Aristote
le sujet de la métaphysique

En introduction au livre 1V, nous lisons sous la plume d’Aristote: « il existe une science de l’être en tant qu’être et ses propriétés…. C’est pourquoi il nous faut saisir les premières causes de l’être en tant qu’être». Ce passage nous ouvre la porte de la Métaphysique, en nous livrant LE SUJET ET L’OBJET de cette discipline.

En préalable, précisons le vocabulaire. Aristote NE CONFOND JAMAIS L’OBJET ET LE SUJET D’UNE SCIENCE. C’est une clé pour débroussailler d enombreux et obscurs débats, notamment sur la supposée dualité entre ONTOLOGIE ET THÉOLOGIE.

LE SUJET EST SUR QUOI PORTE UNE DISCIPLINE, les réalités qu’elle édudie. On distingue deux aspects du sujet: le sujet matériel et le sujet formel ou genre-sujet. Le sujet matériel est la collection concrète des choses que considère une science. Ainsi, par exemple, la Physique a pour sujet matériel. les êtres naturels dont Aristote donne une brève induction au début du livre 11 des Physiques:

« Les animaux, leur chair, leur squelette et toute leur organisation biologique, mais aussi les plantes et même els corps élémentaires comme la terre, le feu, l’air et l’eau, qu’on ne peut réduire à d’autres composants.»

La peinture d’une nature morte a pour sujet matériel tous les sujets (précisément!) qu’un peintre a rassemblés pour en faire un tableau.

Le sujet formel, ou genre-sujet, est le point de vue UNIFIANT sous lequel la science réunit ses sujets matériels EN UNE DOCTRINE COHÉRENTE ET CIRCONSCRITE: il est marqué de l’expression «en tant que… ou en qualité de… » Le sujet formel ou genre-sujet des Physiques, est l’être naturel «en tant que meuble» car sa propension au mouvement sera le point de vue unifiant qui permettra la considération globale de la nature. Le sujet formel de la peinture SERA LA BEAUTÉ VISUELLE DES CHOSES. La Physique étudiera donc tous les êtres sous l’aspect où ils sont mobiles, et la peinture, tous les êtres – les mêmes , d’ailleurs, le plus souvent – sous l’aspect de leur beauté visuelle. C’est cette différence de sujet formel qui permettra de distinguer entre des sciences abordant un même sujet matériel, et donnera à chacune son originalité.

PAR CONTRASTE,
L’OBJET EST CE QUE CHERCHE
À ATTEINDRE UNE PUISSANCE.

L’objet d’une réunion, c’est d’apporter une solution à tel problème, l’objet de la vue, c’est de discerner les couleurs, l’objet de l’intelligence, c’est de saisir les essences.

L’objet d’une science sera donc CE QU’ELLE CHERCHE À CONNAÎTRE en étudiant son sujet matériel SELON LE POINT DE VUE DE SON SUJET FORMEL.

Un savoir cherche à discerner les causes pour lesquelles son sujet d’étude est tel qu’il le considère, à savoir mobile, beau, etc.

L’objet d’une science est LA CONNAISSANCE DES CAUSES qui expliquent l’existence et la nature des réalités dont cette discipline a fait la matière de son étude. L’objet de la peinture sera la recherche des causes procurant aux êtres LEUR BEAUTÉ VISUELLE, celui de la Physique, LES CAUSES METTANT UN ÊTRE NATUREL EN MOUVEMENT……

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde

Marlene la jardinière, professeure de carrière, agit de façon extrêmement intelligente. Une oreille discrète, une bonne assertion des points à retravailler, une capacité évaluative faite de retenue et de bienveillance.

Mais quand Marlene fait un gros «wow», Michel et moi se sentons récompensés d’avoir bien travaillé, Moi dans mes recherches au service de l’équipe, Michel dans l’application informatique de ces recherches au service de l’équipe, Marlene prenant bien soi que l’équipe soit unie en vue de répondre à la question suivante:

QUE FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE, PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

Ce matin, Michel a lu à haute voix mon blogue d’hier et nous avons réfléchi sur ce que nous désirons vivre en équipe versus cet épisode de la chanson du camionneur.

