ENJEU DU DOCTORAT
EN 300 MOTS OU MOINS:
Grâce à la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire au 21eme siècle, de milliards de téléphones intelligents pourront enfin , et cela par une simple application algorithmique, valider politiquement la création d’une cour suprême nano-citoyenne-planétaire composée de deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) élues ville par ville et village par village, et cela par tirage au sort, dans le but de représenter ces milliards d’enfants-errants-fantomatiques, historiquement et cruellement victimes de la faim ou de blessures de guerre, afin que justice puisse être rendue contre ces prédateurs de vies personnelles œuvre d’art que constituent ces dirigeants des ETATS hobbiens onusiens, mis au banc des accusés pour CRIMES CONTRE LES ENFANTS DE L’HUMANITÉ, en conséquence de leur course aux armements, leurs guerres et leurs paradis fiscaux, et cela au nom de la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE

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1: Imaginons…

que partout sur terre où il y a un conseil municipal, sous forme de village ou de ville, chaque personne humaine ayant le droit nano-citoyen de se présenter à un premier tirage au sort pour déterminer QUEL HOMME ET QUELLE FEMME DE CE VILLAGE OU DE CETTE VILLE sera éligible pour le prochain tirage au sort planétaire visant à former les deux assemblées complémentaires des justes (125 femmes et 125 hommes), et cela grâce à la science des algorithmes en dialectique avec les milliards de téléphones intelligents par le biais d’une simple application.

2: Imaginons…

qu’une fois les deux assemblées planétaires complémentaires des justes élues au tirage au sort (125 femmes et 125 hommes) doivent maintenant voter pour TROIS CANDIDATES ET TROIS CANDIDATS CHOISIS PAR CHAQUE ASSEMBLÉE DES 125… qui auront À LEUR TOUR pour défi de se présenter devant l’électorat universel ( de tous les nano-citoyennes et nano-citoyens s’étant identifiés comme tels dans le processus du ier tirage au sort), n’ayant le droit que de faire campagne à partir des 5 questions suivantes:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

3: En conséquence de quoi…

imaginons que…

La présidente ou le président des deux assemblées complémentaire des justes serait donc élu ou élue parmi les 3 candidats et les 3 candidates non par tirage au sort mais simplement planétairement au vote majoritaire par voix algorithmement sécurisés, son exécutif étant constitué des 5 autres membres non élus.

Imaginons que…

cet exécutif de 6 membres et le législatif des deux assemblées des justes (maintenant 122 hommes et 122 femmes) permettent par une séparation des pouvoirs réussie une formule pour créer une institution judiciaires formée d’un tirage au sort parmi tous les juges des cours suprêmes de chaque état constitué.

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

sera réalisée planétairement la séparation des pouvoirs de Montesquieu de qui disait Raymond Aron, dans Penser la liberté, penser la démocratie, p.347:

IL SEMBLE MÊME, PAR INSTANTS,
QUE LA SÉPARATION DES POUVOIRS SOIT,
SELON MONTESQUIEU,
PLUS QU’UN MOYEN DE DÉFENSE
CONTRE LES ABUS ET L’ILLÉGALITÉ,;
ELLE EST CONSTITUTIVE
DE LA LIBERTÉ MÊME.

Imaginons

une séparation des pouvoirs nano-citoyenne planétaire à partir de laquelle le pouvoir judiciaire est constitué de 9 juges tirés au sort parmi tous ceux ou celles des cours supremes existantes à travers le monde, et cela parmi les juges étant intéressés aux quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
Ces 9 juges réfléchissent aux lois planétaires de la beauté du monde pour que la cinquième question devienne réalité

5 – comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

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Imaginons que le nano-libéralisme réfléchisse par ses deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) sur la partie sauvage du capitaliste et vote des lois pour en réglementer les règles du jeu équitables.
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Imaginons que l’exécutif (3 femmes, 3 hommes) prennent des décisions politiques qui sont soumises par référendum à l’ensemble des vies personnelles oeuvre d’art de la planète TERRE.

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Plus de cinq millions d’enfants menacés de famine au Yémen en guerre

Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children… (AP)

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Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children a mis en garde contre «une famine d’ampleur sans précédent» dans ce pays qui connaît la pire crise humanitaire au monde, selon l’ONU.

Agence France-Presse
SANAA

Plus de cinq millions d’enfants sont menacés de famine au Yémen, a indiqué mercredi l’ONG Save the Children, alors que le conflit s’aggrave et que les prix de la nourriture et du carburant s’envolent.

Dans un rapport, l’organisation britannique Save the Children a mis en garde contre «une famine d’ampleur sans précédent» dans ce pays qui connaît la pire crise humanitaire au monde, selon l’ONU.

Le gouvernement yéménite, soutenu par l’Arabie Saoudite, combat les rebelles Houthis, appuyés par l’Iran, dans une guerre qui a déjà entraîné la mort de 2200 enfants, selon le Fonds des Nations unies pour l’enfance (UNICEF).

Save the Children a estimé qu’un million d’enfants supplémentaires risquaient de souffrir de la famine alors que les prix des denrées alimentaires et des moyens de transport augmentent, portant à 5,2 millions le nombre total d’enfants menacés par la famine dans ce pays pauvre de la péninsule arabique.

La reprise lundi d’une offensive des forces progouvernementales sur le port stratégique de Hodeïda –principal point d’entrée des importations et de l’aide internationale– met en péril l’accès à l’aide humanitaire et a déjà un impact économique sur les civils, notent des experts.

«Le temps commence à manquer» pour empêcher «une famine dévastatrice» au Yémen et «nous ne pouvons permettre la moindre perturbation» dans la distribution de l’aide aux «victimes innocentes du conflit», a déclaré mercredi le Programme alimentaire mondial (PAM) dans un communiqué.

