque de l’autobus
Pi qu’elle rentre dans le restaurant
On dirait qué la seule qui comprend
Que derrière ma guitare il n’y a que du vent

Qui châri les feuilles perdues entre l’automne et le printemps
Pour que mes yeux deviennent pour elle de très beaux flocons blancs
Qui tombe lentement sur une sourire d’enfant…. Émerveillé

Quand t’as rien t’as toute
c’est bien épeurant cé ben effrayant
T’as même l’amour d’une p’tite fille
Une enfant de neuf ans qui t’rouve amusant
À dit à son père : c’te vieux monsieur là c’tun itinérant
Yé pas pareil comme les autres
Y a juste 5 ans puis moé
J’ suis sa moman de 9 ans

Quand Justine prend ma tête dans ses bras
Puis qu’elle la serre très très très fort
On dirait qui é la seule qui comprend que derrière ma guitare
le père noêl attend
Que tous les enfants soyent monté
Que tous les sapins soient couché
Que tout les cadeaux soyent allumés
pas loin d’la cheminée

au moman où Justine pimoi ont sourira aux enfants aux enfants émerveillés!

Quand t’as rien t’as toute
c’est bien épeurant cé ben effrayant
T’as même l’amour d’une p’tite fille
Une enfant de neuf ans qui t’rouve amusant
A dit à son père cé le père Noël notre itinérant
Quand son beau grand traîneau blanc montera vers le ciel
Je serai pour toujours sa màaman d’amour
Sa maman de 9 ans
Sa moman noel

+++++
Il enlevait sa petite paire de lunette. Et bout de ma table, il ressemblait à un soleil.

Une fois il se lève,
« Simon Simon Simon Simon, est-ce que ca te tente de venir, vagabonder avec moi ? »

(sim surprise) !

« non non non non non non.
Je n’ai pas le temps ».
« Ha le temps le temps, c’est important ! »
« Mais Pierrot, ’ai des choses à faire ! »
« Ha j’ai connu ca, j’en ai faite plein d’affaires, j te comprends un jour quand tu auras le temps tu viendras me r’trouver! »

y a enfilé sa paire de bottes, sa guitare à l’épaule, son chapeau sur sa tête
Il est descendu sur mon perron.
Je le suis « ou-cé que tu vas Pierrot ? »

« Je ne sais pas. Il faut que je parte.
Si je pars ce n’est pas parce que je ne t’aime pas, mais il faut que j’aille. Un rêveur une rêveuse m’attend. Allez salut !»

Je l’ai suivit des yeux en espérant qu’il se retourne. Au moins un dernier regard.
Même pas. Mon vagabond était parti pour de bon.
Alors chu rentré, nettoyer la table. J’ai rangé les assiettes

Le lendemain quand Je me suis réveillé J’était préoccupé. Je pensais à lui
Y vas-tu ben ?Y a tu un toit ? Y a tu faim, y as-tu froid ? « Il est où mon vagabond.
Ben y était sur sa route entre 2 villages et y chantait

LA ROUTE T’APPELLE

une vieille route
de campagne quelque part
une vieille grange abandonnée
avec d’la paille
dans laquelle je dors
encore

y a personne
y a pas de bruit
y a que l’aurore
qui s’approche
de mon corps

REFRAIN

réveille-toi mon ami,
wohhhhhhh
la route t’appelle
la brume est bel…el…le

tu vas claquer un peu des dents
la fin du mois d’septembre surprend
mème les vagabonds milliardaires
de leur temps

COUPLET 2

un vieux crouton d’pain
qui traîne dans le pack sac

un jeune psychologue
qui descend de son char
y s’est perdu
où est Quebec?
j’embarque avec

y est pressé
y roule ben vite
y est ben stressé
une cliente en attente

Quand t’as tout donné à part ta vielle guitare
Que tu retrouves dans beau char
qui sent la paille
parce que ton corps
sent ta bataille
contre la grisaille

Un bon repas dans un condos
Une belle famille
C’est merveilleux

Réveille toi mon ami
Réveil toi mon ami

COUPLET 3

Seul sur le perron de cette maison
dans la ville de Québec

le ventre plein
cette nuit-la
moi j’ai dormi
mon crouton d’pain
loin de la pluie
loin de la pluie

ma douce aurore
rapelle-toi
de toi
contre mon corps

comme
c’etait beau
nous deux
tremblant
de froid
dehors

comme
c’était beau
nous deux
tremblant
de froid
dehors

Pierrot
vagabond céleste

+++++++

Il vagabondait abandonné dans la confiance gens l’embarquaient dans leur voiture alors qu’il ne demandait rien.

2ième couplet

Il a marché des milliers de km au Québec
remarquant que son bâton rapetissait de 2 cm par mois

Son lit était parfois, la forêt, le gazon d’un cimetière, ou maison pour itinérant.
Et dans une de ces maisons.
où se retrouvent les gens démunis face à rien où l’horizon à les yeux du sans espoir.

l’un d’entre eux pleurait la tête entre les mains
« j’en peux, j’en peux pu, Jean peux pu »

Il s’est s’approcher de lui

« C’est Génial !Que t’en puisse pu. Une nouvelle poésie peut commencé et j’ai marché 800 km pour te voir renaitre »

Il l’a écouté et il rammassé le pleur du malheureux et l’a mis dans son sac avec son cahier de chanson.

Il s’est dépalcé dans la pièce d’à côté et c’est là qu’il a vu Morose bien installée dans le salon

Ben ca pas faite

Le vagabond apris sa Guitare et quand y s’est mist à chanté

Les itiniérants se sont tous levés, et ils tapaient des leurs mains, dansaient les uns avec les autres ! y avait de la joie et de la légerté

C’est alors que le vagabond
A vu s’épanouir le plus beau des sourires
une vielle dame à qu’il ne restait plus
qu’une seule dent
Mais elle souriait vraie avec le cœur du bonheur

Devant ce spectacle Morose a eu la nausé
tout étourdie
Elle s’est levé chambranlante et elle a quitté la maison des itinérants Poursuivit par les accords du vagabond

Et en arrière sur le perron
lui il était fier, fier d’être devenu un chasse-misère

++++
Puis je me souviens d’y avoir de mandé dans ma cuisine
qu’est-ce qui te frappe le plus dans vagabondage

Les irritant du quotidien

L’importance des irritants du quotidiens
Si on les négligent ils finnissent par nous blesser
Et ca lui est arrivé
Pu capable d’avancer.
Il enlève sa paire de bottes et sous ses pieds il découvre 600 watts,
600 watts d’ampoules

Au lieu de s’apitoyer sur son sort
Il a comprit que l’univers lui demandait de ne plus bouger.

Il a fermé les yeux et il a tombé en oraison
Les voitures passaient
Vroum vroum

Et il y en a une qui s’est s’arrêtée.
Il fait un pas dans sa direction
Mais il est blessé, l’univers lui rappel de ne pas bouger
il ne peux plus bouger
Alors Il y a eu un miracle. La voitre s’est mise à reculer.
Elle a arrêté devant lui, Il a ouvert la porte et à l’intérieur
Une femme les yeux rougit de pleure
Elle avait perdu son père
Ca faisait trois jours qu’elle roulait dans un non where
Alors y a mis sa petit paire de lunette et y a commencé à chanter en pensant
Cette femme

La femme au char

Texte et musique Pierre Rochette

On s’était rencontré un soir D / /G dans forêt /D
À dormir dans ton char SI – dans le noir en secret A | A
Tout épuisé G déssepéré A le cœur fa+ en mille morceau SI brisés SI
T’as eu besoin d’ mon âme G A rien que de mon âme D

Tu D m’avais ramassé s’ route G malgré tes doutes
Tu m’as dit que c’est SI – en voyant ma guitare
t’as eu conf A iance en mon regard A
Tout *é*puisé G désepérée A D le cœur par un décès usé G
T’as eu besoin de mes bras G A rien que de mes bras

Y avait tellement pas de D place dans le char G
Entre les deux bancs
Que t’as FA – dormi la tête contre mon ventre
Mains agrippées A autour de ma jambe
Tu respirais G comme une enfant A
Qui cri pôpa D j’ai mal end’ dans G
T’as eu besoin de mes ailes G A
Rien que de mes ailes

Ma main dans tes cheveux D disait
G O soit bénie D amie
J’ai pas eu Si- de femme entre mes deux bras
depuis A deux ans et demies mies
pour toutes G celle que j’ai A mal aimé
que j’ai D souvent abandonnée G
J’ai eu besoin d’ tes larmes G A rien
que de la beauté d’tes larmes D

Ca c’est passé le D 8 juillet 2008 G
Pas loin d’ la mer D
A F#- Natashquan entre les tentes
dans un camping d’iNNu A complétement désert
Que ma chan G son chante le mystère A
D’un homme et D d’une femme sur cette terre G
Qui ont eu besoin de leu peine G A rien que de leu peine D
Qui ont eu besoin de leu peine G rien que de leu peine A
En-dessous de leur chaire humaine Si-

+++++
Ils se sont serrés bien fort l’un contre l’autre
puis il se sont quitté
quittés,
ils Ne se sont jamais revus
Ne se sont jamais oublié.
+++++
Dans ma cuisine je lui avais demandé
C’est quoi un vagabond Céleste ?

« C’est un poêle à bois dans l’hiver des questions sans réponse. «

et je vais te raconter
le soir où je me suis nuit fait rattraper par une tempête de neige

Malgré le frois et les engelures
Je vivais le plus beau moment de ma vie
Je voyait danser l’éternité

Quand soudain un arbre à craquer puis un autre un troisième
La forêt s’est mis à bouger
Et j’ai vu les arbres sortir leurs racines de la neige ils ont marché
Toute la nuit en défilant eb une haie d’honneur. Je les entendaiet murmurer

toi aussi tu es un arbre. tu portes des fruits Comme nous Tu nourris le monde.tu peux prendre tes racines traverser la tempe^te .
te dépasser pour tout ceux qui ne sont plus capable d’avancer dans leur vie »

Et ca me donner un e énergie
(Vire au lentenment)
Et Le vagabond a poussé son chemin
A travers la nébuleuse

Il a rejoint le prochain village
Porte ouvert qu’elquUn ma fait signe

Où il a été accueillit dans une maison
Hoooo Il était amoché
L’hiver l’avait transpercé de bord en bord

J’ai déliré pendant une semaine

Alors La famille l’a nourrit, hébergé réchauffé
On s’est occupé de moi comme moi je m’occupais des autres

J’y suis resté des semaine
Quand le ,iracle de la santé m’est été redonné
Jétais dans le salon appuyé sur mon bâton
jMai rassembl la famille

et je leur ai dit

« j’ai dormi sous des ponts, été habrillé par le crépuscule, réveillé par l’aurore des nuits entières, Jai marché pour ne pas mourir de froid. Et ce soir, devant vous le Vagabond est en pleine forme et je vais partir et si je pars ce n’est pas parce que je ne vous aime pas, au contraire, c’est de cette manière que je traverserai l’éternité !

