BLOGUE 1136, 8 MARS 2015 , EXTRAIT

En fait, comment on reconnait le passage du post-modernisme au nano-modernisme? C’est que le combat entre le macro-récit et le micro-récit est terminé. Au point où il n’est plus nécessaire de faire œuvre, mais simplement faire apparaître l’invu (l’invisible dans le visible) comme caractéristique de la non-œuvre.

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BLOGUE 1137, 8 MARS 2015, EXTRAIT…

salut Pierrot,

Je suis allé lire ton blog! C’est bien!!! Merci pour tes commentaires mon sujet!

Une question:

Lyotard parle de métarécit et microrécit. Je commence à comprendre les deux termes.

Ma question: est ce que microrécit et nanorécit sont des termes qui désignent la même chose?

merci de tes infos!

QU’EST-CE QU’UN NANO-RÉCIT?

C’est un récit qui se distingue par le fait de ne pas participer à la guerre entre le méta-récit ou macro-récit et le micro-récit.

Le nano-récit de la nano-modernité me semble avoir commencé vers 2010. En fait, je commencerais d’abord par suggérer que dans les années 2000 Patrice Loubier me semble avoir été le premier avec ses commensaux à sortir de la toile d’araignée du post-modernisme pour partir tel Christophe Colomb à la recherche d’un nouveau paradigme que je nomme maintenant nano-modernité. Puis, j’ose le suggérer, Jean-Luc Marion avec son concept de L’INVU me semble le second. Sa lecture de l’œuvre de Courbet me semble annonciatrice et tellement hors du post-modernisme.

Maintenant, on pourrait caractériser le nano-récit par la modélisation d’une étiquette multi-fonction (nano-récit,micro-récit macro-récit par la quasi-universalité) dont les attributs essentiels sont pensés architecturalement pour être testé en nano-société pour l’adapter par reliance ou cybernétiquement au fur et à mesure de sa confrontation avec la réalité.

Et en ce sens, ce qui fait œuvre d’art n’est pas ses références sociologiques ou esthétiques, mais l’architecture intrinsèque et immanente du concept lui-même. Dans le fond l’ancêtre de l’art nano-moderniste serait l’art conceptuel dans son développement de Duchamp à l’art contextuel.

Si j’étais professeur au département de l’art de l’UQAM, je suggérerais aux élèves, de lire parallèlement FRAGILITÉS ET RÉSILIENCES, LES NOUVELLES FRONTIÈRES DE LA MONDIALISATION,2014,un chef d’œuvre de l’art nano-moderniste par la restructuration à trois niveaux (nano, micro et macro) de l’étiquette de la résilience et de son application partout à travers la planète par des organismes internationaux.

Et en même temps, je leur ferais lire ce qui me semble le même cheminement en art en art avec le livre 2013 je crois, LES NOUVEAUX COMMANDITAIRES.

L’OBJECTIF DE LA NANO-MODERNITÉ ME SEMBLE ÊTRE DEPUIS 2010 DE PRENDRE SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE PAR DE L’INTELLIGENCE NANO-DÉMOCRATIQUE

Pierrot
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BLOGUE 1141, 9 MARS 2015, EXTRAIT…

La modernité tente de défoncer l’avenir vers un paradis annoncé, la post-modernité tente de magasiner le passé pour décorer le présent tandis que la nano-modernité architecture élégamment des concepts pour un mieux vivre au présent s’adaptant de présent en présent à chaque futur aléatoire.

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BLOGUE 1143, 10 MARS 2015, EXTRAIT…

…. la lutte micro-récit, macro-récit de la post-modernité/ la descente soudaine dans l’univers quantique de la nano-modernité….