Selon le Bureau de la coordination des affaires humanitaires de l’ONU (Ocha), le prix des denrées alimentaires a augmenté de 68% depuis 2015, date à laquelle une coalition sous commandement saoudien est entrée en guerre aux côtés du gouvernement pour combattre les Houthis qui contrôlent de vastes territoires, dont la capitale Sanaa et le port de Hodeïda.

Selon l’Ocha, le coût d’un panier alimentaire de produits de base a augmenté de 35%, tandis que les prix de l’essence, du diesel et du combustible pour la cuisine ont augmenté de plus de 25% depuis novembre 2017.

Dès octobre 2017, le PAM avait averti qu’au-delà des combats et des raids aériens, la nourriture était désormais «une arme de guerre» au Yémen.

Bataille de Hodeïda

L’interruption de l’approvisionnement de la population en denrées alimentaires par le biais du port de Hodeïda, sur la mer Rouge, «mettrait la vie de centaines de milliers d’enfants en danger immédiat, tout en poussant des millions d’autres vers la famine», a déclaré Save the Children.

Des affrontements meurtriers ont repris autour de la ville portuaire après l’échec de pourparlers plus tôt ce mois-ci à Genève.

Les Nations unies ont averti que tout combat majeur dans la ville de Hodeïda pourrait mettre un terme aux distributions de nourriture à huit millions de Yéménites qui en dépendent pour leur survie.

Sur vingt enfants de moins de cinq ans, au moins un souffre de malnutrition aiguë sévère à Hodeïda, selon l’Unicef. Plus de 11 millions d’enfants, soit 80% des enfants du pays, ont «un besoin désespéré d’assistance humanitaire», d’après la même source.

L’Arabie saoudite et ses alliés accusent les rebelles de faire transiter clandestinement des armes venues d’Iran par Hodeïda et ont imposé un blocus quasi-total au port. Les Houthis et l’Iran nient ces accusations.

«Des millions d’enfants ignorent quand ou si leur prochain repas viendra», a déploré Helle Thorning-Schmidt, directrice générale de Save the Children.

«Dans un hôpital que j’ai visité dans le nord du Yémen, les bébés étaient trop faibles pour pleurer, leur corps épuisé par la faim», a-t-elle raconté.

Depuis mars 2015, quelque 10 000 personnes ont été tuées, en majorité des civils, et plus de 56 000 blessés dans le conflit. Selon l’ONU, trois Yéménites sur quatre ont aujourd’hui besoin d’aide, notamment alimentaire, et le pays est menacé par une troisième vague de choléra.

Dans un rapport publié le 4 septembre, le Norwegian Refugee Council avait souligné que les bilans ne tenaient pas compte des conséquences économiques de la guerre.

«Cet effondrement économique a le potentiel de tuer beaucoup plus de Yéménites que la violence», avait écrit Mohamed Abdi, directeur au Yémen de cette ONG.

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le devoir
Fabien Deglise
20 septembre 2018

Appel au cybercivisme, à moins de fatalisme et à plus de réglementation. À l’heure du « tout-à-la-socialisation » numérique, pour se divertir comme pour participer à la vie politique et démocratique, une poignée de jeunes éthiciens appellent le gouvernement du Québec à « limiter le pouvoir des compagnies numériques » sur son territoire et rappellent que « le monde numérique, en tant qu’espace public, doit demeurer un espace ouvert à la participation citoyenne », à l’abri de « l’influence indue d’intérêts économiques et privés ».

Le groupe souhaite également que les cybercitoyens « reconnaissent leur responsabilité » dans les dérives d’une communication numérique malmenée par les replis sur soi, la violence de débats polarisants, les chambres d’écho informationnelles, les fausses nouvelles ou encore les insultes et la diffamation facile. Ces citoyens du Web sont invités d’ailleurs à s’ouvrir d’avantage au cybercivisme, pour le bien commun et le vivre-ensemble, ajoute-t-il.

« Le numérique ouvre des possibilités positives en matière de renouvellement de citoyenneté ou de l’action citoyenne, résume la 7e Commission-Jeunesse de la Commission de l’éthique en science et en technologie (CEST) dans un avis qu’elle se prépare à rendre public ce jeudi matin à Québec et dont Le Devoir a pris connaissance. « L’utilisation du numérique à des fins politiques soulève par ailleurs des enjeux éthiques et sociaux importants », peut-on lire dans ce document qui expose la vision d’une douzaine d’étudiants de niveau collégial autant sur notre dépendance à la technologie ou notre participation à une économie reposant sur la collecte d’informations personnelles que sur les terrains minés vers lesquels ces nouvelles pratiques nous conduisent.

« Le point de vue de ces natifs du numérique [des gens qui n’ont connu qu’un monde hyperconnecté] est très intéressant, dit Jocelyn Maclure, philosophe et président de la CEST. Leur avis est loin d’être naïf ; il refuse aussi le démissionnisme en reconnaissant l’importance des défis auxquels nous faisons face comme société, mais aussi le fait que l’on pourrait ne pas arriver à les relever. Mais pour eux, il ne faut pas capituler sans avoir essayé ».

Noémi Brind’Amour-Knackstedt, l’une des porte-parole de la Commission-Jeunesse, et Jocelyn Maclure, philosophe et président de la Commission de l’éthique en science et en technologie

Dans une de ses huit recommandations, la Commission-Jeunesse donne le ton en estimant, entre autres, que l’influence des géants du Web n’est pas une fatalité et qu’ils ne représentent pas des entités impossibles à réglementer. « Les compagnies numériques, si elles veulent bénéficier d’une présence sur un territoire donné, devraient se soumettre aux lois émises et appliquées par le gouvernement dans le but d’assurer le bien-être de la population », écrivent ses membres qui, dans la foulée, demandent à Québec de « privilégier les intérêts des cybercitoyens par rapport à ceux des compagnies numériques ». Une demande qui fait écho à la grogne suscitée l’an dernier par la position du gouvernement fédéral sur la taxation des activités de Netflix au pays.