++++++

Camionneur
Prologue

Camioneur;

Épilogue

Une fois la chanson terminé d’être composé, il est retournée au restaurant afin de l’offrir au camionneur. Il ne l’a jamais revu.
Elle reste une histoire à finir. Une fois que vous quitterai la soirée, vous partirez dans toutes les directions, si vous croisées cette maison à qui appartient cette chanson, faîtes-moi signe j’irai volontier. La chanter.

—–
SUR GOOGLE
WWW.WOW-T.COM

« LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, L’O.N.U ET LES MILLIONS D’ENFANTS QUI MEURENT DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE»….TITRE DU DOCTORAT EN PHILOSOPHIE POLITIQUE DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE)

DOCTORAT EN PHILOSOPHIE POLITIQUE DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE)

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A – TITRE DU DOCTORAT

LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, L’O.N.U. ET LES MILLIONS D’ENFANTS QUI MEURENT DE FAIM ET DE BLESSURES DE GUERRE.

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B – QUESTION DU DOCTORAT
AU 21EME SIÈCLE, QUELLE INSTITUTION FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

—————-
C – HYPOTHÈDE DE RÉPONSE DU DOCTORAT À DÉMONTRER
L’INSTITUTION DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE EN CONTRE-POUVOIR ÉQUITABLE À CELLE DE L’O.N.U.

—————

D – ENJEU DU DOCTORAT EN 300 MOTS OU MOINS

Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

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E-                                    5 CHAPITRES

CHAPITRE 1: LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

CHAPITRE 2: L’O.N.U.

CHAPITRE 3: LES MILLIONS D’ENFANTS QUI MEURENT DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE

CHAPITRE 4: LE DROIT À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART

CHAPITRE 5: MARLENE LA JARDINIÈRE, MICHEL LE CONCIERGE, PIERROT VAGABOND

CONCLUSION OUVERTE: LA MARCHE À L’O.N.U ET LA MISE EN MARCHE EN TROIS ANS DE LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE PAR UN CONSORTIUM DE CHAIRES UNIVERSITAIRES

———————

F) IDENTIFIER QUELQUES CHERCHEURS UNIVERSITAIRES ÉMÉRITES À RENCONTRER ABSOLUMENT APRÈS LA RÉDACTION DE LA IERE VERSION ÉCRITE DE CE DOCTORAT DE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD-WOODARD-ROCHETTE) À PARTIR DU MOMENT OÙ NOUS AVONS RÉALISÉ QUE CES DITS-CHERCHEURS-ÉMÉRITES SONT PASSIONNÉS DES MÊMES ENJEUX QUE NOUS ET QUE SURTOUT QUE LEURS TRAVAUX LE DÉMONTRENT INCONTOURNABLEMENT:

F-A) CARMEN LAVALLÉE
Université de Sherbrooke
«la protection internationale des droits de l’enfant
entre idéalisme et pragmatisme» bruylant 2015
Carmen Lavallée est avocate et professeure titulaire à la Faculté de droit de l’Université de Sherbrooke. Ses travaux de recherche portent principalement sur la protection de l’enfant privé de soutien de famille, en droit interne et en droit international.
« Le respect des droits de la personne constitue l’un des principes fondamentaux des sociétés démocratiques. L’émergence des droits de l’enfant découle des droits antérieurs menés contre les autres formes d’inégalité. Les instruments internationaux relatifs aux droits de la personne sont applicables aux enfants, mais ils se sont avérés
INADÉQUATS POUR ASSURER LEUR PROTECTION SPÉCIFIQUE. En effet, les enfants peuvent être doublement discriminés; à la fois en tant qu’enfant et en tant que membre d’un autre groupe vulnérable. De plus, les enfants sont des personnes en développement , et cette situation justifie QUE L’ON LEUR OCTROIE UNE PROTECTION SPÉCIFIQUE. Cette vulnérabilité constitue le FONDEMENT TRADITIONNEL DE L’INCAPACITÉ JURIDIQUE DES MINEURS. Or cette reconnaissance de l’enfant en tant que sujet de droits est maintenant de plus en plus souvent critiquée. La théorie des droits de l’enfant met en avant de nouveaux paramètres, tels que la capacité progressive, l’autonomie, l’intérêt et le droit de participation de l’enfant. CES PARADIGMES SONT DÉSORMAIS RELAYÉS PAR LE DROIT INTERNATIONAL, et plus particulièrement par la convention internationale relative aux droits de l’enfant, adoptée par l’assemblée générale des Nations Unies en 1989.. Or la mise en œuvre des droits de l’enfant s’avère complexe à cause de cette dualité de l’enfant, À LA FOIS SUJET DE DROIT ET OBJET DE PROTECTION.

F-B) KARIM BENYEKHLEF
Université de Montréal
«une possible histoire de la norme
les normativités émergentes
de la mondialisation»
les éditions Thémis, 2008
Karim Benyekhlef est professeur titulaire à la Faculté de droit de l’Université de Montréal, où il est directeur du Laboratoire de cyberjustice.
«L’architecture normative des sociétés occidentales contemporaines se transforme sous l’action conjuguée de la globalisation des échanges commerciaux et financiers, de l’inflexion économiste assignée aux modes de gouvernance de l’administration publique, de la mondialisation des risques et de l’intensification des interdépendances étatiques. La mondialisation bouscule le monopole de l’état sur le droit en illustrant notamment les difficultés de celui-ci à réguler des phénomènes globaux, comme les menaces à sa sécurité ou les risques environnementaux.
«Une possible histoire de la norme» se propose de dresser un inventaire DES INCIDENCES DE LA MONDIALISATION SUR LE DROIT. Une perspective historique soutient cet inventaire et permet de mieux apprécier l’évolution de la capacité de dire le droit de l’état, premier attribut de sa souveraineté. Quelles sont les limites du droit moderne au regard de la mondialisation? Comment concilier la souveraineté ‘état avec les multiples interdépendances qui l’enserrent au plan normatif? QUELLES SONT LES FORMES POSSIBLES D’UNE GOUVERNANCE GLOBALE? Comment assurer une gouvernance démocratique des affaires globales? QUELLES EST LA PLACE DE L’ÉTAT-NATION DANS L’ÉLABORATION D’UN DROIT GLOBAL, VOIR POST-NATIONAL? Comment situer les rapports entre le droit étatique et les normativités émergentes de la mondialisation? CES QUESTIONS ET BIEN D’AUTRES SONT AU COEUR DE CET OUVRAGE» (page couverture arrière de son livre, une possible histoire de la norme)

F-C) BENGIO YOSHUA
Université de Montréal
titulaire de la chaire de recherche du Canada
en algorithmes d’apprentissage statistique
Champs d’expertise
Science des données
Apprentissage automatique
Apprentissage de représentations
Apprentissage profond
Réseaux de neurones
Modèles probabilistes
Vision par ordinateur
Traitement de la langue naturelle
Données temporelles
Projets en cours
Mon but à long terme est de comprendre l’intelligence; comprendre ses principes sous-jacents nous donnerait accès à l’intelligence artificielle (IA), et je crois que les algorithmes d’apprentissage sont essentiels dans cette quête. Les algorithmes d’apprentissage pourraient donner aux ordinateurs la capacité de capter des connaissances opérationnelles (pas nécessairement sous forme symbolique/verbale) à partir d’exemples. Une machine ayant appris de telles connaissances pourrait ainsi faire des prédictions ou des classifications correctes sur de nouveaux cas, généraliser à de nouvelles situations. La recherche dans ce domaine a été couronnée de nombreux succès au cours des trois dernières décades, en particulier grâce à l’apprentissage profond, dont nous avons été des pionniers. L’apprentissage automatique est maintenant appliqué dans de nombreux domaines de la science et de la technologie, par exemple les engins de recherche, le traitement du langage naturel, la traduction automatique, la reconnaissance de la parole, la vision par ordinateur, et la fouille de données. Mes recherches à long terme portent sur l’apprentissage de représentations, afin de permettre à l’ordinateur de comprendre le monde qui nous entoure.

F-D) PIERRE BOIVIN
coprésident du comité d’orientation pour la création de la grappe québécoise en intelligence artificielle
DU NOUVEAU CENTRE D’INTELLIGENCE À MONTREAL
C’est dans une ancienne usine de textile du Mile-Ex, à Montréal, que sera mis sur pied le nouveau centre d’excellence en intelligence artificielle. Des chercheurs universitaires et des entreprises qui oeuvrent dans le domaine vont y emménager d’ici la fin de l’année.
Un texte d’Olivier Bachand
Radio-Canada a obtenu la liste des premiers locataires qui occuperont le complexe baptisé « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique.
L’Institut des algorithmes d’apprentissage de Montréal (MILA), l’Institut de valorisation des données (IVADO), le fournisseur de solutions en intelligence artificielle Element AI, cofondé par le réputé chercheur Yoshua Bengio, la division d’intelligence artificielle d’une grande banque canadienne, et le centre de recherche de la société française Thales se retrouveront sous le même toit d’ici la fin de 2018.
L’entreprise de création de jeux vidéo Behaviour, la division multimédia du Cirque du Soleil, 4U2C, et Rogue Research, un laboratoire spécialisé dans la recherche en neurosciences, occupent déjà des locaux dans l’édifice.
La création d’un centre d’excellence avait été annoncée le mois dernier par le coprésident du comité d’orientation pour la création de la grappe québécoise en intelligence artificielle, Pierre Boivin, dans le cadre d’un forum organisé par la Chambre de commerce du Montréal métropolitain.
En entrevue à RDI Économie le 16 janvier dernier, il avait déclaré que ce centre d’excellence permettrait de créer « un écosystème où tous les intervenants de la chaîne de création de valeur seront réunis pour travailler en collaboration ». « Le gros avantage, c’est la proximité, l’échange d’idées constant », avait-il ajouté.
Ce centre sera l’un des éléments de la grappe en intelligence artificielle et permettrait à Montréal de consolider sa position en tant que l’un des chefs de file mondiaux dans ce secteur.
Une murale qui décore l’entrée de l’immeuble. Le bâtiment a été très largement rénové et redécoré pendant les travaux. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault
Un immeuble conçu pour séduire
Le centre d’excellence en intelligence artificielle intégrera un complexe de deux bâtiments, qui abritait autrefois l’usine textile de Main Knitting, qui a fermé ses portes en 2008. Les espaces de 400 000 pieds carrés étaient vacants jusqu’à ce que le promoteur immobilier TGTA et des partenaires s’en portent acquéreurs en 2014.
Le projet immobilier, d’une valeur totale de 60 millions de dollars, a donné lieu à d’importantes rénovations afin de recruter des locataires de prestige. « C’est très stimulant de voir qu’on a pu concevoir un projet qui va attirer les entreprises de demain », dit Martin Galarneau, associé pour TGTA.
Le O Mile Ex comporte une toiture blanche, qui aide à réduire les effets des îlots de chaleur, un système de chauffage à haute efficacité énergétique et un stationnement intérieur pour vélos. Des bornes de recharge pour véhicules électriques devraient également s’ajouter.
Un grand escalier avec un espace de jeux à proximité de bureaux. Le bâtiment 6666 Saint-Urbain fait peau neuve pour accueillir de nouveaux locataires. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault
Comme c’est le cas dans plusieurs nouveaux immeubles, on a songé à créer un environnement agréable pour les travailleurs. Ils profiteront d’une garderie, d’une salle d’exercice pour le yoga et le Pilates, d’une aire de jeux avec des tables de ping-pong et de baby-foot et d’un service de restauration géré par le chef Martin Juneau, propriétaire du restaurant Pastaga.
Selon Martin Galarneau, l’emplacement du O Mile Ex a aussi de quoi séduire. Le complexe, situé tout près de la Petite-Italie et du marché Jean-Talon, est encerclé de boutiques, de bars et de restaurants. « Les entreprises de la nouvelle économie, les gens qui y travaillent cherchent à travailler dans ce secteur là. »
Des commerces longent le boulevard Saint-Laurent, dans la Petite-Italie, à Montréal.Le complexe « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique, se trouve à proximité du boulevard Saint-Laurent et du marché Jean-Talon. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