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BLOGUE 1144, 10 MARS 2015, EXTRAIT …

Un artiste activiste humaniste, pratiquant l’art de l’infiltration sociale dans la nano-modernité

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blogue 1145, 10 mars 2015

POURQUOI L’HOMME QUI PLANTAIT DES ARBRES?
le mythe de la nano-modernité

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blogue 1146, 10 mars 2015

De là l’idée de l’artiste de la nano-modernité se concevant comme un athlète nano-intellectuel. De là mon projet de marche de la maison de Borduas de St-Hyacinthe à la statut de la liberté de New York pour bien illustrer que la nano-modernité s’accompagne du même droit de performer pour toute personne humaine qui habite cette planète, LE DROIT RECONNU PAR LES DROITS DE L’HOMME (L’onu) À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART.

Pierrot

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BLOGUE 1178, 17 JUILLET 2015, EXTRAIT …

Dans la nano-modernité, issue de l’épanouissement de la post-modernité, le réseautage mondialisé et numérique donne une valeur ajoutée à toute diapora d’état sans nation (il y en a 2500 à travers le monde, contre 185 pays je crois) qui met en valeur la rencontre entre les descendants plutôt que sur la mémoire du passé.

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BLOGUE 1292, 8 MAI 2016, EXTRAIT ….

1292 .. (HOBBES) L’EXACT MOMENT INTELLECTUEL DE L’APPARITION DE LA MODERNITÉ DANS L’OEUVRE DE HOBBES, UN BEAU PARALLÈLE AVEC L’APPARITION DE LA NANO-MODERNITÉ METTANT FIN À LA POST-MODERNITÉ DANS MON OEUVRE

May 8, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Quand le moraliste-théologien Suarez réfléchit sur le lien rationnel entre la loi naturelle inscrite dans le cœur de l’humain versus la loi divine, tentant de réconcilier Aristote, Augustin et Thomas d’Aquin, on voit déjà basculer la logique scholastique de par des conséquences intellectuelles insoupçonnées.

L’invention de Dieu d’abord législateur monothéiste depuis la sortie des juifs d’Egypte, est mise sous enquête parce que le cadre théorique implose sous l’effet de l’anthropologie descriptive de Grotius annonçant Hobbes. La loi naturelle met en cause la téléologie comme source première. Grotius même admet que la loi naturelle n’est peut-être pas autant indicative qu’impérative. La loi naturelle devient donc unique fondatrice de l’organisation sociale de la cité terrestre.

Le grand moment Hobbes de la modernité passe par le génie de redéfinir l’invention de Dieu comme un créateur et non comme un législateur, inscrivant dans le cœur de l’humain l’impératif JURAL de gérer législativement le rapport au bien et au mal.

LA LIBERTÉ HUMAINE DEVIENT DONC MODERNE AU SENS DE CONSTRUCTIVISTE JURALE, amorçant le déclin de l’omniprésence du Dieu aliénateur législatif qui mènera à la sécularisation des états, grâce à l’œuvre monumentale de Spinoza, ( le dieu d’Einstein) pour qui l’invention de Dieu se définit comme simplement la nature naturante qui ne s’occupe donc pas de ce qui se passe entre les hommes.

Le point de bascule de la scholastique et de la modernité se situe dans la réinvention du concept de Dieu, comme le point de bascule de la post-modernité à la nano-modernité se situera dans la réinvention du concept DE L’HUMAIN-DIEU dans son rapport au DIEU-HUMAIN POST-SPINOZIEN que constitue LA BEAUTÉ DU MONDE.

Peut-être réussirais-je à architecturer dans une luminosité logique toutes ces idées, jugements de valeurs concepts et émotions poïétiques…. ou peut-être que je ne serai qu’un vagabond céleste, fils de Neil Amstrong comme il le fut lui-même des pré-socratiques, en marchant sur la lune au nom de l’humanité en 1969.

L’homme libre n’est que question
4 questions suffisent à en faire un vagabond céleste

l’homme aliéné n’est que réponse
4 réponses suffisent à en faire
un clochard céleste (Kerouac)

La beauté sauvera le monde
disait déjà Dostoïevski
ALORS…. RIEN EN BAS D’ULYSSE

sur Google
Pierrot vagabond

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BLOGUE 1639, 13 AVRIL 2017, EXTRAIT ….

