À
Pierre Rochette

mar 22 à 8:09 PM

Salut Pierrot,

je viens de visionner avec émotion la présentation de Simon Gauthier que tu as posté récemment sur ton blog. Quelle belle rencontre tu as fait là avec ce conteur, quel merveilleux ami…

Je trouve cela heureux que la vie des Rochette en forme de conte trouve un passeur pour la transmettre à toutes les âmes attentives…Je dois voir ce show !

Et l’odyssée continue : le vagabond a d’abord troqué ses bottes pour une paire de pantoufles qui lui ont permis de parcourir sans laisser trop d’empreintes les pages innombrables des livres. Puis , sans aucun regret, il troque maintenant les livres pour des dessins valant un milliard d’étoiles que l’on peut déposer quelque part dans une banque de souvenirs cachés sous le sabot d’un cheval même pas boiteux qui broute nonchalamment les qualis d’un herbe généreuse dans un près de Saint Raymond de Portneuf .

Et le conte poursuit son chemin infini sur les épaules du vagabond comme le verbe sur celles du poète…

Amitiés,

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RÉPONSE DE PIERROT À ARNAUD…

Très cher Arnaud,

J’ai transmis ton courriel si abductif d’intelligence à Simon qui ce matin doit lui aussi le lire avec beaucoup d’ahurissement… Tu as visé juste… tu sais lire le fil d’or de cet agrégat de passeurs que constitue Simon, Fred, Marlene, Michel et Pierrot… à qui je rajoute ce matin Arnaud:)))

Quand je t’ai raconté comment une nuit, comme ce le fut pour Pascal et ses pensées cachées dans sa doublure de manteau et pour Descartes avec ses songes, j’ai vu se corseter le cadre théorique de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) évacuant fébrilement de notre champ constellaire de la non-tricherie non seulement les 6000 pages de blogue issues de mes lectures, mais aussi tout autre personnage de l’histoire sauf pour référence dans ce que Derrida appelle «LA MARGE».

Et bien plus, une voix sévère m’a dit (Sans doute le daimon de Socrate) … TU NE LIRAS PLUS JAMAIS UNE PAGE D’UN LIVRE PARCE QU’À PARTIR D’AUJOURD’HUI, NON SEULEMENT TU N’EN AURAS PLUS BESOIN, MAIS CELA S’APPELLERA TRICHER AVEC TON RÊVE BIG-BANG.

Et là, tout s’est enchaîné…. Le voyage à La Tuque pour y marcher et y dessiner les lieux constellaires de mon enfance où flottent encore les non-tricheries de mon père, l’achat d’un cahier de dessins pour accompagner les futurs blogues, et surtout la recherche des qualis du multivers à travers notre seul cinéma de la ville où on y présentait des films de John Wayne.

J’ai donc acheté un cahier à dessins, fait mon ier dessin, suis allé sur you tube écouter mon ier film de John Wayne avec les yeux de l’enfant que j’étais quand il allair au cinéma empire, poursuivi par les dessins la mise en émergence des pensées abstraites abductives synthétiques théoritiques et surtout stratégistiques, en vue de soumettre aux trois wos de notre équipe de recherche, la suite de la beauté du monde PAR LES PROCHAINES 20 PAGES DU JARDIN CONSTELLAIRE DE MARLENE OÙ se vit l’apothéose au quotidien par Marlene de ce que devrait être une vie personnelle œuvre d’art sans la tricherie, consacrée à son rêve big-bang au service DU RÊVE BIG-BANG DE L’HUMANITÉ sous sa forme d’algorithme social: «wow-t=2.7k?».

Hier matin, je suis donc allé te porter une photocopie de mon ier dessin intitulé: « COUREUR DES BOIS// PHILOSOPHE» EN ÉCRIVAT BIEN AU DESSOUS QU’IL VALAIT 4I MILLIARDS DE DOLLARS:))))))))))))))))))

Merci d’avoir lu
le fil d’or qui mènera notre équipe de recherche
(Auld, Woodard, Rochette)
non seulement à l’institut d’intelligence artificielle
du Québec, mais surtout au prix Nobel de la paix

Pierrot vagabond

Dans mon premier dessin qui sera publié tel quel comme introduction au passage théoritique de notre doctorat (Auld, Woodard, Rochette), nous y voyons deux chemins qui mènent au vagabond céleste. Sur le premier à gauche marchent un philosophe (Socrate, et un poète-philosophe (François Villon) et un philosophe politique (Nelson Mandela)… tandis que sur le second chemin à droite, marchent le coureur des bois cartographe Thompson.