Autre préoccupation : le groupe de jeunes éthiciens demande au gouvernement de « forcer les entreprises numériques à reconnaître la propriété intellectuelle des informations générées par les individus », et ce, pour donner la possibilité aux cybercitoyens de protéger réellement leur vie privée, dans des environnements où les données personnelles sont désormais au coeur d’un commerce, de produits tout comme d’influences, qui se joue dans une asymétrie de pouvoir. Celui des fournisseurs de services gratuits étant plus fort que celui de ceux qui en font usage.

« Dans le contexte numérique, la notion de consentement ne semble plus en mesure de protéger les individus », résume le groupe dans son avis. « Nous comprenons l’intérêt économique qui vient avec la collecte et la vente de données, ajoute Noémi Brind’Amour-Knackstedt, une des porte-parole de la Commission-Jeunesse, cuvée 2018, mais nous demandons aussi à ce que la transparence, un concept qui guide les pratiques en ligne, soit appliquée à l’arrière-plan du Web, à ce qui est moins visible. Les cybercitoyens doivent être informés de manière claire et compréhensible de ce qui est collecté sur eux, de ce qui est partagé et avec qui. Ils doivent aussi pouvoir se soustraire à ce système de collecte sans pénalité s’ils refusent de partager des informations personnelles non essentielles et directement liées à la fonction d’une application ».

Responsabilité et cadre légal. Dans son avis, la Commission-Jeunesse appelle à la responsabilisation autant des gouvernements qu’à celle des entreprises et des citoyens, à qui ces jeunes tiennent à rappeler que les normes de civilité qui prévalent dans les interactions physiques doivent s’imposer de la même manière dans les univers numériques et les interactions virtuelles. En entrevue, Mme Brind’Amour-Knackstedt va plus loin en soulignant que « les personnes en position d’autorité font office de modèles » et que « les actions ou les propos qu’ils tiennent en ligne » peuvent finir par « être légitimés, même s’ils sont mauvais », sans nommer un président américain dont la présence sur Twitter s’apparente régulièrement à celle des trolls, ces orduriers du numérique qui viennent pourrir le débat public à grand coup de propos diffamants, agressifs et revanchards. Et leur comportement en ligne gagnerait, par le fait même, à être plus exemplaire que chez les autres, estime-t-elle.

Dans les dernières années, la Commission-Jeunesse de la CEST s’est penchée sur les enjeux éthiques liés à des sujets variés comme le neuromarketing et la publicité, la cyberintimidation, les soins de santé personnalisés ou le plagiat électronique

…Nous sommes passés de la standardisation des opinions -rendue possible gr¸^ace à la liberté de presse – À LA SYNCHRONISATION DES ÉMOTIONS. …) Nos sociétés vivaient sur une communauté d’intérêt, elles vivent désormais un communisme des affects»

à suivre…

la presse….

Date prévue pour le voyage : environ 2023.

L’annonce a été faite lundi par le fondateur de SpaceX, Elon Musk, au siège de la compagnie dans l’agglomération de Los Angeles, dans la gigantesque usine dont sort actuellement une fusée tous les 14 jours.

« Je choisis d’aller autour de la Lune… avec des artistes ! », a ensuite lancé en anglais le radieux Yusaku Maezawa, 42 ans, entre deux énormes fusées Falcon 9. « Ils auront à créer quelque chose à leur retour sur Terre. »

« Leurs chefs-d’oeuvre inspireront tous les rêveurs qui sommeillent en nous », a-t-il dit, baptisant son projet « Dear Moon », « Chère Lune ». Le voyage, pour eux, sera gratuit, a précisé Elon Musk.

Qui seront-ils ? Le Japonais choisira lui-même, et contactera d’abord de « grands » artistes qu’il « aime ». Parmi les catégories possibles : peintre, sculpteur, photographe, musicien, réalisateur, styliste et architecte.

« S’il vous plaît, ne dites pas non ! » a-t-il lancé à l’adresse de ceux qu’il invitera un jour.

Ces privilégiés seront les premiers humains à faire le tour de la Lune depuis la fin du programme Apollo en 1972. Seuls 24 Américains, tous hommes et blancs, l’ont fait, dont douze qui ont marché sur le sol lunaire.

Yusaku Maezawa a dit avoir payé toutes les places de la future fusée BFR, censée être assez grande pour transporter jusqu’à une centaine de personnes, et que SpaceX est en train de construire à Los Angeles.

Mais le prix reste un secret.

« Il paie beaucoup d’argent », a dit Elon Musk, en soulignant que sa contribution représentait une portion significative du développement, dont il a estimé le coût total à environ cinq milliards de dollars (« moins de dix milliards, et plus de deux milliards »).

A-t-il payé plus ou moins que 5 % du coût total ? « Je suis satisfait avec seulement 5 % », a répondu de manière ambiguë Yusaku Maezawa.

« Il nous a choisis », a aussi dit le fantasque fondateur de SpaceX, également patron du constructeur automobile Tesla, dont le cours en Bourse a connu des hauts et des bas récemment à cause de ses frasques.

« C’est dangereux »

Yusaku Maezawa est le fondateur de la plus grande galerie marchande japonaise de mode en ligne, ZOZOTOWN, et sa fortune est estimée à trois milliards de dollars, selon Forbes.

L’homme, très actif sur Instagram, est passionné d’art contemporain. Il adore Jean-Michel Basquiat, dont il a acheté une oeuvre l’an dernier pour 110,5 millions de dollars. Il portait lundi un T-shirt d’un dessin de l’artiste.

Sa collection inclut des oeuvres de Pablo Picasso, Roy Lichtenstein, Andy Warhol, Alexander Calder ou Jeff Koons.

Le voyage aura lieu à bord de la future fusée BFR (Big Falcon Rocket). L’appareil à deux étages mesurera 118 mètres de hauteur, dont 55 mètres pour la navette, d’un volume intérieur de 1000 mètres cubes.