1639 .. (DOCTORAT) LA NANO-MODERNITÉ… L’ÈRE DE LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE FAISANT SUITE PARADIGMATIQUEMENT AU POST-MODERNISME

April 13, 2017 Pierrot le Vagabond Chercheur

LE FIL D’OR D’UN DOCTORAT……. pour l’équipe (Auld,Woodard,Rochette) c’est avant tout planétariser les trois formes de l’errance (fantomatique, axiologique et poétique) pour mieux réfléchir aux conditions épistémologiques et génériques-historiques… de leur formation… avant de produire des résultats fortement axiomatisés complexifiés sous l’étiquette de NANO-MODERNITÉ, architecturée par différentes stratégies historiales sous des formes anti-structuralistes, pur romantisme vitaliste, pures composantes théoriques de la vie personnelle œuvre d’art, la nano-citoyenneté planétaire, le pays œuvre d’art dans une constellation prospectiviste, constructiviste et nano-juridique planétaires. (vagabond du moyen-âge, le promeneur du 18eme siècle,le coureur des bois et le quêteux officiel dans la deuxième partie du 18eme siècle, le flâneur-dandy du 19eme issu de la révolution industrielle, l’errant, dans une triade (fantomatique, axiologique, poétique) tributaire du désenchantement du monde au 20eme siècle et de sa réification numérique en quête de ses droits juridiques poétiques au 21eme siècle.

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BLOGUE 1641, 15 AVRIL 2017, EXTRAIT ….

1641 .. (NANO-MODERNITÉ) LE DOCUMENTAIRE «LA PELLE JAUNE» OU L’ARCHÉTYPE DE MICHEL LE CONCIERGE ARCHIVÉ PAR SON HOLOGRAMME DE LA NANO-MODERNITÉ… MICHEL LE CINEASTE

Qu’Est-ce que la nano-modernité, c’est, selon Michel le concierge et je cite: «BÂTIR LA PROCHAINE GÉNÉRATION SOCIO-POLITIQUE PLANÉTAIRE PAR LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE ETLA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART).

La planète appartient aux citoyens
et non pas aux états.
(Michel le concierge).

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BLOGUE 1642, 16 AVRIL 2017, EXTRAIT…

Dans les années 70, l’émergence du «retour du sujet» au cœur de la lutte entre deux holistiques (le marxisme althusérien et le structuralisme Levi-Straussien) symbolisée par «le fragment d’un discours amoureux» de Barthes comme le retour au gouvernement de soi de Foucault (histoire de la sexualité) se fulgarise méthodologiquement par l’individualisme méthologique de Boudon dans le sillage de Max Weber (l’idéal-type) et de Simmel (sociologie et épistémologie).

Mais la post-modernité qui découle des débats déconstructionnistes issus de Derrida et compagnie entre Léotard et Habermas (entre autres) ne règle pas les dramatiques conséquences de cette chute du mur de Berlin que représente l’œuvre de Thomas Bernhard (les maîtres anciens)

De fait, la post-modernité représente cette longue agonie de deux combattants: de la modernité: l’holistique structuraliste (Lacan, Derrida, Lévi-Strauss, Althusser ) et le subjectivisme esthétique (Kristeva par l’intertextualité, Foucault, par le gouvernement éthique et esthétique de soi et Barthes par l’autobiographie fragmentée).

Mais en quoi les nouveaux enjeux mondialisés du 21eme siècle nous obligent-ils à inventer une méthodologie sculptant la nano-personne humaine-planétaire branchée planétairement par le téléphone intelligent?

En ceci de très simple,
LES TROIS QUART DE LA PLANÈTE CREVENT DE FAIM.

LA NANO-MODERNITÉ
c’est les droits abstraits inaliénables de la personne humaine mettant fin à la lutte entre le sujet et l’objet
englués dans l’errance fantomatique comme dans l’errance axiologique.