La question fondamentale devenant celle-ci: Est-ce que Socrate, Villon, Mandela et Thompson sont des philosophes ou des coureurs des bois?

Et moi de répondre… ni l’un ni l’autre… ILS SONT FONDAMENTALEMENT DES VAGABONDS CÉLESTES… parce qu’il sont animés toute leur vie par un rêve big-bang, qu’ils orchestrent en stratégistes parce qu’ils visent le même objectif: l’IMMORTALITÉ DE LEUR RÉCIT AU TRAVERS DES SIÈCLES.

Prenons Socrate par exemple… il n’a jamais écrit une ligne… Il commença d’abord sa carrière comme sophiste, ayant acquis toute la tradition matérialiste des pré-socratiques, mais fut rapidement habité par son daimon à creuser maïeutiquement le connais-toi toi-même. Sans se faire payer, il eut l’audace d’interroger dialectiquement des juges qui furent abasourdis de s’apercevoir qu’ils ne savaient pas ce qu’était la justice… puis des militaires qui durent admettre qu’ils ne savaient pas ce qu’était le courage… et ainsi de suite… Il fut accusé de corrompre la jeunesse, fut condamné à boire la cigue… On prépara de nuit son évasion qu’il refusa… On dit qu’il but la cigue pour respecter les lois d’Athènes… Mais non… Socrate n’était pas un philosophe… mais un VAGABOND CÉLESTE… Il connaissait sans utiliser les mêmes mots LE PITON DE LA LIBERTÉ… et architecturait le réel en fonction de son rêve big bang dont l’enjeu était L’IMMORTALITÉ DE SON RÉCIT, À TRAVERS LES SIÈCLES, hors temps, hors réalité hors servitude…. SOCRATE FUT UN FABULEUX STRATÉGISTE DE L’IMPOSSIBLE CAR IL PORTAIT LE RÊVE BIG BANG DE PARLER À L’HUMANITÉ….

Je démontrerai, dans notre doctorat (Auld, Woodard, Rochette) qu’est vagabond céleste celui ou celle ….a)…qui  prend la décision de ne pas tricher…b) qui parce qu’il ou elle prend la décision de ne pas tricher provoque l’émergence d’un champ constellaire constitué en soi (d’étiquettes non-tricheuses à l’intérieur et d’étiquette tricheuses à l’extérieur)… c) que dans ce champ constellaire protégé de la tricherie émerge un rêve big bang qui grandit en synchroni-vie-té avec le rêve big bang de l’univers… le tout (a,b,c) selon l’algorithme social constructiviste abductif suivant:

«WOW-T=2.7K?»

à suivre…

Pierrot vagabond

car ce vol d’onti-k-tion ayant conduit à ma vie personelle oeuvre d’art…sera en-tracé sémiologiquement par mes dessins enfouis au cœur même du champ constellaire dansant entre mes brosses d’être et mes attaques d’être.

à suivre…

Quel magnifique conseil d’administration de la créativité ce matin encore… Car je suis arrivé avec mes premiers dessins qui apparaîtront tels quels en intro-synthèse théoritique à chaque moment historial important de notre doctorat multi-média (Auld, Woodard, Rochette)

Je réalise aujourd’hui que , méthodologiquement, j’ai toujours monté sur les épaules de Paul Valery en adoptant et réinventant sa posture poïétique de l’aventure de la connaissance, et surtout, en faisant de notre doctorat un cahier multi-média comme les cahiers de Paul Valery où ses dessins sont reproduits tels quels, permettant de saisir la puissance abductive constructiviste de sa pensée créatrice.

Ainsi donc, j’ai annoncé à Michel et Marlene que mon intention à partir d’aujourd’hui était de jeter tout livre de mes mains comme j’avais jadis jeté ma guitare dans la forêt et de ne plus retoucher à aucun livre d’ici ma mort.