Elon Musk a réduit la puissance de la fusée, présentée auparavant comme la plus puissante de l’histoire, capable de propulser 150 tonnes en orbite terrestre basse – plus puissante que la fusée mythique du programme Apollo, Saturn V, dans les années 1960 et 1970 (135 tonnes).

La capacité sera finalement de 100 tonnes, a dit Elon Musk, mais la fusée sera toujours capable d’atteindre la Lune et, un jour, Mars.

La mission lunaire devrait durer quatre ou cinq jours.

Après avoir fait un tour de Terre, la navette avec Yusaku Maezawa et ses artistes foncera vers la Lune, dont ils feront un tour… occasion d’assister à un lever de Terre, avant de revenir se poser sur notre planète, à la verticale. La fusée sera réutilisable.

« C’est dangereux », a prévenu Elon Musk. Plusieurs tests, non habités, auront lieu auparavant. De la réussite de ces tests dépendra la tenue du calendrier de 2023.

Mars et au-delà

Pour Elon Musk, la « BFR » sera dans le futur capable de relier la Terre « à n’importe quel endroit du système solaire », à condition de créer des dépôts de carburants sur Mars et ailleurs.

C’est, pour Elon Musk, la raison d’être de SpaceX.

« Nous devons agir et devenir UNE CIVILISATION MULTI-PLANÉTAIRE aussi vite que possible », a-t-il dit, pour parer à tout désastre terrestre.

La priorité de SpaceX, devenue en quelques années le premier lanceur privé du monde, devant Arianespace, reste la Nasa et les missions de sécurité nationale pour le gouvernement américain, a toutefois dit le patron.

En 2019, SpaceX espère devenir la première compagnie privée de l’histoire à emmener des astronautes vers la Station spatiale internationale. Un autre pari industriel, dont dépendra l’avenir de la compagnie.

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GLOSSAIRE (rendu au numero… 2295 ….. parcours à l’envers)
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CONCEPTUALISATION DE CHAQUE ÉTIQUETTE DU GLOSSAIRE À PARTIR DE LA NUMÉROTATION DE LA BASE DE DONNÉES, COPIE CONFORME DU BLOGUE EN MODE WORD.
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ABCDAIRE DE MON PARCOURS INSTITUTIONNEL
2301,
ISABELLE M’A INSCRIT SOUS LA FORME SUIVANTE: PIERRE ROCHETTE, CHERCHEUR EN PHILOSOPHIE POLITIQUE: NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, DIPLÔME M.A. U.D.M. SUR LE RIRE ET PÉDAGOGUE CERTIFIÉ

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ACTE POÉTIQUE DE LA MISE EN INTRIGUE
2317,
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ARCHÉTYPE HOLOGRAMMIQUE
2317,
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BLOGUE ET MÉTHODOLOGIE
2309,
LA MÉTHODOLOGIE DU BLOGUE
QUE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE)
A INVENTÉ POUR TENIR COMPTE DE LA POÏÉTIQUE
D’UNE INVENTION EN MODE DE CONSTRUCTIVISME RADICAL
FONCTIONNE
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CADRE CONCEPTUEL PARADIGMATIQUE
2310,
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CARNET DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS…. MICHEL LE CONCIERGE
2296,
«LES RICHES POUR DEVENIR PLUS RICHES SONT EN TRAIN DE SE TIRER DANS LE PIED EN DONNANT AU NANO-CITOYEN-PLANÉTAIRE L’INFORMATION QU’IL N’EST PAS SUPPOSÉ SAVOIR» MICHEL LE PHILOSOPHE-CONCIERGE
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CHAIRE FRANK SCOTT
2295,
LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE ET L’AUTHENTIFICATION EN LIGNE…. QUE LE LABORATOIRE DIRIGÉ PAR ANDY HESS CHERCHEUR EN APPRENTISSAGE PROFOND S’EN VIENNE À MONTRÉAL… WOW….. TOUT CONVERGE POUR QUE NAISSE LA RÉVOLUTION NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE À MONTRÉAL MÊME… DE LÀ LA CHAIRE FRANK SCOTT EN RECHERCHE ALGORITHMIQUE POUR UN DROIT UNIVERSEL À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART
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DOCTORAT EN FORME DE POUPÉES RUSSES
2309,
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DRAMATURGIE DE LA PROBLÉMATIQUE ET DE L’ARGUMENTATIF
2312,
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DROIT UNIVERSEL À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART
2313,
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DROITS RAWLIENS DE LA PERSONNE HUMAINE PAR UN FÉMINISME D’ÉTAT
2313,
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DYNAMIQUE ATTRACTIVE DU CHAMP CONSTELLAIRE
2312,
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ENCHANTEUR DE LA POÉSIE AU QUOTIDIEN
2315,
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FORCE HOLOGRAMMIQUE EN NANO-MODERNITÉ
2317,
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FUNAMBULE D’UN FIL D’OR AU DESSUS DES CHÛTES NIAGARA
2319,
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GLOSSAIRE, IER POINT D’ARCHITECTONIE
2312,
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IMPOSSIBLE POÉSIE DE NOTRE CONDITION HUMAINE
2299,

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ÉMERGENCE PAR LE BLOGUE DE L’HISTORIQUE DES ÉTIQUETTES CONCEPTUELLES
2310,
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NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
2018,
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QUATRE QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART
2315,
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QUESTION DE DOCTORAT
2310
AU 21EME SIÈCLE, QUELLE INSTITUTION FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

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QUESTION EXPLORATOIRE
2312,
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QUESTION ORGANISATIONNELLE
2312,