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G – REPAIRES D’ARCHIVES NUMÉRIQUES

SUR YOUTUBE
Michel le concierge
Simon Gauthier, le vagabond céleste
mon ami pierrot, le dernier homme libre
l’homme qui plantait des arbres

—-
SUR LE WEB
www.wow-t.com
www.lepaysoeuvredart.com
www.lepaysoeuvredart.ca
www.reveursequitables.com
www.reveursequitables.com/
c.d. d.v.d.
lâche-moé pas et la chanson du camionneur
la boîte à chansons,/ chansons de Michel et Pierrot
www.reveursequitables.com/cahier de presse/
monsieur 2.7k (un 1000 pages à télécharger)
www.enracontantpierrot.blogspot.com
www.sylviebibeau.com/article-la–vraie-histoire-du-défilé-et-cocktail-d-ouverture-au-festival-de-la-baleine-bleue-2013-a-bergeronnes
www.demers.qc.ca/ l’île de l’éternité de l’instant présent/prologue et commentaires et chansons de pierrot
www.simongauthier.com (vagabond céleste)
www.surmonterladepression.centerblog.net/26-citations-de-nelson-mandela (246 entrées d’un journal de bord de Pierrot)
www.latuquehistoires.blogspot.ca/la-petite-harmonie-prestigieuse-ambassatrice-de-la-tuque (latuquoiseries)
www.patrimoinepq.blogspot.ca/2008/07/les-contretemps-ch-1972-trans.html
(sur Google… patrimoine p.q. contretemps spectacle au Japon)
http://mybrainwillexplode.com/music/2017/album-de-pierrot-pierre-rochette/

—–

SUR GOOGLE
Marlene la jardinière
Michel le concierge
Pierrot vagabond
MARTHI_MAG :: CONCEPTUEL :: CHRONIQUE À ZE GAILLARDE www.marthiii.com/Marthi_mag/2007-11-nov/marthi_mag_conceptuel.htm Pierre Rochette, co-fondateur du fameux cabaret «Les deux Pierrots» dans le Vieux–Montréal troque son titre de tenancier de bar pour aventurier… à la guitare.
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H: OBJECTIFS DU DOCTORAT
DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE
(AULD, WOODARD, ROCHETTE)

H-A ) en juin 2020, marche de la maison de Borduas à Montréal à l.O.N.U. (New-York) pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire et le DOCTORAT de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) qui l’a rendue théoriquement opérationnelle.
H-B) réunir un consortium de chaires universitaires en philosophie politique comme en science algorithmique pour qu’en moins de trois ans des applications puissent être disponibles pour chacun des milliards de téléphones intelligents en vue d’un tirage au sort, ville par ville, village par village (partout où il y a un conseil municipal) favorisant l’élection des deux assemblées des justes (125 femmes, 125 hommes).

H-C) suite à cette hobbes-via-tion de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire, aller chercher pour notre équipe de recherche (AULD, WOODARD, ROCHETTE) et cela au nom des milliards d’enfants-fantômatisés de l’humanité…..
….. LE PRIX NOBEL DE LA PAIX….

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1) GLOSSAIRE À COMPLÉTER
——————– —————————————- —————————- ——————————–———————————————————————
A :
P.003 – AA : LOGISTIQUE DU DOCTORAT
P.038 – AA- 80 IERES PAGES DU DOCTORAT,
P.129 – ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL,
P.129 – ABDUCTION,
P.135 – ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE,
P.135 – ANTHROPOCÈNE,
P.137 – ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE,
P.141 – AULD, WOODARD, ROCHETTE,
P.143 – AVANT BIG-BANG,
B :
P.165 – BIG BANG D’UN RÊVEUR,
P.164 – BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE,
P.164 – BOSON DE HIGGS,
C :
P.165 – CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE,
P.165 – CADRE THÉORIQUE,
P.168 – CHANSON DU CAMIONNEUR,
P.184 – CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.185 – CHAIRE FRANK SCOTT,
P.185 – CINQUIÈME POUVOIR,
P.186 – CIVILISATION INTER-PLANÉTAIRE,
P.189 – CONSEIL D’ADMINISTRATION DE LA CRÉATIVITÉ,
P.192 – CONTEUR,
P.193 – CORPS,
P.194 – COSMOGONIES,
P.200 – COSMOLOGIE NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE,
P.202 – CYBERCIVISME
D :
P.205 – DÉCLARATION D’INDÉPENDANCE DU CYBER-ESPACE,
P.206 – DÉCOHÉRENCE QUANTIQUE,
P.214 – DES-HOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.214 – DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES,
P.214 – DOCTORAT D’INVENTION,
P.219 – DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF,
P.219 – DRAMATURGISATION PAR LA THÉORIE GROUNDÉE,
P.220 – DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.220 – DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT,
P.220 – DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE,
E :
P.220 – EFFET WOW,
P.222 – ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES,
P.223 – ENFANTS,
P.226 – EUMÉTRIE CRÉATRICE,
P.226 – ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN,
P.229 – ERRANCE FANTÔMATIQUE,
P.229 – ERRANCE AXIOLOGIQUE,
P.229 – ERRANCE POÉTIQUE,
F :
P.229 – FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ,
p.230 – FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA,
G :
P.230 – GAUTHIER SIMON,
P.234 – GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE,
H :
P.234 – HISTOIRE,
P.235 – HOBBES,
P.239 – HOLOGRAMME
1 :
P.250 – IMAGINONS,
P.252 – IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE,
P.252 – INDICATEURS DE CONCEPTS,
P.253 – INTRODUCTION DE DOCTORAT,
P.254 – INTUITIONS,
L :
P.260 – LA TUQUE,
M :
P.263 – MARCHE À L’O.N.U.,
P.264 – MARLENE LA JARDINIÈRE,
P.266 – MATRICE DE RECENSION,
P.269 – MÉTHODOLOGIE,
P.288 – MICHEL LE CONCIERGE,
P.306 – MIRIAM OUERTANI,
P.311 – MULTIVERS,
N :
P.332 – NANCY,
P.345 – NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.349 – NANO POUR?,
P.349 – NON-TRICHERIE,
O :
P.352 – OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD,
P.352 – ONTO-COSMOLOGIE,
P.360 – ONTOLOGIE,
P.367 – ONTO-MULTIVERS,
P.398 – OPEN-SOURCE,

P
P.399 – PEIRCE,
P.403 – PHILOSOPHE,
P.406 – PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.406 – PIERROT VAGABOND,
P.412 – POINT D’INTERROGATION,
P.417 – PRÉ-BIG-BANG,
P.418 – PRINCIPE ANTHROPIQUE,
P.430 – PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES,
Q :
P.431 – QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.432 – QUESTION DE DOCTORAT,
P.432 – QUESTION EXPLORATOIRE,
P.432 – QUESTION ORGANISATIONNELLE,
P.432 – QUESTION OPÉRATIONNELLE,
R :
P.433 – RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC,
P.433 – RÊVE BIG BANG,
P.437 – RÊVEUR BIG-BANG,
P.442- RÉVOLUTION CIVILISATRICE DES DROITS UNIVERSAUX,
P.442 – RICOEUR PAUL,
S :
P.446 – STRATÉGIE CONSTRUCTIVISTE,
P.448 – SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS,
P.449 – SYNCHRONIVITÉ (MULTIVERS),
T :
P.450 – THEORISATION ENRACINÉE, V :
P.453 – VAGABOND CÉLESTE,
P.454 – VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
W :
P.454 – WALTER BENJAMIN,
P.455 – WOW D’UN RÊVE BIG BANG,
P.459 – WOW-T=2.7K?