Une étiquette est soudainement sortie. D’abord une ÉQUIPE DE RÉFLEXIONS SAINE, constituée de philosophes et de conteurs prenant la décision de faire l’histoire comme ce fut le cas des peintres du bateau lavoir de Paris comme des créateurs de l’école de New York.

Nous n’avons pas trop de 2 ans et demie pour que cette équipe de plus en plus multi-contextuelle marque l’histoire du soulagement institutionnel planétaire de la condition humaine par la philosophie et le conte.

Et si la chanson du camionneur n’était enregistré qu’au retour de la marche de l’ONU en 2020?

La gardienne des wow souriait à cette suggestion. Et bien plus, Michel y voyait une ouverture fabuleuse à chacun de nos rêves et moi je me sentais enfin solidaire avec la cinquième question de la vie personnelle œuvre d’art…

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

Nous n’aurons pas trop de 2 ans et demie pour la théoriser.

à suivre…

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Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde

Marlene, Michel et moi réfléchissions ce matin autour d’un café sur les étapes qui nous rendront heureux d’ici juin 2020. Marlene est comme la gardienne des trois wow…. Michel l’archétype hologrammique d’un ouvrier, issu du rêve de George Sand, inventeur de la philosophie d’en bas. Et moi Pierrot, je lis intensément pour bien documenter nos problématiques au fur et à mesure qu’elles se confrontent aux défis de la réalité.

Il est certain que tout cet imprévu qui entoure la chanson du camionneur nous invite à une revision de notre praxis…

Idéalement, je pense qu’autant Marlene, Michel et moi espérerions que la question: «Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde? » deviennent autant celle du conteur international Simon Gauthier et son ami conteur que la nôtre et que la responsabilité philosophique reliée à l’œuvre de la nano-citoyenneté-planétaire fasse en sorte que le conte et la philosophie de nos deux équipes respectives créent un événement en juin 2020, retardant ainsi la mise en abime de la chanson du camionneur inséré au centre même de la constellation reliée à wow-t=2.7k?

Mais bon, le 24 mai 2018, le bunker de l’amitié brillera d’une flamme vraiment passionnante.

à suivre…

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde

Je salue ton courage Mado
cette maîtrise
seras ta grande victoire
sur l’injuste condition humaine
faite aux enfants de ton pays

Pierrot vagabond

Ces jeunes chercheures et chercheurs qui me visitent, certains en maîtrise et d’autres en doctorat, même s’ils sont issus de champs différents, ont tous les mêmes interrogations méthodologiques.

Je les incite fortement à réfléchir à une question exploratoire qui fondera un jour certaines questions organisatrices conduisant à travers des inventions méthodologiques à des questions opérationnelles.

Laurence Ly, jeune cinéaste en exploration d’œuvres web m’est arrivé ce matin avec une question exploratoire sur laquelle il a bossé toute la fin de semaine

COMMENT FAIRE DE L’INCONNU
UN MODÈLE UNIVERSEL?

J’ai fais wow…. bravo… c’est réussi que je lui ai dis. Je l’ai donc invité à serpenté les couloirs de la place des arts ou des affiches de pièces de théâtre offrent en promotion des questions présupposément exploratoires alors qu’elles sont plutôt la prémisse organisationnelle de pièces écrites qui vont être jouées.

Puis, que je lui ai dis… va voir ces trois pièces de théâtre et réfléchis à la question suivante:

EST-CE QUE LE PASSAGE
DE LA QUESTION OPÉRATOIRE À LA QUESTION ORGANISATIONNELLE EST RÉUSSI?

ET POURQUOI?