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QUESTION OPÉRATIONNELLE
2317,
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MISE EN INTRIGUE
2312,
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NANO POUR?
2297,
Le vice-recteur de me dire… nano pour?
et moi de lui répondre… nano pour la plus petite partie des 7 milliards de voteurs par le biais de milliards de téléphones intelligents.
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OBJECTIF ÉQUIPE DE RECHERCHE AULD, WOODARD, ROCHETTE
2297,
De fait, notre équipe de recherche travaillons dans le but d’aller chercher un prix Nobel de la paix et avons prévu une marche à l’ONU en juin 2020 pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire de façon à ce qu’un consortium de chaires d’universitaires mette en opération la nano-citoyenneté-planétaire en moins de 3 ans par le biais de la science des algorithmes
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PHILOSOPHE
2303,
Dans l’histoire de la philosophie, autant le professeur de philosophie fut et est entouré de protections institutionnelles, autant le philosophe qui ne vit que de funambulisme sur la corde de son rêve reste fragile à la fortuna, parce que de l’extérieur, tout peut passer pour de la folie, de l’abandon, de l’irresponsabilité.
C’est ta sensibilité de créateur qui t’as permis de tisser un conte, LE VAGABOND CÉLESTE, dont chaque phrase représente vraiment le cœur passionné de ce qui m’a motivé à vagabonder.
Toutes ces années sur la route à dormir dans la forêt, sous les ponts, sous les galeries de maison, à ne jamais demander ni à manger ni à dormir, mais à ne vivre que par quelques questions fondamentales en moi-même.
COMMENT PEUT-ON CONSTRUIRE UN PAYS OEUVRE D’ART?
SI JE PRENDS SOIN DE L’UNIVERS, EST-CE QUE L’UNIVERS VA PRENDRE SOIN DE MOI?
SI J’AVANDONNE TOUT COMME IL EST ÉCRIT DANS LE NOUVEAU TESTAMENT (11 DES 12 APÔTRES ÉTAIENT MARIÉS) SERAIS-JE NOURRI COMME LES PETITS OISEAUX?
POURQUOI TANT DE MILLIONS D’ENFANTS MEURENT-ILS DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE PENDANT QUE LES RICHES S’EMPIFRENT?
Tu vois, je me sentais le devoir , comme philosophe, de passer par la liberté que donne la pauvreté radicale pour réfléchir à la condition humaine et tenter d’apporter ma contribution à son soulagement.
Le fait que j’ai fait de la scène durant 32 ans, comme mon père l’avait fait, en prenant plus soin des autres à l’intermission qu’en accordant de l’importance à mes prestations, reste pour moi, encore aujourd’hui une énigme.
à 250 spectacles par année, je parvenais à vivre dans l’anonymat la plus complète. Et quand quelqu’un me reconnaissait par hasard sur la rue, j’entrais dans un Tim Horton et je souffrais devant le trou un beigne.
Ce que j’aimais de la scène, en fait c’est de faire et refaire mes cahiers de belles chansons la nuit, car je trainais mon dactylo avec moi en tournée. Je ne les apprenais jamais par cœur car en les chantant je pouvais réfléchir à l’architecture des grands compositeurs.
Puis, à travers du duo Rochette Lamarre (comme Denis Lamarre fut génial durant ces 18 ans), ce fut ces 14 ans sur 18 consacrées à ma maîtrise sur le rire, un nuit et jour somptueux à créer des numéros originaux à la recherche du passage ontologique entre les rires de libération comme de supériorité à un rire d’incongruité dans le même numéro.
Nous avons fait la place des arts deux fois.. et chaque fois, devant notre succès, je disais à Denis, fuyons, c’est une erreur, ce n’est pas mon chemin.
Mais quel était donc ce chemin, me disais-je jour après jour?
Puis vint le grand jour où le rêve big bang frappa à ma porte. Ce vagabond dans la salle, l’inaccessible étoile de Brel, puis je devins en un coup d’éclat vagabond céleste.
De longues années d’errance poétique à chercher des vrais rêveurs pour leur serrer la main… la plus grande étant l’ermite Chantal Poissant de St-Félix d’Otis….
Puis le vagabondage de 4 universités pour me consacrer à la fondation d’une nouvelle institution… la nano-citoyenneté-planétaire… pour que plus un enfant ne meure de faim ou de blessures de guerre au 21eme siècle.
Et déjà 70 ans…. Mon nuit et jour s’est intensifié… j’en suis à ramasser sur papier ces 3000 pages du blog pour en ressortir un glossaire, un plan de doctorat et une écriture par notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) pour qu’en juin 2020, nous puissions faire notre marche à l’O.N.U. déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire de façon qu’en moins de 3 ans par la science des algorithmes, un consortium de chaires universitaires puisse lancer la nano-citoyenneté-plantaire en contre-pouvoir des monarchies nucléaires et leurs féodaux qui, sous la bannière de l’ONU continuent à produire des armes nucléaires et à protéger des abris fiscaux au lieu de nourrrir équitablement les enfants de la planète terre.
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De là l’importance pour moi de ton conte LE VAGABOND CÉLESTE, qui a répandu si noblement les 4 questions de la vie personnelle œuvre d’art.
De là l’importance que j’accorde à te faire parvenir ces 3000 pages d’exploration intellectuelle afin d’y inclure le texte définitif du conte le vagabond céleste et d’y cionsacrer le cœur d’un chapitre dans ce doctorat de notre merveilleuse équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette)
Ma vie pourrait se lire comme un tryptique. I) le mille pages initiatique monsieur 2.7k, 2) les 100 chansons qui en découlent, 3) le doctorat de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette).
Ton conte LE VAGABOND CÉLESTE EN EXTRAIT LA POÉSIE AVEC TELLEMENT DE GÉNIE QUE C’EST EST GÊNANT POUR MOI. Tu as su lire l’authenticité qui habitait et qui habite encore ma démarche
Je ne te dirai jamais assez merci. Toi seul a bien saisi par ce conte, que je n’ai jamais abandonné personne, ni famille, ni enfant, ni amis, j’ai simplement enseigné la liberté de suivre le big bang de son rêve à tous ceux et celles qui en auraient besoin.
Ton camarade de création
Pierrot TON vagabond céleste.
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PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES
2298,
MON AMI LE PHILOSOPHE-CONCIERGE MICHEL WOODARD M’A MONTRÉ UN VIDEO SUR YOU TUBE DE JANE GOODALL REMERCIÉE PAR UN CHIMPANZÉ QUI LA PREND DANS SES BRAS AVANT D’ÊTRE RELACHÉ DANS LA FORÊT… APRÈS QU’ELLE LUI AIT SAUVÉ LA VIE DURANT PLUSIEURS ANNÉES DE SOINS…. EXTRAORDINAIRE PARABOLE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE LIBÉRANT LES HUMAINS DE L’AGONIE DES PRISONS ÉPISTÉMOLOGIQUES DU VIVRE POÉTIQUEMENT SUR TERRE
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RECTEUR POÉTIQUE UNIVERSITÉ DU QUÉBEC
2298,
DEVANT L’ASCENSEUR STÉPHEN ME DIT…. PIERROT, JE VOUS PRÉSENTE LE VICE-RECTEUR DE L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC… ET MOI DE RÉPONDRE… CHEZ VICE-RECTEUR, À TITRE DE RECTEUR POÉTIQUE DE L’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC, IL ME FAIT PLAISIR DE FAIRE VOTRE CONNAISSANCE…
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RÊVE BIG BANG
2318,
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VAGABOND CÉLESTE
2299
Ce qui m’a manqué le plus je crois, à travers toutes ces années de respect mutuel, ce sont les occasions de te dire merci. Ce qui m’a fait le plus souffrir, c’est l’impossibilité éthique au fond de moi d’assister à ta prestation du vagabond céleste quand tu venais à Montréal, déchiré intérieurement par la peur de nuire à notre rêve réciproque par une présence que tout criait en moi comme risquant d’être inappropriée.
2303
Pierre, je comprends et partage la tristesse du fait que tu n’as pas été capable d’entrer voir le spectacle du Vagabond Céleste. Mais saches que c’est sain de cette manière. Je comprends tellement et je partage ce mystère du fait que le spectacle restera une part de mystère dans ton épopée. Il est en quelque sorte un écho que tu entends de ce merveilleux rêve que tu as réalisé. Et je trouve ca beau. Et je n’en suis pas du tout peiné.
Une saine pudeur. Je te dis toute mon amitié.
2315,