DOCTORAT EN PHILOSOPHIE POLITIQUE DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) AU SUJET DE LEUR INVENTION INSTITUTIONNELLE: « LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE »

DOCTORAT
EN PHILOSOPHIE POLITIQUE
DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE
(AULD, WOODARD, ROCHETTE)
AU SUJET DE LEUR INVENTION INSTITUTIONNELLE
«LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE»

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A – TITRE DU DOCTORAT
LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

————–

B – QUESTION DU DOCTORAT
AU 21EME SIÈCLE, QUELLE INSTITUTION FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

—————-
C – RÉPONSE DU DOCTORAT
LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

—————

D – ENJEU DU DOCTORAT EN 300 MOTS OU MOINS

Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

———————

E) IDENTIFIER QUELQUES CHERCHEURS UNIVERSITAIRES ÉMÉRITES À RENCONTRER ABSOLUMENT APRÈS LA RÉDACTION DE LA IERE VERSION ÉCRITE DE CE DOCTORAT DE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD-WOODARD-ROCHETTE) À PARTIR DU MOMENT OÙ NOUS AVONS RÉALISÉ QUE CES DITS-CHERCHEURS-ÉMÉRITES SONT PASSIONNÉS DES MÊMES ENJEUX QUE NOUS ET QUE SURTOUT QUE LEURS TRAVAUX LE DÉMONTRENT INCONTOURNABLEMENT:

A) CARMEN LAVALLÉE
Université de Sherbrooke
«la protection internationale des droits de l’enfant
entre idéalisme et pragmatisme» bruylant 2015
Carmen Lavallée est avocate et professeure titulaire à la Faculté de droit de l’Université de Sherbrooke. Ses travaux de recherche portent principalement sur la protection de l’enfant privé de soutien de famille, en droit interne et en droit international.
« Le respect des droits de la personne constitue l’un des principes fondamentaux des sociétés démocratiques. L’émergence des droits de l’enfant découle des droits antérieurs menés contre les autres formes d’inégalité. Les instruments internationaux relatifs aux droits de la personne sont applicables aux enfants, mais ils se sont avérés
INADÉQUATS POUR ASSURER LEUR PROTECTION SPÉCIFIQUE. En effet, les enfants peuvent être doublement discriminés; à la fois en tant qu’enfant et en tant que membre d’un autre groupe vulnérable. De plus, les enfants sont des personnes en développement , et cette situation justifie QUE L’ON LEUR OCTROIE UNE PROTECTION SPÉCIFIQUE. Cette vulnérabilité constitue le FONDEMENT TRADITIONNEL DE L’INCAPACITÉ JURIDIQUE DES MINEURS. Or cette reconnaissance de l’enfant en tant que sujet de droits est maintenant de plus en plus souvent critiquée. La théorie des droits de l’enfant met en avant de nouveaux paramètres, tels que la capacité progressive, l’autonomie, l’intérêt et le droit de participation de l’enfant. CES PARADIGMES SONT DÉSORMAIS RELAYÉS PAR LE DROIT INTERNATIONAL, et plus particulièrement par la convention internationale relative aux droits de l’enfant, adoptée par l’assemblée générale des Nations Unies en 1989.. Or la mise en œuvre des droits de l’enfant s’avère complexe à cause de cette dualité de l’enfant, À LA FOIS SUJET DE DROIT ET OBJET DE PROTECTION.

B) KARIM BENYEKHLEF
Université de Montréal
«une possible histoire de la norme
les normativités émergentes
de la mondialisation»
les éditions Thémis, 2008
Karim Benyekhlef est professeur titulaire à la Faculté de droit de l’Université de Montréal, où il est directeur du Laboratoire de cyberjustice.
«L’architecture normative des sociétés occidentales contemporaines se transforme sous l’action conjuguée de la globalisation des échanges commerciaux et financiers, de l’inflexion économiste assignée aux modes de gouvernance de l’administration publique, de la mondialisation des risques et de l’intensification des interdépendances étatiques. La mondialisation bouscule le monopole de l’état sur le droit en illustrant notamment les difficultés de celui-ci à réguler des phénomènes globaux, comme les menaces à sa sécurité ou les risques environnementaux.
«Une possible histoire de la norme» se propose de dresser un inventaire DES INCIDENCES DE LA MONDIALISATION SUR LE DROIT. Une perspective historique soutient cet inventaire et permet de mieux apprécier l’évolution de la capacité de dire le droit de l’état, premier attribut de sa souveraineté. Quelles sont les limites du droit moderne au regard de la mondialisation? Comment concilier la souveraineté ‘état avec les multiples interdépendances qui l’enserrent au plan normatif? QUELLES SONT LES FORMES POSSIBLES D’UNE GOUVERNANCE GLOBALE? Comment assurer une gouvernance démocratique des affaires globales? QUELLES EST LA PLACE DE L’ÉTAT-NATION DANS L’ÉLABORATION D’UN DROIT GLOBAL, VOIR POST-NATIONAL? Comment situer les rapports entre le droit étatique et les normativités émergentes de la mondialisation? CES QUESTIONS ET BIEN D’AUTRES SONT AU COEUR DE CET OUVRAGE» (page couverture arrière de son livre, une possible histoire de la norme)

C) BENGIO YOSHUA
Université de Montréal
titulaire de la chaire de recherche du Canada
en algorithmes d’apprentissage statistique
Champs d’expertise
Science des données
Apprentissage automatique
Apprentissage de représentations
Apprentissage profond
Réseaux de neurones
Modèles probabilistes
Vision par ordinateur
Traitement de la langue naturelle
Données temporelles
Projets en cours
Mon but à long terme est de comprendre l’intelligence; comprendre ses principes sous-jacents nous donnerait accès à l’intelligence artificielle (IA), et je crois que les algorithmes d’apprentissage sont essentiels dans cette quête. Les algorithmes d’apprentissage pourraient donner aux ordinateurs la capacité de capter des connaissances opérationnelles (pas nécessairement sous forme symbolique/verbale) à partir d’exemples. Une machine ayant appris de telles connaissances pourrait ainsi faire des prédictions ou des classifications correctes sur de nouveaux cas, généraliser à de nouvelles situations. La recherche dans ce domaine a été couronnée de nombreux succès au cours des trois dernières décades, en particulier grâce à l’apprentissage profond, dont nous avons été des pionniers. L’apprentissage automatique est maintenant appliqué dans de nombreux domaines de la science et de la technologie, par exemple les engins de recherche, le traitement du langage naturel, la traduction automatique, la reconnaissance de la parole, la vision par ordinateur, et la fouille de données. Mes recherches à long terme portent sur l’apprentissage de représentations, afin de permettre à l’ordinateur de comprendre le monde qui nous entoure.

D) PIERRE BOIVIN
coprésident du comité d’orientation pour la création de la grappe québécoise en intelligence artificielle
DU NOUVEAU CENTRE D’INTELLIGENCE À MONTREAL
C’est dans une ancienne usine de textile du Mile-Ex, à Montréal, que sera mis sur pied le nouveau centre d’excellence en intelligence artificielle. Des chercheurs universitaires et des entreprises qui oeuvrent dans le domaine vont y emménager d’ici la fin de l’année.
Un texte d’Olivier Bachand
Radio-Canada a obtenu la liste des premiers locataires qui occuperont le complexe baptisé « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique.
L’Institut des algorithmes d’apprentissage de Montréal (MILA), l’Institut de valorisation des données (IVADO), le fournisseur de solutions en intelligence artificielle Element AI, cofondé par le réputé chercheur Yoshua Bengio, la division d’intelligence artificielle d’une grande banque canadienne, et le centre de recherche de la société française Thales se retrouveront sous le même toit d’ici la fin de 2018.
L’entreprise de création de jeux vidéo Behaviour, la division multimédia du Cirque du Soleil, 4U2C, et Rogue Research, un laboratoire spécialisé dans la recherche en neurosciences, occupent déjà des locaux dans l’édifice.
La création d’un centre d’excellence avait été annoncée le mois dernier par le coprésident du comité d’orientation pour la création de la grappe québécoise en intelligence artificielle, Pierre Boivin, dans le cadre d’un forum organisé par la Chambre de commerce du Montréal métropolitain.
En entrevue à RDI Économie le 16 janvier dernier, il avait déclaré que ce centre d’excellence permettrait de créer « un écosystème où tous les intervenants de la chaîne de création de valeur seront réunis pour travailler en collaboration ». « Le gros avantage, c’est la proximité, l’échange d’idées constant », avait-il ajouté.
Ce centre sera l’un des éléments de la grappe en intelligence artificielle et permettrait à Montréal de consolider sa position en tant que l’un des chefs de file mondiaux dans ce secteur.
Une murale qui décore l’entrée de l’immeuble. Le bâtiment a été très largement rénové et redécoré pendant les travaux. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault
Un immeuble conçu pour séduire
Le centre d’excellence en intelligence artificielle intégrera un complexe de deux bâtiments, qui abritait autrefois l’usine textile de Main Knitting, qui a fermé ses portes en 2008. Les espaces de 400 000 pieds carrés étaient vacants jusqu’à ce que le promoteur immobilier TGTA et des partenaires s’en portent acquéreurs en 2014.
Le projet immobilier, d’une valeur totale de 60 millions de dollars, a donné lieu à d’importantes rénovations afin de recruter des locataires de prestige. « C’est très stimulant de voir qu’on a pu concevoir un projet qui va attirer les entreprises de demain », dit Martin Galarneau, associé pour TGTA.
Le O Mile Ex comporte une toiture blanche, qui aide à réduire les effets des îlots de chaleur, un système de chauffage à haute efficacité énergétique et un stationnement intérieur pour vélos. Des bornes de recharge pour véhicules électriques devraient également s’ajouter.
Un grand escalier avec un espace de jeux à proximité de bureaux. Le bâtiment 6666 Saint-Urbain fait peau neuve pour accueillir de nouveaux locataires. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault
Comme c’est le cas dans plusieurs nouveaux immeubles, on a songé à créer un environnement agréable pour les travailleurs. Ils profiteront d’une garderie, d’une salle d’exercice pour le yoga et le Pilates, d’une aire de jeux avec des tables de ping-pong et de baby-foot et d’un service de restauration géré par le chef Martin Juneau, propriétaire du restaurant Pastaga.
Selon Martin Galarneau, l’emplacement du O Mile Ex a aussi de quoi séduire. Le complexe, situé tout près de la Petite-Italie et du marché Jean-Talon, est encerclé de boutiques, de bars et de restaurants. « Les entreprises de la nouvelle économie, les gens qui y travaillent cherchent à travailler dans ce secteur là. »
Des commerces longent le boulevard Saint-Laurent, dans la Petite-Italie, à Montréal.Le complexe « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique, se trouve à proximité du boulevard Saint-Laurent et du marché Jean-Talon. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

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E – REPAIRES D’ARCHIVES NUMÉRIQUES

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Michel le concierge
Simon Gauthier, le vagabond céleste
mon ami pierrot, le dernier homme libre
l’homme qui plantait des arbres

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www.demers.qc.ca/ l’île de l’éternité de l’instant présent/prologue et commentaires et chansons de pierrot
www.simongauthier.com (vagabond céleste)
www.surmonterladepression.centerblog.net/26-citations-de-nelson-mandela (246 entrées d’un journal de bord de Pierrot)
www.latuquehistoires.blogspot.ca/la-petite-harmonie-prestigieuse-ambassatrice-de-la-tuque (latuquoiseries)
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Michel le concierge
Pierrot vagabond
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2: OBJECTIFS DU DOCTORAT
DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE
(AULD, WOODARD, ROCHETTE)

A ) en juin 2020, marche de la maison de Borduas à Montréal à l.O.N.U. (New-York) pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire et le DOCTORAT de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) qui l’a rendue théoriquement opérationnelle.
B) réunir un consortium de chaires universitaires en philosophie politique comme en science algorithmique pour qu’en moins de trois ans des applications puissent être disponibles pour chacun des milliards de téléphones intelligents en vue d’un tirage au sort, ville par ville, village par village (partout où il y a un conseil municipal) favorisant l’élection des deux assemblées des justes (125 femmes, 125 hommes).