ET COMMENT LA MIENNE PEUT-ELLE RÉUSSIR LE PASSAGE SI DIFFICILE ENTRE L’EXPLORATOIRE ET L’ORGANISATIONNEL

Et ainsi de suite…

Merci à ces talentueux chercheurs et chercheuses
de m’offrir une fontaine de jouvence au quotidien

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En fait, Marlene, Michel et moi investissons tous les trois sur un archétype, celui de Michel le concierge. Quand je ferme les yeux, je nous vois tous les trois dans une salle… moi anonymement dans le fond, Marlene dans les coulisses, et Michel le concierge présentant son documentaire «LA PELLE JAUNE» au nom de l’équipe avec l’objectif de faire voyager les quatre questions:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour otn rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

Nous avons devant nous plus de deux ans et demie de travail intense pour 1) terminer le doctorat, 2) créer la charte de la nano-citoyenneté-planétaire 3) orchestrer la marche de la maison de Borduas à Montréal (le refus global) à la maison de l’ONU à New York pour y déposer la charte de la nano-citoyenneté-planétaire, et cela avec la collaboration de l’ambassade du Canada, et cela à l’été 2020.

Ce qui devrait conduire à un consortium de chaires universitaires qui, par la science des algorithmes, orchestre la nano-citoyenneté-planétaire en moins de trois ans, grâce à une application émergeant au cœur de milliards de téléphones intelligents sur terre.

5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

Dans ce nuit et jour, 7 jours semaines, un immense question hante toute la démarche:

QUE FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE, PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

QUAND ET OÙ…

Michel le concierge présentera-t-il en grande première son documentaire faisant voyager les quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art?

Quand je ferme les yeux, j’y vois un endroit aussi symbolique que le fut le cabaret Voltaire qui lança le dadaïsme universellement.

Le rêve de George Sand devenu réalité de par l’étonnante intelligence synthétique hologrammique d’un concierge qui aime sa femme et qui pellete depuis 16 ans par amour pour sa femme.

LA PELLE JAUNE
symbole
d’une humanité en quête d’errance poétique
et d’un droit universel à une vie personnelle œuvre d’art.

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Quel merveilleux conseil d’administration de la créativité ce matin. Nous avons célébré le documentaire qui sera déposé cette semaine au rendez-vous international du documentaire de Montréal et dont le titre est: PHILOSOPHIE, LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE?». Les trois wow étaient au rendez-vous et nous nous donnons 48 heures avant de prendre la décision d’aller déposer nos œuvres à qui de droit.

Marlene, Michel et moi vivions une grande joie à réaliser que cette année de travail et de recherche n’avait pas connu de failles au niveau de l’amitié d’abord et de notre rêve en commun ensuite.

Nous avons toujours eu pour objectif de créer une invention intrinsèquement d’une telle opérationnalité à soulager la condition humaine, que celle-ci gagnerait un jour le prix Nobel de la paix.

Et déjà ce matin, le titre du prochain documentaire nous est apparu clair: «LA BEAUTÉ DU MONDE?» Cet été, pendant que Michel filmera Marlene et ses jardins dans l’optique d’une beauté du monde en action, je poursuivrai mes lectures à Montréal sur l’histoire de la beauté du monde des débuts de l’humanité à aujourd’hui, du passage de la question de la beauté par Socrate à l’émergence de l’esthétisme par Baumgarten menant à l’esthétique moderne baudelairienne et conduisant à la rupture entre le champ de l’esthétisme et la philosophie de l’art au 20eme siècle. Le tout conduisant à la question d’un des chapitres du doctorat

MAIS QU’EST-CE QUE LA BEAUTÉ DU MONDE DANS LE CONTEXTE D’UNE NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE?