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VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART
2315
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Que vous ayez 8 ans ou 88 ans, tout au long de son nouveau conte Tic…Tak, Simon Gauthier vous dessine un fil d’or où vous devenez poétiquement un funambule comme si vous marchiez sur un vrai fil au-dessus des chûtes Niagara.

Ne regardez surtout pas en bas….. vous aurez le vertige…. les eaux tumultueuses de la maladie, la mort, la religion, la peur, le diable, les hurlements enchaînés de spectres étranges vous tendent les bras de leur malédiction d.Halloween.

Non non… avancez sur le fil d’or de votre vie…. Si vous êtes sensible à la danse, un merveilleux poète danseur vous tiendra la main….. si vous êtes sensible à la musique, une fascinante poètesse violoniste vous rassurera la main, si vous êtes sensible à la parole initiatrice, un génial enchanteur des mots vous déposera l’âme de Beethoven et de Mozart au cœur même de cette main. Ce sont des passeurs d’invisible… faites-leur confiance.

Ils n’ont qu’un rêve…. que vous deveniez les capitaines de votre âme…. car à la fin de ce conte initiatique à couper le souffle, grâce à un rappel éblouissant à vous en tirer les larmes de joie, vous retournerez chez-vous non pas seul sur le fil d’or de votre vie, mais tenant la main à votre nouvel ami que vous aurez enfin libéré de ses chaînes millénaires à l’intérieur de vous…. LA PARTIE INVISIBLE DE VOUS-MÊMES.

Quand même le metteur en scène, Daniel Gaudette, pleure des larmes de joie durant les répétitions, et que même moi, Pierrot, ce vagabond céleste d’un des contes de Simon Gauthier, je suis trop bouleversé parce que j’ai vu hier soir, témoignant aussi de mes larmes de joie unies à celles des autres, d’une célébration d’une humanité œuvre d’art encore à naître par un impossible évènement…..Je dis… Merci Simon Gauthier…. pour CETTE RÉVOLUTION DE L’INVISIBLE PAR LA CRÉATION ET L’EXPRESSION PUBLIQUE DE TON CONTE, et surtout, bravo à ton équipe de passeurs…… ,danseur, musicienne, metteur en scène, éclairagiste…. et amis conceptualisants

La beauté de l’invisible….. ce matin, est constituée de tous ceux et celles qui vous ont applaudi en pleurant de joie, hier après-midi à Grand-mère, pour la première de ce qui révolutionne l’histoire du conte….. ‘en doutez surtout pas…. bon courage… l’impossible est à l’horizon de vos rêves et vous célèbre.