C) suite à cette hobbes-via-tion de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire, aller chercher pour notre équipe de recherche (AULD, WOODARD, ROCHETTE) et cela au nom des milliards d’enfants-fantômatisés de l’humanité…..
….. LE PRIX NOBEL DE LA PAIX….

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GLOSSAIRE À COMPLÉTER
——————– —————————————- —————————- ——————————–
A :
P.003 – AA : LOGISTIQUE DU DOCTORAT
P.038 – AA- 80 IERES PAGES DU DOCTORAT,
P.129 – ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL,
P.129 – ABDUCTION,
P.135 – ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE,
P.135 – ANTHROPOCÈNE,
P.137 – ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE,
P.141 – AULD, WOODARD, ROCHETTE,
P.143 – AVANT BIG-BANG,
B :
P.165 – BIG BANG D’UN RÊVEUR,
P.164 – BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE,
P.164 – BOSON DE HIGGS,
C :
P.165 – CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE,
P.165 – CADRE THÉORIQUE,
P.168 – CHANSON DU CAMIONNEUR,
P.184 – CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.185 – CHAIRE FRANK SCOTT,
P.185 – CINQUIÈME POUVOIR,
P.186 – CIVILISATION INTER-PLANÉTAIRE,
P.189 – CONSEIL D’ADMINISTRATION DE LA CRÉATIVITÉ,
P.192 – CONTEUR,
P.193 – CORPS,
P.194 – COSMOGONIES,
P.200 – COSMOLOGIE NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE,
P.202 – CYBERCIVISME
D :
P.205 – DÉCLARATION D’INDÉPENDANCE DU CYBER-ESPACE,
P.206 – DÉCOHÉRENCE QUANTIQUE,
P.214 – DES-HOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.214 – DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES,
P.214 – DOCTORAT D’INVENTION,
P.219 – DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF,
P.219 – DRAMATURGISATION PAR LA THÉORIE GROUNDÉE,
P.220 – DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.220 – DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT,
P.220 – DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE,
E :
P.220 – EFFET WOW,
P.222 – ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES,
P.223 – ENFANTS,
P.226 – EUMÉTRIE CRÉATRICE,
P.226 – ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN,
P.229 – ERRANCE FANTÔMATIQUE,
P.229 – ERRANCE AXIOLOGIQUE,
P.229 – ERRANCE POÉTIQUE,
F :
P.229 – FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ,
p.230 – FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA,
G :
P.230 – GAUTHIER SIMON,
P.234 – GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE,
H :
P.234 – HISTOIRE,
P.235 – HOBBES,
P.239 – HOLOGRAMME
1 :
P.250 – IMAGINONS,
P.252 – IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE,
P.252 – INDICATEURS DE CONCEPTS,
P.253 – INTRODUCTION DE DOCTORAT,
P.254 – INTUITIONS,
L :
P.260 – LA TUQUE,
M :
P.263 – MARCHE À L’O.N.U.,
P.264 – MARLENE LA JARDINIÈRE,
P.266 – MATRICE DE RECENSION,
P.269 – MÉTHODOLOGIE,
P.288 – MICHEL LE CONCIERGE,
P.306 – MIRIAM OUERTANI,
P.311 – MULTIVERS,
N :
P.332 – NANCY,
P.345 – NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.349 – NANO POUR?,
P.349 – NON-TRICHERIE,
O :
P.352 – OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE),
P.352 – ONTO-COSMOLOGIE,
P.360 – ONTOLOGIE,
P.367 – ONTO-MULTIVERS,
P.398 – OPEN-SOURCE,
P :
P.399 – PEIRCE,
P.403 – PHILOSOPHE,
P.406 – PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.406 – PIERROT VAGABOND,
P.412 – POINT D’INTERROGATION,
P.417 – PRÉ-BIG-BANG,
P.418 – PRINCIPE ANTHROPIQUE,
P.430 – PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES,
Q :
P.431 – QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.432 – QUESTION DE DOCTORAT,
P.432 – QUESTION EXPLORATOIRE,
P.432 – QUESTION ORGANISATIONNELLE,
P.432 – QUESTION OPÉRATIONNELLE,
R :
P.433 – RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC,
P.433 – RÊVE BIG BANG,
P.437 – RÊVEUR BIG-BANG,
P.442- RÉVOLUTION CIVILISATRICE DES DROITS UNIVERSAUX,
P.442 – RICOEUR PAUL,
S :
P.446 – STRATÉGIE CONSTRUCTIVISTE,
P.448 – SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS,
P.449 – SYNCHRONIVITÉ (MULTIVERS),
T :
P.450 – THEORISATION ENRACINÉE, V :
P.453 – VAGABOND CÉLESTE,
P.454 – VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
W :
P.454 – WALTER BENJAMIN,
P.455 – WOW D’UN RÊVE BIG BANG,
P.459 – WOW-T=2.7K?

LA LISTE GLOSSAIRIQUE SE PRÉCISE

GLOSSAIRE (rendu au numéro… 2109 ….. parcours à l’envers)
———————– ——————————— ——————————————- ——————-
GLOSSAIRE
——————– —————————————- —————————- ——————————–
A :
P.003 – AA : LOGISTIQUE DU DOCTORAT
P.038 – AA- 80 IERES PAGES DU DOCTORAT,
P.129 – ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL,
P.129 – ABDUCTION,
P.135 – ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE,
P.135 – ANTHROPOCÈNE,
P.137 – ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE,
P.141 – AULD, WOODARD, ROCHETTE,
P.143 – AVANT BIG-BANG,
B :
P.165 – BIG BANG D’UN RÊVEUR,
P.164 – BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE,
P.164 – BOSON DE HIGGS,
C :
P.165 – CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE,
P.165 – CADRE THÉORIQUE,
P.168 – CHANSON DU CAMIONNEUR,
P.184 – CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.185 – CHAIRE FRANK SCOTT,
P.185 – CINQUIÈME POUVOIR,
P.186 – CIVILISATION INTER-PLANÉTAIRE,
P.189 – CONSEIL D’ADMINISTRATION DE LA CRÉATIVITÉ,
P.192 – CONTEUR,
P.193 – CORPS,
P.194 – COSMOGONIES,
P.200 – COSMOLOGIE NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE,
P.202 – CYBERCIVISME
D :
P.205 – DÉCLARATION D’INDÉPENDANCE DU CYBER-ESPACE,
P.206 – DÉCOHÉRENCE QUANTIQUE,
P.214 – DES-HOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.214 – DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES,
P.214 – DOCTORAT D’INVENTION,
P.219 – DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF,
P.219 – DRAMATURGISATION PAR LA THÉORIE GROUNDÉE,
P.220 – DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.220 – DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT,
P.220 – DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE,
E :
P.220 – EFFET WOW,
P.222 – ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES,
P.222 – ENFANTS,
P.226 – EUMÉTRIE CRÉATRICE,
P.226 – ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN,
P.229 – ERRANCE FANTÔMATIQUE,
P.229 – ERRANCE AXIOLOGIQUE,
P.229 – ERRANCE POÉTIQUE,
F :
P.229 – FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ,
p.230 – FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA,
G :
P.230 – GAUTHIER SIMON,
P.234 – GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE,
H :
P.234 – HISTOIRE,
P.235 – HOBBES,
P.239 – HOLOGRAMME
1 :
P.250 – IMAGINONS,
P.252 – IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE,
P.252 – INDICATEURS DE CONCEPTS,
P.253 – INTRODUCTION DE DOCTORAT,
P.254 – INTUITIONS,
L :
P.260 – LA TUQUE,
M :
P.263 – MARCHE À L’O.N.U.,
P.264 – MARLENE LA JARDINIÈRE,
P.266 – MATRICE DE RECENSION,
P.269 – MÉTHODOLOGIE,
P.288 – MICHEL LE CONCIERGE,
P.306 – MIRIAM OUERTANI,
P.311 – MULTIVERS,
N :
P.332 – NANCY,
P.345 – NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE,
P.349 – NANO POUR?,
P.349 – NON-TRICHERIE,
O :
P.352 – OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE),
P.352 – ONTO-COSMOLOGIE,
P.360 – ONTOLOGIE,
P.367 – ONTO-MULTIVERS,
P.398 – OPEN-SOURCE,
P :
P.399 – PEIRCE,
P.403 – PHILOSOPHE,
P.406 – PHILOSOPHIE D’EN BAS,
P.406 – PIERROT VAGABOND,
P.412 – POINT D’INTERROGATION,
P.417 – PRÉ-BIG-BANG,
P.418 – PRINCIPE ANTHROPIQUE,
P.430 – PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES,
Q :
P.431 – QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
P.432 – QUESTION DE DOCTORAT,
P.432 – QUESTION EXPLORATOIRE,
P.432 – QUESTION ORGANISATIONNELLE,
P.432 – QUESTION OPÉRATIONNELLE,
R :
P.433 – RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC,
P.433 – RÊVE BIG BANG,
P.437 – RÊVEUR BIG-BANG,
P.442- RÉVOLUTION CIVILISATRICE DES DROITS UNIVERSAUX,
P.442 – RICOEUR PAUL,
S :
P.446 – STRATÉGIE CONSTRUCTIVISTE,
P.448 – SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS,
P.449 – SYNCHRONIVITÉ (MULTIVERS),
T :
P.450 – THEORISATION ENRACINÉE, V :
P.453 – VAGABOND CÉLESTE,
P.454 – VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
W :
P.454 – WALTER BENJAMIN,
P.455 – WOW D’UN RÊVE BIG BANG,
P.459 – WOW-T=2.7K?
———————- ————————– ———————— —————–
A – TITRE DU DOCTORAT
LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
————–
B – QUESTION DU DOCTORAT
AU 21EME SIÈCLE, QUELLE INSTITUTION FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?
—————-
C – RÉPONSE DU DOCTORAT
LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
—————
D – ENJEU DU DOCTORAT EN 300 MOTS OU MOINS,
2295
ENJEU DU DOCTORAT
EN 300 MOTS OU MOINS:
Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