LA NANO-MODERNITÉ
C’EST LE DROIT JURIDIQUE
À L’ERRANCE POÉTIQUE
POUR CHAQUE NANO-HUMAIN-PLANÉTAIRE
DANS UNE NANO-DÉMOCRATIE PLANÉTAIRE
CONCRÈTE.

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BLOGUE 1645, 20 AVRIL 2017, EXTRAIT …..

1645 .. (DOCTORAT) LES ÉTIQUETTES DE NANO-MODERNITÉ, NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART, PAYS OEUVRE D’ART VAGABONDÉES POUR LES FAIRE IMPLOSER DE LEURS ATTRIBUTS ESSENTIELS

April 20, 2017 Pierrot le Vagabond Chercheur

Déposer un doctorat clé en main non-écrit par une jardinière, un concierge et un vagabond pour lancer la nano-modernité, c’est faire imploser toute conceptualisatioon d’une errance poétique comme l’avait sculptée MONSIEUR 2.7 K (www.reveursequitables.com cahier de presse/ monsieur 2.7 k) un 1000 pages téléchargeable gratuitement sur internet.

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BLOGUE 1647, 23 AVRIL 2017, EXTRAIT ….,

1647 .. (NANO-MODERNITÉ) L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD,ROCHETTE) TRAVAILLE À L’INVENTION MONTESQUIENNE QUI VA CRÉER LA CHÛTE DU MUR DE BERLIN CONCEPTUELLE SÉPARANT LA POST-MODERNITÉ DE LA NANO-MODERNITÉ….ET CELA PAR L’ÉMERGENCE DE LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE

April 23, 2017 Pierrot le Vagabond Chercheur

Quand on étudie ce que cache ce mur de Berlin de la post-modernité, c’est la hiérarchie de la faim dans le monde, la lutte sordide pour la simple survie, de femmes pauvres prises dans une chaîne de contraintes croissantes du regard de la société patriarcale capitaliste, dirigées de la main invisible des multi-nationales avec la complicité des états et des églises.

Mais ce mur est diaphanique (laisse passer les rayons lumineux de la colère de la multitude planétaire). La désinfibulation de l’étiquette de post-modernisme passe par le droit rawlien du point de vue de la nano-citoyenneté. forme suprême de désobéissance comme vertu fondamentale des sociétés déstratifiées.

Désormais, la personne humaine refuse d’être une hétaine (prostituée de luxe) sous le joug de l’esclavage salarial quand des millions d’autres meurent de faim.

Désormais, la personne humaine refuse d’être sémiesque (qui évoque le singe par ses instincts primaires) enchaînée par sa peur du prochain lunch, lâche de ses non-agressions hiérarchiques supérieures et délestée de ses agressions sordides sur le plan horizontal. (hommage aux durs combats du féminisme de Mary Wollstonecraft, en passant par Betty Friedan et Marilyn French, Margaret Sanger, Simone de Beauvoir….. et combien d’autres).

La chute du mur de Berlin de la post-modernité entraîne celle des complets-vestons sans visage qui gouvernent une bonne partie du monde sous le biais des muti-nationales, des états comme des religions..

De chaque village, et de chaque ville de la planète terre se lèvent des nano-citoyen(e)s-plantétaires aux vies personnelles œuvre d’art illuminées par quatre questions fondatrices de la nano-modernité…

1-Quel est ton rêve?
2- Dans combien de jours?
3- Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4- Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

….Pour que par l’événement constructiviste de la nano-démocratie -planétaire, 125 vies personnelles œuvre d’art constituées d’intelligences aigues du cœur au féminin comme au masculin, devienne la conscience d’un tribunal nano-éthique de l’histoire qui remet le compteur à zero et cela par la cinquième question….

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

Terminées les vies publiques déshumanisantes, les vies privées accablantes. La vie n’est pas une sinistre érosion de personnes humaines marchant vers la tombe par la réification des objets.