Pierrot vagabond

le vieillard et la boxeuse ont inventé ce qui dépasse les affects, l’amitié ou l’amour, soit L’EUMÉTRIE CRÉATRICE EN TENSION VERS UN RÊVE BIG-BANG PARALLÈLE

Pierre Rochette <rochettepierre@yahoo.ca>

À
Gaelle Eteme
Aujourd’hui à 11 h 41

Les deux seuls exemples propédeutiques que je connais …… de l’eumétrie créatrice en tension vers un rêve big bang …… qui excluaient affect, amitié et amour furent
Marx et Engels, qui ne furent jamais des amis, mais des camarades d’eumétrie créatrice tendue vers un rêve big bang
tout comme Margaret Sanger et Katharine McCormick dont l’eumétrie créatrice fut sans équivalent dans l’histoire du féminisme américain

Ce que le vieillard et la boxeuse ont inventé c’est l’eumétrie créatrice parallèle où la conceptualisation intuitive syntyhétique de l’arthlétisme et de la nano-citoyenneté-planétaire se retrouvent en mode d’excellence obligatoire d’argumentaires novateurs en conflit perpétuel par jeu et passion du jeu intellectuel conflictuel…

VOILÀ POURQUOI, Isabelle la boxeuse, TU AVAIS RAISON hier (a mon humble avis) selon notre vision du vieillard et de la boxeuse , SANS EN AVOIR ENCORE LE FONDEMENT ARGUMENTAIRE ,QUI SERA FORT PROBABLEMENT DIFFÉRENT OU
MÊME EN CONTRADICTION ouraganeuse AVEC LE MIEN:))))))))))))))))))

Margaret Sanger
Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre.

Margaret Higgins Sanger (14 septembre 1879 – 6 septembre 1966) est une militante anarchiste américaine qui lutta pour la contraception et la liberté d’expression, ce qui l’amena à fonder l’American Birth Control League (ligue pour le contrôle des naissances), qui devient le planning familial américain sous le nom de Planned Parenthood. Initialement reçues avec beaucoup de résistances, ses idées qu’une femme puisse décider de quand et comment elle serait enceinte, gagnèrent peu à peu de l’audience, tant dans le public qu’auprès des tribunaux. Margaret Sanger a été un élément fondateur dans l’accès à la contraception et au contrôle des naissances. Sa défense de l’eugénisme négatif en fait une personnalité controversée.

Katharine McCormick, née Dexter le 27 août 1875 à Dexter (Michigan) et morte le 28 décembre 1967, biologiste de formation, est une suffragette et philanthrope américaine. Elle a soutenu les recherches aboutissant à la création de la première pilule œstroprogestative

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Paul Ricoeur,
temps et récit
p.49
extrait

La trouvaille inestimable de saint augustin, en réduisant l’extension du temps à la DISTENSION DE L’ÂME, est d’avoir lié cette distension à LA FAILLE qui ne cesse de s’insinuer au cœur DU TRIPLE PRÉSENT: entre le présent et le futur, le présent du passé et le présent du présent. Ainsi voit-il la DISCORDANCE naître et renaître de la concordance même des visées de L’ATTENTE, DE L’ATTENTION ET DE LA MÉMOIRE.

C’EST À CETTE ÉNIGME DE LA SPÉCULATION
SUR LE TEMPS
QUE RÉPOND
L’ACTE POÉTIQUE
DE LA MISE EN INTRIGUE.

La Poétique d’Aristote ne résout pas spéculativement l’énigme. Elle ne le résout même aucunement.

ELLE LA FAIT TRAVAILLER….
POÉTIQUEMENT
EN PRODUISANT UNE FIGURE INVERSÉE
DE LA DISCORDANCE
ET DE LA CONCORDANCE.

Pour cette nouvelle traversée, Augustin ne nous laisse pas sans une parole d’encouragement: l’exemple fragile du canticus récité par cœur devient soudain, vers la fin de l’enquête, UN PARADIGME PUISSANT, pour d’autres actiones dans lesquelles l’âme en se tendant SOUFFRE DISTENSION.

« Ce qui se produit pour le chant tout entier se produit pour chacune des parties et pour chacune de ses syllabes.: cela se produit pour une action plus ample (in actione longiore) , dont ce chant n’est peut-être qu’une petite partie;

CELA SE PRODUIT
POUR LA VIE ENTIÈRE DE L’HOMME,
DONT LES PARTIES SONT TOUTES
LES ACTIONS DE L’HOMME;

CELA SE PRODUIT
POUR LA SÉRIE ENTIÈRE DES SIÈCLES
VÉCUS PAR LES ENFANTS DES HOMMES,
DONT LES PARTIES SONT TOUTES
LES VIES DES HOMMES (28,38)»

Tout l’empire du narratif est ici virtuellement déployé; puis le simple poème, en passant par l’histoire d’une vie entière, JUSQU’À L’HISTOIRE UNIVERSELLE. C’est à ces extrapolations, simplement suggérés par St-Augustin, que le présent ouvrage est consacré.

à suivre…

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Festival Desjardins de contes et légendes : une 10e édition bien remplie

Le lundi 30 juillet 2018, 14h11

Festival Desjardins de contes et légendes : une 10e édition bien remplie
Photo Courrier Frontenac – Claudia Fortier

Le Festival Desjardins de contes et légendes de Saint-Jacques-de-Leeds fête cette année son 10e anniversaire. Afin de célébrer en grand, les organisateurs ont décidé d’ajouter une quatrième journée d’activité à sa programmation.

En effet, le jeudi 2 août à compter de 19 h 30, les amateurs de contes auront droit à un spectacle solo de Simon Gauthier qui s’intitule «Le vagabond céleste». Un spectacle qui s’adresse à un public de 12 ans et plus.

Les 3 et 4 août en soirée, ce sera la Nuit des légendes. Comme à l’habitude, ce spectacle d’une durée d’environ 1 h 30 fera vivre aux visiteurs toute une gamme d’émotions. Les participants pourront vivre l’expérience d’une nuit animée par les mystérieux revenants du cimetière. La Corporation du Patrimoine du Canton de Leeds offre quatre départs par soir à 20 h 30, 21 h, 21 h 30 et 22 h. Âmes sensibles, s’abstenir.

Le samedi 4 août en après-midi, ce sera la journée de la famille. Les enfants de 5 à 12 ans sont invités à aller rencontrer la conteuse et marionnettiste Ariane Labonté. Cette activité est gratuite et le site patrimonial de Saint-Jacques-de-Leeds est un merveilleux endroit pour apporter son pique-nique.