LA LISTE INITIALE GLOSSAIRIQUE SE PRÉCISE DANS SA POÏÉTIQUE

LE DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) PRENDRA LA FORME D’UNE MISE EN INTRIGUE D’UN RÉCIT HOLOGRAMMIQUE FONDANT L’INTIME ET L’UNIVERSEL«BIG BANG» DANS UN MÊME CADRE THÉORIQUE POUR L’ONTO-COSMOLOGIQUE, LE MÉTHO-COSMOLOGIQUE ET LE NANO-COSMOLOGIQUE……. À PARTIR D’UN CHAMP GLOSSAIRIQUE ISSU D’UN VAGABONDAGE INTELLECTUEL DE LA CONNAISSANCE DANS UNE VISION PROSPECTIVISTE D’UNE IMAGINATION CONSTRUCTIVISTE RADICALE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.
)

———————– ——————————— ——————————————- ——————-
GLOSSAIRE
——————– —————————————- —————————- ——————————–
A : PAGE 5
AAAA- 80 IERES PAGES DU DOCTORAT, ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL, ABDUCTION, ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE, ANTHROPOCÈNE, ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE, AULD, WOODARD, ROCHETTE, AVANT BIG-BANG,
B : PAGE 109
BIG BANG D’UN RÊVEUR, BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE, BOSON DE HIGGS,
C : PAGE 125
CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE, CHANSON DU CAMIONNEUR, CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS, CHAIRE FRANK SCOTT, CINQUIÈME POUVOIR, CIVILISATION INTER-PLANÉTAIRE, CONTEUR, CORPS, COSMOGONIES, COSMOLOGIE NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE,
D : PAGE 161
DÉCLARATION D’INDÉPENDANCE DU CYBER-ESPACE, DÉCOHÉRENCE QUANTIQUE, DES-HOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES, DOCTORAT D’INVENTION, DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF, DRAMATURGISATION PAR LA THÉORIE GROUNDÉE, DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT, DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE,
E : PAGE 176
EFFET WOW, ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES, EUMÉTRIE CRÉATRICE, ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN, ENJEU DU DOCTORAT EN 300 MOTS OU MOINS, ERRANCE FANTÔMATIQUE, ERRANCE AXIOLOGIQUE, ERRANCE POÉTIQUE,
F : PAGE 181
FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ, FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA,
G : PAGE 181
GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE,
H : PAGE 182
HISTOIRE, HOBBES, HOLOGRAMME
1 : PAGE 187
IMAGINONS, IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE, INDICATEURS DE CONCEPTS, INTRODUCTION DE DOCTORAT, INTUITIONS,
L : PAGE 197
LA TUQUE,
M : PAGE 200
MARCHE À L’O.N.U., MATRICE DE RECENSION, MÉTHODOLOGIE, MICHEL LE CONCIERGE, MIRIAM OUERTANI, MULTIVERS,
N : PAGE 256
NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, NANO POUR?, NON-TRICHERIE,
O : PAGE 261
OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE), ONTO-COSMOLOGIE, ONTOLOGIE, ONTO-COSMOLOGIE, ONTO-MULTIVERS, OPEN-SOURCE,
P : PAGE 308
PEIRCE, PHILOSOPHE, PHILOSOPHIE D’EN BAS, POINT D’INTERROGATION, PIERROT VAGABOND, PRÉ-BIG-BANG, PRINCIPE ANTHROPIQUE, PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES,
Q : PAGE 337
QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, QUESTION DE DOCTORAT, QUESTION EXPLORATOIRE, QUESTION ORGANISATIONNELLE, QUESTION OPÉRATIONNELLE,
R : PAGE 338
RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC, RÊVE BIG BANG, RÊVEUR BIG-BANG, RÉVOLUTION CIVILISATRICE DES DROITS UNIVERSAUX, RICOEUR PAUL,
S : PAGE 350
STRATÉGIE CONSTRUCTIVISTE, SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS, SYNCHRONIVITÉ (MULTIVERS),
T : PAGE 354
THEORISATION ENRACINÉE, THEORISATION ENRACINÉE,
V : PAGE 357
VAGABOND CÉLESTE, VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART,
W : PAGE 358
WALTER BENJAMIN, WOW D’UN RÊVE BIG BANG, WOW-T=2.7K?
———————-

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LE DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) PRENDRA LA FORME D’UNE MISE EN INTRIGUE D’UN RÉCIT HOLOGRAMMIQUE FONDANT L’INTIME ET L’UNIVERSEL«BIG BANG» DANS UN MÊME CADRE THÉORIQUE POUR L’ONTO-COSMOLOGIQUE, LE MÉTHO-COSMOLOGIQUE ET LE NANO-COSMOLOGIQUE……. À PARTIR D’UN CHAMP GLOSSAIRIQUE ISSU D’UN VAGABONDAGE INTELLECTUEL DE LA CONNAISSANCE DANS UNE VISION PROSPECTIVISTE D’UNE IMAGINATION CONSTRUCTIVISTE RADICALE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

GLOSSSAIRE EN CONSTRUCTION
À PARTIR DE LA BASE DE DONNÉES NUMÉRISÉES

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GLOSSAIRE
——————– —————————————- —————————- ——————————–

AAAA- 80 IERES PAGES DU DOCTORAT, ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL, ABDUCTION, ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE, ANTHROPOCÈNE, ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE, AULD, WOODARD, ROCHETTE, AVANT BIG-BANG, BIG BANG D’UN RÊVEUR, BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE, BOSON DE HIGGS, CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE, CHANSON DU CAMIONNEUR, CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS…. MICHEL LE CONCIERGE, CHAIRE FRANK SCOTT, CINQUIÈME POUVOIR, CIVILISATION INTER-PLANÉTAIRE, CONTEUR, DES-HOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES, DOCTORAT D’INVENTION, DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF, DRAMATURGISATION PAR LA THÉORIE GROUNDÉE, DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT, DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE, EFFET WOW, ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES, EUMÉTRIE CRÉATRICE, ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN, ENJEU DU DOCTORAT EN 300 MOTS OU MOINS, ERRANCE FANTÔMATIQUE, ERRANCE AXIOLOGIQUE, ERRANCE POÉTIQUE, FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ, FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA, GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE, HOBBES, IMAGINONS, IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE, INDICATEURS DE CONCEPTS, INTRODUCTION DE DOCTORAT, HISTOIRE, HOLOGRAMME, INTUITIONS, LA TUQUE, MARCHE À L’O.N.U., MATRICE DE RECENSION, MÉTHODOLOGIE, MICHEL LE CONCIERGE, MULTIVERS, NANO POUR?, NON-TRICHERIE, OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE AULD, WOODARD, ROCHETTE, ONTO-COSMOLOGIE, ONTOLOGIE, ONTO-COSMOLOGIE, ONTO-MULTIVERS, OPEN-SOURCE, PEIRCE, PHILOSOPHE, POINT D’INTERROGATION, PIERROT VAGABOND, PRÉ-BIG-BANG, PRINCIPE ANTHROPIQUE, PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES, QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, QUESTION DE DOCTORAT, QUESTION EXPLORATOIRE, QUESTION ORGANISATIONNELLE, QUESTION OPÉRATIONNELLE, RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC, RÊVE BIG BANG, RÊVEUR BIG-BANG, RÉVOLUTION CIVILISATRICE DES DROITS UNIVERSAUX, RICOEUR PAUL, STRATÉGIE CONSTRUCTIVISTE, SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS, SYNCHRONIVITÉ (MULTIVERS), THEORISATION ENRACINÉE, THEORISATION ENRACINÉE, VAGABOND CÉLESTE, VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, WALTER BENJAMIN, WOW D’UN RÊVE BIG BANG, WOW-T=2.7K?

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LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE ET LA LOGIQUE DES COMMUNS…. BRILLANT ARTICLE DE LAURE WARIDEL DANS LE DEVOIR D’AUJOURD’HUI

ENJEU DU DOCTORAT
de l’équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette)

EN 300 MOTS OU MOINS:

Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

—————–

1: Imaginons…

que partout sur terre où il y a un conseil municipal, sous forme de village ou de ville, chaque personne humaine ayant le droit nano-citoyen de se présenter à un premier tirage au sort pour déterminer QUEL HOMME ET QUELLE FEMME DE CE VILLAGE OU DE CETTE VILLE sera éligible pour le prochain tirage au sort planétaire visant à former les deux assemblées complémentaires des justes (125 femmes et 125 hommes), et cela grâce à la science des algorithmes en dialectique avec les milliards de téléphones intelligents par le biais d’une simple application.

2: Imaginons…

qu’une fois les deux assemblées planétaires complémentaires des justes élues au tirage au sort (125 femmes et 125 hommes) doivent maintenant voter pour TROIS CANDIDATES ET TROIS CANDIDATS CHOISIS PAR CHAQUE ASSEMBLÉE DES 125… qui auront À LEUR TOUR pour défi de se présenter devant l’électorat universel ( de tous les nano-citoyennes et nano-citoyens s’étant identifiés comme tels dans le processus du ier tirage au sort), n’ayant le droit que de faire campagne à partir des 5 questions suivantes:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

3: En conséquence de quoi…

imaginons que…

La présidente ou le président des deux assemblées complémentaire des justes serait donc élu ou élue parmi les 3 candidats et les 3 candidates non par tirage au sort mais simplement planétairement au vote majoritaire par voix algorithmement sécurisés, son exécutif étant constitué des 5 autres membres non élus.

Imaginons que…

cet exécutif de 6 membres et le législatif des deux assemblées des justes (maintenant 122 hommes et 122 femmes) permettent par une séparation des pouvoirs réussie une formule pour créer une institution judiciaires formée d’un tirage au sort parmi tous les juges des cours suprêmes de chaque état constitué.

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

sera réalisée planétairement la séparation des pouvoirs de Montesquieu de qui disait Raymond Aron, dans Penser la liberté, penser la démocratie, p.347:

IL SEMBLE MÊME, PAR INSTANTS,
QUE LA SÉPARATION DES POUVOIRS SOIT,
SELON MONTESQUIEU,
PLUS QU’UN MOYEN DE DÉFENSE
CONTRE LES ABUS ET L’ILLÉGALITÉ,;
ELLE EST CONSTITUTIVE
DE LA LIBERTÉ MÊME.

Imaginons

une séparation des pouvoirs nano-citoyenne planétaire à partir de laquelle le pouvoir judiciaire est constitué de 9 juges tirés au sort parmi tous ceux ou celles des cours supremes existantes à travers le monde, et cela parmi les juges étant intéressés aux quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
Ces 9 juges réfléchissent aux lois planétaires de la beauté du monde pour que la cinquième question devienne réalité

5 – comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

—-
Imaginons que le nano-libéralisme réfléchisse par ses deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) sur la partie sauvage du capitaliste et vote des lois pour en réglementer les règles du jeu équitables.
—–
Imaginons que l’exécutif (3 femmes, 3 hommes) prennent des décisions politiques qui sont soumises par référendum à l’ensemble des vies personnelles oeuvre d’art de la planète TERRE.