Terminés ces états emprisonnant les pauvres dans leur pauvreté parce que les armes, les édifices, le capital sont plus important que les humains.

De plus en plus de personne humaines exigent le droit à une errance poétique, sans supérieurs qui les commandent, sans inférieurs à commander. Les personnes humaines handicapées et les personnes âgées exigent d’être traitées avec dignité poétique, par une humanité œuvre d’art dont la nano-citoyenneté planétaire réécrit les règles du jeu ontologiques.

LE LANGAGE PRIVÉ D’UNE GRAMMAIRE D’UN DISCOURS MORAL PASSE PAR LE PROCHAIN LUNCH COMME VALEUR NOURRISSIÈRE ET NON VALEUR DE SOUFFRANCE OU D’EXCLUSION AUX LIMITES DE LA SURVIVANCE.

Terminée la soumission de l’existence à un ensemble de chaînes capitalistes dénuées de toute acuité critique.

Terminés ces conditions de logements insalubres à haute promiscuité pendant que le 1% se vautre dans la criminalité du déni de la souffrance des exploité(e)s, dont les femmes représentent mondialement la catégorie s’appauvrissant le plus rapidement.

La nano-modernité par la nano-citoyenneté planétaire, c’est l’exigence de l’autonomie économique et politique de chaque personne humaine dans une lutte pour l’égalité créatrice entre femmes et hommes.

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BLOGUE 1661, 7 MAI 2017, EXTRAIT …..

1661 .. (NANO-MODERNITÉ) L’ÈRE DE LA PLANÈTE NANO-SOCIALE…. LA SIGNATURE DE LA NANO-MODERNITÉ

May 7, 2017 Pierrot le Vagabond Chercheur

Oui, L’ère de la planète nano-sociale sera partie prenante de la signature de la nano-modernité du 21eme siècle.

Quatre questions…

1- Quel est ton rêve?
2- Dans combien de jours?
3- qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4- Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

Dans chaque vilage et ville de la planète, un tirage au sort choisira une personne humaine impliquée dans la réflexion de la cinquième question…

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

De ces centaines de milliers de candidatures de vies personnelles œuvre d’art … un tirage au sort permettra le surgissement d’un tribunal de la planète nano-sociale de 125 personnes humaines qui auront à réfléchir sur les conditions futures du droit à la dignité abstraite de la personne humaine hors DU CANNIBALISME SOCIAL DES ÉTATS, créatures inventées par les riches pour se protéger des pauvres.

La multitude nano-citoyenne planétaire est en marche vers une planète de droit NANO-CITOYEN PLANÉTAIRE ….

……….

En 2015, 65,3 millions de réfugiés…. mettent fin au post-modernisme en radicalisant les règles du jeu. Les perdants de la mondialisation contre les gagnants de la mondialisation masquent le véritable enjeu…. Celui de la confrontation entre les errants fantomatiques et les errants axiologiques pour que la nano-modernité puisse enfin engendrer de nouvelles règles du jeu permettant à la multitude nano-citoyenne-planétaire de créer par tirage au sort un nano-droit au service de L’ERRANCE POÉTIQUE, DROIT UNIVERSEL INÉNALIÉNABLE PAR LE RESPECT DE LA DIGNITÉ ABSTRAITE DE CHAQUE PERSONNE HUMAINE…

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BLOGUE 1669, 17 MAI 2017, EXTRAIT ….

La nano-citoyenneté planétaire sur laquelle notre équipe de recherche (Auld la jardinière, Woodard, le concierge et Pierrot le vagabond) fonde la nano-modernité du 21eme siècle est un projet socio-politique Montesquieu-Rawls qu’il est possible d’actualiser en moins de 3 ans par le biais d’une fondation et d’une chaire universitaire en nano-démocratie planétaire dans le but de sortir de la pauvreté des millions de personnes de la pauvreté et cela dans la dignité abstraite de la personne humaine , dont la déclaration des droits de l’homme de 1948 en fut le PRODROME.

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