Le dimanche 5 août en après-midi, ce sera au tour du caller James Allan de faire faire un voyage dans le temps aux visiteurs. À compter de 13 h 30, les gens pourront participer à une danse traditionnelle anglaise qui aura lieu au Leeds Model School.

Il est à noter qu’en cas de pluie, les activités extérieures auront lieu à l’intérieur.

Pour obtenir la programmation complète, consulter le www.patrimoine-leeds.com.

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commentaire

 

c’est drôle, par éthique personnelle, depuis 7 ans que Simon présente son spectacle «le vagabond céleste» à travers la francophonie, je n’ai jamais osé aller le voir…. je me dis que la prochaine fois qu’il va revenir dans la région, je devrais peut-être y aller, discrètement dans le fond de la salle, pour célébrer le chef d’œuvre de vie personnelle œuvre d’art dans la personne de ce conteur international…. Simon….. un grand enchanteur de la poésie du quotidien par l’espérance des 4 questions de la vie personnelle œuvre d’art.

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WWW.FOUSDETHÉATRE.CA

Le vagabond céleste

05 juillet, 2018…. à 21 h 30

SIMON GAUTHIER, CONTEUR

C’est l’histoire de l’abandon, l’abondance et le succès d’un homme qui avait tout pour être heureux. Mais un soir, il décille. Pierrot rêve de tout changer; il troque sa maison contre une paire de bottes, pour aller plus loin dans sa vie.

Depuis, il marche le Québec. Réel, intense et actuel, Pierrot le vagabond enlumine la conscience des gens qu’il croise. Le rencontrer, c’est recevoir un grand souffle de poésie qui nous étreint, comme des bras chauds venus nous réconforter durant une nuit d’hiver, sans abri. Du bonheur à travers le froid. Un récit émouvant porteur d’avenir.

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Catégorie …..Spectacle
Lieu ………………Brasserie La Clandestine
Avec ………….Simon Gauthier et Benoit Rolland (musicien)
Texte ……Simon Gauthier
Mise en scène ……………Daniel Gaudet
Durée …………….70 minutes
Prix …………………..20,25 $

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WWW.WOW-T.COM

LETTRE À MA PETITE FILLE ADOPTIVE

Aujourd’hui à 9 h 20

je suis très ému moi aussi pour toi…. tu est non seulement maître es art, mais tu possèdes toutes les habiletés intellectuelles au-delà même de ton diplôme….

quel grand jour:))))))) ET TE VOILÀ INSCRITE EN ÉTUDES FÉMINISTES

VOICI MA POSITION

Oui la deuxième vague du féministe (sa minorisation par sa radicalisation de théories douteuses) a fait beaucoup de mal
à la grandeur philosophique de la iere vague.

quand à la troisième (celle du gender), n’en parlons même pas…. c’est d’une fragmentation éparpillée des enjeux humaniste scandaleuse… accompagnant l’hypersexualisation immatérielle d’un horrible qui proquo

seule la quatrième vague (me too) parce qu’elle vient de nulle part et se vit rhyzomatiquement me semble avoir intuitionné les véritables enjeux et profilé LE DROIT universel en ramenant le droit sociétal comme enjeu, le droit rawlien à l’avant-plan pour une éducation des droits pour tous… par un féminisme au service du bien commun les femmes étant vues comme des personnes humaines au cœur d’une réflexion étatique (féminisme d’état)

Il faut maintenant construire la 5eme vague….. inspirée de la iere en se pincant le nez sur les 3 autres, à mon humble avis.
moi qui ai connu une société de matriarcat cheap dirigée par les confessionnaux où l’on récompensait les femmes par des hosties et le ciel, je vois de nouveau à l’horizon un féminisme cheap où l’église est remplacée par l’institution universitaire et l’hostie et le ciel par des diplomes sectaires pour minorités frustrées….. Une salle de cours, ce n’est pas différent des églises ou des doctorantes enseignant supervisées sont exactement la même symbolique que le prêtre dans un système frauduleux ultramontain

Margaret Sangers pratiquait un patriarcat féminin d’une grande originalité. Je ne crois pas que si elle était passée par une classe de doctorantes- maison en exploitant la naïveté de jeunes recrues, qu’elle aurait bouleversé le féminisme de son époque à ce point… l’université ne rend libre que les vagabonds de l’histoire… Il en fut ainsi même au moyen-âge (François Villon, La boétie…etc)

les libres penseurs (Nelson Mandela, Margaret Sangers, Jean de la Fontaine, John Rawls, ont rarement été des perroquetteux de la connaissance stratifiée… ce furent des autodidactes intelligents et rusés…..

Voilà ma position épistémologique

maintenant

sois de la cinquième vague à ta manière…ne sois pas de tous les combats comme les pauvres membres des témoins de Jéhovah
mais invente théoriquement et pragmatiquement les droits rawliens de la personne humaine par un féminisme d’état et non une lutte des classes hommes femmes qui ne profitent
de toute façon qu’à l’élite instruite de genrées frustrées.

quelle belle fin de maîtrise épique… n’Est-ce pas?
comme tu me l’as dit hier soi ,ton parcours fut remarquable d’intégrité….

retiens quand même ceci

de même que tu promouvois à ton travail les principes avant les personnalités il me semble juste de promouvoir les droits pour la personne humaine avant les droits locaux féministes de là la cinquième vague qui se doit d’être gagnante-gagnante pour tous et toutes

Dès qu’on mélange l’idéologie du patriarcat de l’église dogmatique féministe avec la compétence issue des droits universaux à toute vie personnelle oeuvre d’art pour tous, on se retrouve membre d’une secte….une sorte d’organisation amway pour femmes frustrées en colère imbécile….

bonne chance

et surtout bon jugement, car ce corpus ressemble beaucoup à ce qu’était la scolastique au moyen-âge…. une ensemble de chiures de mouches pour contrôle intellectuel d’une caste contre une autre par la hierarchie du savoir:)))))

Pierrot vagabond