——————–

Laure Waridel*

Chercheuse associée et professeure associée à l’UQAM

20 septembre 2018
Idées
Idées

Alors que l’on entend de plus en plus parler de l’importance d’un changement de paradigme pour protéger l’environnement et réduire les inégalités, mais que ce genre d’idée est quasi absente de la campagne électorale, nous souhaitons faire connaître ici l’approche des communs. Il s’agit d’une invitation à penser autrement.

Au Québec et ailleurs, nos ressources naturelles font l’objet d’accaparement privé, alors qu’elles devraient bénéficier à tous. Nos données numériques, le pétrole du XXIe siècle, sont également sujettes à des mécanismes d’appropriation commerciales qui excluent les communautés concernées de leur usage et de leur mise à profit. Ces mécanismes de dépossession contribuent à l’épuisement de richesses environnementales et sociales et à des utilisations qui vont à l’encontre de l’intérêt collectif. Le scandale Facebook-Cambridge Analytica en est un exemple.

Heureusement, d’autres modèles de gestion des ressources existent. On pense aux ruelles vertes mises en place par des comités de citoyens, à des friches urbaines et à des bâtiments désaffectés réclamés par un voisinage pour repenser collectivement leurs usages, ainsi qu’à des communautés virtuelles qui alimentent collectivement des bases de données cartographiques (OpenStreetMap) ou encyclopédiques (Wikipédia) gigantesques ouvertes à tous. On pense également aux logiciels libres, à propos desquels la Ville de Montréal vient de se doter d’une politique ambitieuse. Ces initiatives se reconnaissent de plus en plus dans un ancien vocable qui retrouve aujourd’hui toute sa pertinence, celui de « commun ».

Une réponse

Ni privés ni publics, les communs offrent une réponse à des problèmes de dépossession et d’exclusion. Ils remettent en question le paradigme de la propriété individuelle exclusive. Privilégiant l’usage des ressources sur leur détention, ils développent des processus collectifs (commoning) dont une communauté se dote pour gérer des ressources sur lesquelles elle revendique des droits. Les communs favorisent la création de richesse par la mise en commun de ressources intellectuelles, sociales, matérielles et environnementales.

Les communs existent sous une diversité de formes et d’arrangements institutionnels, comme l’ont démontré les travaux d’Elinor Ostrom, Prix Nobel d’économie, et d’autres chercheurs qui ont étudié l’action collective et la gestion des biens communs. Leurs recherches contredisent la croyance bien ancrée soutenant que la propriété collective des ressources mène à leur surexploitation. Cette « tragédie des communs » a largement nourri le discours néolibéral et justifié la privatisation de terres, de sources d’eau, de forêts et d’autres biens communs partout dans le monde. On sait maintenant que ces politiques ont contribué à l’augmentation des inégalités, sans pour autant assurer une gestion plus écologique de ces ressources.

Menés durant plusieurs décennies, les travaux d’Ostrom démontrent au contraire que l’action collective peut être un moyen efficace de gérer des ressources de manière équitable et pérenne, tout en renforçant les liens sociaux qui tissent des communautés résilientes et durables. Ils ont mis en lumière des pratiques d’autogestion coordonnées et régulées d’une grande efficacité.

Au Québec, la logique des communs est déjà présente dans de nombreux secteurs et de nombreuses régions, où elle permet de résoudre des défis bien concrets. Pensons à l’économie sociale par exemple. Les organisations de cette famille, bien ancrées dans l’économie réelle, naissent de la volonté entrepreneuriale de personnes qui se regroupent pour produire des biens et des services contribuant à un enrichissement collectif qui ne se compte pas seulement en dollars. Elles produisent de la richesse sociale et environnementale qui passe généralement sous le radar des décideurs puisqu’elle n’est pas entièrement comptabilisée dans le PIB. Les coopératives d’habitation, les centres de la petite enfance (CPE), les entreprises culturelles comme le cinéma Beaubien et la SAT sont tous des exemples d’entreprises d’économie sociale qui servent de levier à la création de richesses collectives.

Gestion environnementale

Plus largement, on peut aussi penser aux nombreuses initiatives fondées sur l’échange, la réciprocité et l’établissement progressif de règles d’usage, comme les projets de réappropriation d’espaces (ruelles, terrains vacants, places publiques, etc.) ou d’autres actifs publics et même privés (bâtiments, véhicules), ou encore les initiatives issues du vaste champ des communs numériques (logiciels, données).

Cela donne envie d’aller plus loin, par exemple en matière de gestion environnementale. À travers l’État québécois, nous sommes légalement propriétaires de 92 % du territoire, de 4500 rivières et d’un demi-million de lacs. C’est à des entreprises privées que l’on confie principalement la gestion des forêts et des gisements miniers qui s’y trouvent, avec les conséquences environnementales et sociales que l’on connaît. Au fil des décennies, 700 sites miniers contaminés ont été abandonnés. Les coûts associés à cet héritage toxique sont estimés à 1,2 milliard de dollars. Voilà un bel exemple de privatisation des profits et de socialisation des coûts. Nous pourrions faire mieux en matière de gestion écologique et équitable d’un bien commun ! L’approche des communs pourrait redonner aux peuples autochtones des possibilités de mieux jouir de leur territoire.

Ces exemples, sans être exhaustifs, laissent entrevoir un terreau fertile à la culture des communs au Québec. Nous pensons que cette approche a le potentiel de devenir un narratif rassembleur pour toutes celles et tous ceux qui pensent qu’il est grand temps de réfléchir à un nouveau mode de développement plus démocratique, plus équitable et plus écologique. Un modèle qui nous redonne confiance en notre avenir collectif.

* La lettre est cosignée par :
Béatrice Alain, Chantier de l’économie sociale;

René Audet, UQAM;

Frédéric Bourrely, RADDAR;

Maxim Bragoli, La Pépinière;

Danielle Dansereau, Fiducie foncière du mont Pinacle;

Coralie Deny, Conseil régional de l’environnement de Montréal;

Damien Doute, Orgbook;

Patrick Duguay, Coopérative de développement régional Outaouais-Laurentides;

Jonathan Durand Folco, Université Saint-Paul;

Bertrand Fouss, SOLON;

Christine Gonthier;

Dardan Isufi, Eva coop;

Elise Labonté-Lemoyne, Thésez-vous;

Mare-Soleil L’Allier, UQAM;

Claudine Lalonde;

Jonathan Lapalme, Entremise;

Sylvain A. Lefebvre, UQAM;

Agathe Lehel, Ouishare Québec;

Laurent Lévesque, UTILE;

Solen Martin-Déry, Caligram;

Nancy Neamtan;

Roméo Saganash, député fédéral Abitibi/Baie-James/Nunavik/Eeyou;

Bastin Sibille, Co-voiturage libre;

Mikael St-Pierre, Lande;

Gabrielle Van Durme, SOLON;

Sophie Van Neste, INRS;

Vincent Van Schendel, Territoire innovants en économie sociale et solidaire

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LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE ET LE CYBERCIVISME… BRAVO À JOCELYN MACLURE ET NOÉMI BRIND’AMOUR-KNACKSTEDT POUR LEUR PROSPECTIVISME ÉTHIQUE NUMÉRIQUE ..

ENJEU DU DOCTORAT
EN 300 MOTS OU MOINS:
Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

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1: Imaginons…

que partout sur terre où il y a un conseil municipal, sous forme de village ou de ville, chaque personne humaine ayant le droit nano-citoyen de se présenter à un premier tirage au sort pour déterminer QUEL HOMME ET QUELLE FEMME DE CE VILLAGE OU DE CETTE VILLE sera éligible pour le prochain tirage au sort planétaire visant à former les deux assemblées complémentaires des justes (125 femmes et 125 hommes), et cela grâce à la science des algorithmes en dialectique avec les milliards de téléphones intelligents par le biais d’une simple application.

2: Imaginons…

qu’une fois les deux assemblées planétaires complémentaires des justes élues au tirage au sort (125 femmes et 125 hommes) doivent maintenant voter pour TROIS CANDIDATES ET TROIS CANDIDATS CHOISIS PAR CHAQUE ASSEMBLÉE DES 125… qui auront À LEUR TOUR pour défi de se présenter devant l’électorat universel ( de tous les nano-citoyennes et nano-citoyens s’étant identifiés comme tels dans le processus du ier tirage au sort), n’ayant le droit que de faire campagne à partir des 5 questions suivantes:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

3: En conséquence de quoi…

imaginons que…

La présidente ou le président des deux assemblées complémentaire des justes serait donc élu ou élue parmi les 3 candidats et les 3 candidates non par tirage au sort mais simplement planétairement au vote majoritaire par voix algorithmement sécurisés, son exécutif étant constitué des 5 autres membres non élus.

Imaginons que…

cet exécutif de 6 membres et le législatif des deux assemblées des justes (maintenant 122 hommes et 122 femmes) permettent par une séparation des pouvoirs réussie une formule pour créer une institution judiciaires formée d’un tirage au sort parmi tous les juges des cours suprêmes de chaque état constitué.

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

sera réalisée planétairement la séparation des pouvoirs de Montesquieu de qui disait Raymond Aron, dans Penser la liberté, penser la démocratie, p.347:

IL SEMBLE MÊME, PAR INSTANTS,
QUE LA SÉPARATION DES POUVOIRS SOIT,
SELON MONTESQUIEU,
PLUS QU’UN MOYEN DE DÉFENSE
CONTRE LES ABUS ET L’ILLÉGALITÉ,;
ELLE EST CONSTITUTIVE
DE LA LIBERTÉ MÊME.

Imaginons

une séparation des pouvoirs nano-citoyenne planétaire à partir de laquelle le pouvoir judiciaire est constitué de 9 juges tirés au sort parmi tous ceux ou celles des cours supremes existantes à travers le monde, et cela parmi les juges étant intéressés aux quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
Ces 9 juges réfléchissent aux lois planétaires de la beauté du monde pour que la cinquième question devienne réalité

5 – comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

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Imaginons que le nano-libéralisme réfléchisse par ses deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) sur la partie sauvage du capitaliste et vote des lois pour en réglementer les règles du jeu équitables.
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Imaginons que l’exécutif (3 femmes, 3 hommes) prennent des décisions politiques qui sont soumises par référendum à l’ensemble des vies personnelles oeuvre d’art de la planète TERRE.

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Plus de cinq millions d’enfants menacés de famine au Yémen en guerre

Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children… (AP)

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Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children a mis en garde contre «une famine d’ampleur sans précédent» dans ce pays qui connaît la pire crise humanitaire au monde, selon l’ONU.