En septembre, nous recommencerons à filmer les dialogues entre la philosophie d’en haut (Pierrot en arrière de la caméra) et la philosophie d’en bas (Michel en avant de la camera) , dans le but empirique de modéliser le renversement des argumenties des états hobbiens dont furent depuis toujours complices le clergé comme les prof de philo, et cela  par le droit nano-citoyen-planétaire, vecteur de la philosophie d’en bas en émergence et cela planétairement (l’agir communicationnel d’Habermas). Comme George Sand l’avait prédit:

LES MILLARDS DE TÉLÉPHONES INTELLIGENTS
PERMETTRONT CETTE RÉVOLUTION INTELLECTUELLE
ATTENDUE DEPUIS LONGTEMPS OÙ DES MILLIONS
DE PERSONNES HUMAINES À LA PHILOSOPHIE D’EN BAS INVISIBLE REFUSENT LA VICTIMISATION DE LA PHILOSOPHIE D’EN HAUT, COMPLICE DES ÉTATS HOBBIENS.

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extrait

Les radicaux courageux, eux, aiment leur prochain et luttent contre les injustices. «Vous devez agir comme s’il était possible de transformer radicalement le monde» disait Angela Davis

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La douzaine de camarades de recherche intellectuelle qui passent à la table du vieillard pour le kidnapper afin d’échanger autour d’un café, vivent chacun dans leur domaine (sémiologie, communication, marionnette, sociologie, philosophie politique, performance, conte africain et environnement, cinéma…) l’aventure intellectuelle d’une question de recherche avec laquelle ils luttent d’une année d’écriture à l’autre.

Ce n’est pas si simple de se désengluer de trop de lectures exploratrices pour réaliser que sa question de départ ne mène nulle part, de retourner à l’essentiel en creusant la perspective organisatrice de cette question ébranlant la problématique autant que les enjeux et la largeur du cadre théorique.

Un vieux chercheur se sent comme un grand-père à ses petits-enfants… rassurer, rassurer, rassurer… cela prend parfois de longues années pour faire de sa question une œuvre d’art d’opérationnalité.

Notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) avons pris plus de 10 ans pour en arriver à une question dont le wording opérationnel nous comble de joie:

QUE FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

L’hypothèse OPÉRATIONNELLE de réponse devenant

LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

cet objet de recherche occupant le cœur de la constellation des trois formes d’errance (fantomatique, axiologique et poétique) permettant au cadre théorique d’occuper deux espaces de temporalité historique séparées par 50 ans… 1970 avec trois modélisations d’errance projetés prospectivement en 2020.

de là le titre final de ce doctorat

LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

La méthodologie utilisée étant la poïétique sur une période de 10 ans par le blogue (Pierrot) les archives filmées (Michel) et le témoignage des 3 wow (Marlene), le tout nous permettant de mettre à jour et le glossaire, et l’invention des attributs essentiels de chaque étiquette (mots-maîtres) de façon à allier architectoniquement la beauté de l’argumentaire avec la rigueur pamphlétaire de la rhétorique.

Merci à ces jeunes chercheurs et chercheures de différents champs de connaissance de me donner cette joie inouie de l’érudition dansante par le  passionné des questions fondamentales de chacun et chacune.

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Annie Beck
Genèse de l’esthétique française moderne
1680-1814
p.227
extrait

Si la condition essentielle à la naissance de l’ordre esthétique consiste dans un changement du sens du terme de raison, dans un passage de la conception du savoir comme vision à celle du savoir comme création ou production, il nous importe de mettre en évidence les facteurs sous l’action desquels s’est opéré ce passage. Au niveau idéologique, consistant dans les systèmes élaborés et les ébauches théoriques un peu partout éparses, ce passage consiste à intégrer à la RAISON INTELLECTUALISTE les facteurs, dits dynamiques , DU SENTIMENT ET DE L’IMAGINATION, le sentiment qui meut et l’imagination qui crée; intégration qui, on L’a déjà maintes fois remarqué, ne consiste pas seulement à reconnaître une place officielle et un statut philosophique à ces facultés, si longtemps objets de mépris et de défiance, à côté de la raison, mais à insuffler leurs qualits à cette dernière pour l’élargir, et concevoir l’esprit COMME ÉNERGIE CRÉATRICE, ce qui n’est pas opéré d’un trait et dont il faudra essayer d’éclairer le cheminement à travers diverses modalités: de l’opposition radicale aux conciliations trop rapides.

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