La patiente propédeutique (coffre d’outils) que je me suis imposée à 200 pages par jour de lectures en tout champ, y compris leur mise en forme universelle à travers différents dictionnaires de pointe a prit fin la nuit où j’ai vu clairement NOTRE CADRE THÉORIQUE se corseter autour de ce qui s’est passé dans notre bunker de l’amitié et de nos trois archétypes hologrammiques sous la forme d’une équipe de recherche travaillant en vue d’un prix Nobel de la paix.

Michel a commandé sa nouvelle camera pour filmer… elle devrait arriver d’ici quelques jours… De mon côté j’ai remis à Michel et Marlene leur partie terminée dans l’ouverture de notre  doctorat pour qu’ils le lisent attentivement en vue de 3 wows après critique. En leur suggérant bien humblement le fait que nous sommes trois peintres peignant c¸ote à côte et que ce doctorat multi-média constitue donc 3 doctorats comme trois peintres côte à côte (Marlene avec ses videos à gauche, Michel avec ses videos à droite, Pierrot avec le texte 3 wows au centre).

J’envisage donc de modifier aussi mes vagabondages futurs. Par exemple, cet été je prendrai l’autobus et me rendrai à La Tuque un nombre indéterminé de semaines pour dessiner dans mes cahiers à partir de la mémoire des lieux et écrire sur le blogue à partir de mes dessins.

J’ai montré à Marlene et Michel le premier dessin du cahier que je surnommerai «CAHIER À LA PAUL VALERY»… iL S’AGIT DE DEUX ROUTES CONDUISANT AU VAGABOND CÉLESTE, L’UNE ÉTANT PARCOURU HISTORIALEMENT PAR LES COUREURS DES BOIS, L’AUTRE PAR DES PHILOSOPHES. Et au milieu une question: Qu’Est-ce que la philosophie d’en haut a fait pour des Michel le concierge… la réponse RIEN… JAMAIS RIEN ET ENCORE RIEN…

Je m’en vais donc , ce matin photocopier ce dessin et Michel ce soin l’entrera dans un cartable-archive de dessins à publier dans le doctorat…

Je passe donc maintenant mes journées en méditation devant la beauté architectonique des pensées abstraites théoritiques qui m’habitent depuis toujours.. Je suis sur un 24 heures par jour 7 jours par semaine et un dessin après l’autre, j’accompagnerai l’écriture de chaque paragraphe dans sa construction abductive et argumentative et je n’aborderai le champ de la stylistique et de la rhétorique qu’une fois le doctorat écrit au complet.

Pierrot vagabond

CHAPITRE 1: LA NON-TRICHERIE
DE L’ONTI-K-UE À L’ONTI-K-ATION DE TOUTE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART

Dans un premier temps, par TROIS RÉCITS TIRÉS DE L’ ONTI-K-UE EXISTENTIEL, ce ier chapitre réfléchira sur la condition humaine et cela discursivement à partir des propos contextualisés de trois archétypes hologrammiques : Michel Concierge (la tricherie), Marlene la Jardinière (le jardin constellaire) et Pierrot Vagabond (le rêve big-bang), avec comme fondement axiomatique le fait que, pour ces trois archétypes, la décision de ne pas ou de ne plus tricher POUR SE RENDRE DISPONIBLE À AUTRE CHOSE, A, SELON LES TROIS, RADICALEMENT CHANGÉ LEUR VIE,

Dans un deuxième temps, nous avancerons l’hypothèse constructiviste SUIVANTE : Dans les trois cas, la non-tricherie semble s’accompagner de l’émergence d’un CHAMP CONSTELLAIRE dont nous tenterons d’articuler les mécanismes texturaux en les contrastant avec ceux de la didactique spéculative du 18eme siècle (Kant, Scheller, Goethe, Hegel) tout comme avec l’existentialisme continental du 20ième siècle (Jaspers, Mounier, Heidegger et Sartre), creusant ainsi la différence entre LA NOTION DE PROJET sous-entendant les deux démarches antérieures et celle DE RÊVE BIG-BANG AU 21EME SIÈCLE de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette).