Agence France-Presse
SANAA

Plus de cinq millions d’enfants sont menacés de famine au Yémen, a indiqué mercredi l’ONG Save the Children, alors que le conflit s’aggrave et que les prix de la nourriture et du carburant s’envolent.

Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children a mis en garde contre «une famine d’ampleur sans précédent» dans ce pays qui connaît la pire crise humanitaire au monde, selon l’ONU.

Le gouvernement yéménite, soutenu par l’Arabie Saoudite, combat les rebelles Houthis, appuyés par l’Iran, dans une guerre qui a déjà entraîné la mort de 2200 enfants, selon le Fonds des Nations unies pour l’enfance (UNICEF).

Save the Children a estimé qu’un million d’enfants supplémentaires risquaient de souffrir de la famine alors que les prix des denrées alimentaires et des moyens de transport augmentent, portant à 5,2 millions le nombre total d’enfants menacés par la famine dans ce pays pauvre de la péninsule arabique.

La reprise lundi d’une offensive des forces progouvernementales sur le port stratégique de Hodeïda –principal point d’entrée des importations et de l’aide internationale– met en péril l’accès à l’aide humanitaire et a déjà un impact économique sur les civils, notent des experts.

«Le temps commence à manquer» pour empêcher «une famine dévastatrice» au Yémen et «nous ne pouvons permettre la moindre perturbation» dans la distribution de l’aide aux «victimes innocentes du conflit», a déclaré mercredi le Programme alimentaire mondial (PAM) dans un communiqué.

Selon le Bureau de la coordination des affaires humanitaires de l’ONU (Ocha), le prix des denrées alimentaires a augmenté de 68% depuis 2015, date à laquelle une coalition sous commandement saoudien est entrée en guerre aux côtés du gouvernement pour combattre les Houthis qui contrôlent de vastes territoires, dont la capitale Sanaa et le port de Hodeïda.

Selon l’Ocha, le coût d’un panier alimentaire de produits de base a augmenté de 35%, tandis que les prix de l’essence, du diesel et du combustible pour la cuisine ont augmenté de plus de 25% depuis novembre 2017.

Dès octobre 2017, le PAM avait averti qu’au-delà des combats et des raids aériens, la nourriture était désormais «une arme de guerre» au Yémen.

Bataille de Hodeïda

L’interruption de l’approvisionnement de la population en denrées alimentaires par le biais du port de Hodeïda, sur la mer Rouge, «mettrait la vie de centaines de milliers d’enfants en danger immédiat, tout en poussant des millions d’autres vers la famine», a déclaré Save the Children.

Des affrontements meurtriers ont repris autour de la ville portuaire après l’échec de pourparlers plus tôt ce mois-ci à Genève.

Les Nations unies ont averti que tout combat majeur dans la ville de Hodeïda pourrait mettre un terme aux distributions de nourriture à huit millions de Yéménites qui en dépendent pour leur survie.

Sur vingt enfants de moins de cinq ans, au moins un souffre de malnutrition aiguë sévère à Hodeïda, selon l’Unicef. Plus de 11 millions d’enfants, soit 80% des enfants du pays, ont «un besoin désespéré d’assistance humanitaire», d’après la même source.

L’Arabie saoudite et ses alliés accusent les rebelles de faire transiter clandestinement des armes venues d’Iran par Hodeïda et ont imposé un blocus quasi-total au port. Les Houthis et l’Iran nient ces accusations.

«Des millions d’enfants ignorent quand ou si leur prochain repas viendra», a déploré Helle Thorning-Schmidt, directrice générale de Save the Children.

«Dans un hôpital que j’ai visité dans le nord du Yémen, les bébés étaient trop faibles pour pleurer, leur corps épuisé par la faim», a-t-elle raconté.

Depuis mars 2015, quelque 10 000 personnes ont été tuées, en majorité des civils, et plus de 56 000 blessés dans le conflit. Selon l’ONU, trois Yéménites sur quatre ont aujourd’hui besoin d’aide, notamment alimentaire, et le pays est menacé par une troisième vague de choléra.

Dans un rapport publié le 4 septembre, le Norwegian Refugee Council avait souligné que les bilans ne tenaient pas compte des conséquences économiques de la guerre.

«Cet effondrement économique a le potentiel de tuer beaucoup plus de Yéménites que la violence», avait écrit Mohamed Abdi, directeur au Yémen de cette ONG.

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le devoir
Fabien Deglise
20 septembre 2018

Appel au cybercivisme, à moins de fatalisme et à plus de réglementation. À l’heure du « tout-à-la-socialisation » numérique, pour se divertir comme pour participer à la vie politique et démocratique, une poignée de jeunes éthiciens appellent le gouvernement du Québec à « limiter le pouvoir des compagnies numériques » sur son territoire et rappellent que « le monde numérique, en tant qu’espace public, doit demeurer un espace ouvert à la participation citoyenne », à l’abri de « l’influence indue d’intérêts économiques et privés ».

Le groupe souhaite également que les cybercitoyens « reconnaissent leur responsabilité » dans les dérives d’une communication numérique malmenée par les replis sur soi, la violence de débats polarisants, les chambres d’écho informationnelles, les fausses nouvelles ou encore les insultes et la diffamation facile. Ces citoyens du Web sont invités d’ailleurs à s’ouvrir d’avantage au cybercivisme, pour le bien commun et le vivre-ensemble, ajoute-t-il.

« Le numérique ouvre des possibilités positives en matière de renouvellement de citoyenneté ou de l’action citoyenne, résume la 7e Commission-Jeunesse de la Commission de l’éthique en science et en technologie (CEST) dans un avis qu’elle se prépare à rendre public ce jeudi matin à Québec et dont Le Devoir a pris connaissance. « L’utilisation du numérique à des fins politiques soulève par ailleurs des enjeux éthiques et sociaux importants », peut-on lire dans ce document qui expose la vision d’une douzaine d’étudiants de niveau collégial autant sur notre dépendance à la technologie ou notre participation à une économie reposant sur la collecte d’informations personnelles que sur les terrains minés vers lesquels ces nouvelles pratiques nous conduisent.

« Le point de vue de ces natifs du numérique [des gens qui n’ont connu qu’un monde hyperconnecté] est très intéressant, dit Jocelyn Maclure, philosophe et président de la CEST. Leur avis est loin d’être naïf ; il refuse aussi le démissionnisme en reconnaissant l’importance des défis auxquels nous faisons face comme société, mais aussi le fait que l’on pourrait ne pas arriver à les relever. Mais pour eux, il ne faut pas capituler sans avoir essayé ».

Noémi Brind’Amour-Knackstedt, l’une des porte-parole de la Commission-Jeunesse, et Jocelyn Maclure, philosophe et président de la Commission de l’éthique en science et en technologie

Dans une de ses huit recommandations, la Commission-Jeunesse donne le ton en estimant, entre autres, que l’influence des géants du Web n’est pas une fatalité et qu’ils ne représentent pas des entités impossibles à réglementer. « Les compagnies numériques, si elles veulent bénéficier d’une présence sur un territoire donné, devraient se soumettre aux lois émises et appliquées par le gouvernement dans le but d’assurer le bien-être de la population », écrivent ses membres qui, dans la foulée, demandent à Québec de « privilégier les intérêts des cybercitoyens par rapport à ceux des compagnies numériques ». Une demande qui fait écho à la grogne suscitée l’an dernier par la position du gouvernement fédéral sur la taxation des activités de Netflix au pays.

Autre préoccupation : le groupe de jeunes éthiciens demande au gouvernement de « forcer les entreprises numériques à reconnaître la propriété intellectuelle des informations générées par les individus », et ce, pour donner la possibilité aux cybercitoyens de protéger réellement leur vie privée, dans des environnements où les données personnelles sont désormais au coeur d’un commerce, de produits tout comme d’influences, qui se joue dans une asymétrie de pouvoir. Celui des fournisseurs de services gratuits étant plus fort que celui de ceux qui en font usage.

« Dans le contexte numérique, la notion de consentement ne semble plus en mesure de protéger les individus », résume le groupe dans son avis. « Nous comprenons l’intérêt économique qui vient avec la collecte et la vente de données, ajoute Noémi Brind’Amour-Knackstedt, une des porte-parole de la Commission-Jeunesse, cuvée 2018, mais nous demandons aussi à ce que la transparence, un concept qui guide les pratiques en ligne, soit appliquée à l’arrière-plan du Web, à ce qui est moins visible. Les cybercitoyens doivent être informés de manière claire et compréhensible de ce qui est collecté sur eux, de ce qui est partagé et avec qui. Ils doivent aussi pouvoir se soustraire à ce système de collecte sans pénalité s’ils refusent de partager des informations personnelles non essentielles et directement liées à la fonction d’une application ».

Responsabilité et cadre légal. Dans son avis, la Commission-Jeunesse appelle à la responsabilisation autant des gouvernements qu’à celle des entreprises et des citoyens, à qui ces jeunes tiennent à rappeler que les normes de civilité qui prévalent dans les interactions physiques doivent s’imposer de la même manière dans les univers numériques et les interactions virtuelles. En entrevue, Mme Brind’Amour-Knackstedt va plus loin en soulignant que « les personnes en position d’autorité font office de modèles » et que « les actions ou les propos qu’ils tiennent en ligne » peuvent finir par « être légitimés, même s’ils sont mauvais », sans nommer un président américain dont la présence sur Twitter s’apparente régulièrement à celle des trolls, ces orduriers du numérique qui viennent pourrir le débat public à grand coup de propos diffamants, agressifs et revanchards. Et leur comportement en ligne gagnerait, par le fait même, à être plus exemplaire que chez les autres, estime-t-elle.

Dans les dernières années, la Commission-Jeunesse de la CEST s’est penchée sur les enjeux éthiques liés à des sujets variés comme le neuromarketing et la publicité, la cyberintimidation, les soins de santé personnalisés ou le plagiat électronique

«N NOUS VIVONS UNE SYNCHRONISATION DE L’ÉMOTION, UNE MONDIALISATION DES AFFECTS». «AU MÊME MOMENT, N’IMPORTE OÙ SUR LA PLANÈTE, CHACUN PEUT RESSENTIR LA MÊME TERREUR, LA MÊME INQUIÉTUDE POUR L’AVENIR OU ÉPRUVER LA MÊME PANIQUE. C’EST QUAND MÊME INCROYABLE!» PAUL VIRILIO

…Nous sommes passés de la standardisation des opinions -rendue possible gr¸^ace à la liberté de presse – À LA SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS. …) Nos sociétés vivaient sur une communauté d’intérêt, elles vivent désormais un communisme des affects»

à suivre…