Dans un troisième temps, PAR LA THÉORISATION DU PASSAGE DE L’ONTI-K-UE À L’ONTI-K-ATION PUIS DE L’ONTI-K-ATION À LA VIE PERSONNELLE ŒUVRE D’ART, nous conclurons cette avancée théoritique (non-tricherie, champ constellaire, rêve big-bang) par la mise en axiome de l’énoncé suivant : toute décision de ne pas ou de ne plus tricher constitue une initiation à la vie personnelle œuvre d’art par un champ constellaire déclencheur d’un rêve big bang ouvrant la porte à l’invention nano-planétaire d’un algorithme social : «WOW-T=2.7K?». pouvant se viraliser par une application disponible sur des milliards de téléphones intelligents.

Ceci dit, laissons d’abord la parole à notre ier archétype hologrammique : Michel le concierge :
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Circuit Paroles Vivantes

Un programme ambitieux de développement de marché

afin d’accroître le rayonnement du conte au Québec !
Conte – Poésie – Slam – Littérature orale

Le Regroupement du conte au Québec (RCQ), après consultation du milieu et à la lumière des besoins énormes en termes de diffusion, lance un stimulant programme de développement de marché intitulé Circuit Paroles Vivantes (CPV). C’est pour répondre de manière structurante aux enjeux de diffusion des artistes, tout en favorisant une appropriation par les diffuseurs des arts de la parole, que ce programme voit le jour. CPV se veut inclusif et déborde de l’univers spécifique du conte pour englober toute la circulation de l’oralité.

Circuit Paroles Vivantes se veut un outil de dialogue afin que se rencontrent davantage les programmateurs, les publics et les artistes de la parole. Les candidat.e.s retenu.e.s au programme bénéficieront, sur une période de deux ans, d’une mise en marché de leurs spectacles, notamment par la réalisation d’un dossier de présentation et d’une fiche technique, ainsi que par l’élaboration d’une grille tarifaire. Les candidat.e.s seront représenté.e.s lors d’événements contacts tels que la Bourse Rideau et la Rencontre d’automne – ROSEQ. Un démarchage auprès des diffuseurs pluridisciplinaires et la négociation d’ententes seront pris en charge par le programme. Les candidat.e.s seront accompagné.e.s dans leur développement d’un savoir-faire en matière de diffusion, de telle sorte qu’à la fin du programme, ils puissent poursuivre efficacement le développement de leur diffusion.

Les artistes de la cohorte 2018-2019 sont :

Françoise Crête, Esther
Suzanne De Serres, Ulysse
SIMON GAUTHIER, LE VAGABOND CÉLESTE
François Lavallée, Western
Mafane, La Ruée vers l’autre
Renée Robitaille, Vikings
Franck Sylvestre, Le Fossoyeur
Nadine Walsh, Sacré chœur de Gilgamesh

Découvrir les spectacles

D’étincelles qui ont le pouvoir phénoménal de tout
changer, ce récit de vie en est chargé. Simon Gauthier
raconte, avec toute la portée de sa chaleureuse
sensibilité, sa rencontre avec un libre rêveur qui décida
un jour d’incarner son propre rêve : être un chasse-misère.
Les épreuves traversées sont sublimées par la
beauté des rencontres humaines et par la foi en son
idéal !

Extrait

sur scène
Simon Gauthier, conteur
concepteurs
Texte : Simon Gauthier
Mise en scène : Daniel Gaudet
durée
70 min
public cible
Tout public dès 12 ans
contact
Marie Bernier
514 834-7389

circuitparolesvivantes@gmail.com
conte.quebec/circuit-paroles-vivantes

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Faire accéder le conte aux salles

Serres livrera un conte musical inspiré du mythique «Ulysse» d’Homère.

Caroline Montpetit

21 mars 2019

Culture

Le conte se passe de bouche à oreille, partout où on prend le temps de l’accueillir, autour d’un feu, dans un bar, dans une bibliothèque ou au-dessus du lit d’un enfant. Il se transmet là où il le peut, sans tambour ni trompette, et marque souvent à jamais les mémoires. En fait, le conte est peu diffusé dans les salles de spectacle. Pour pallier cet état de fait, le Conseil des arts et des lettres du Québec et le Secrétariat à la promotion et à la valorisation de la langue française ont annoncé mardi la création du Circuit Paroles vivantes, qui favoriserait la diffusion de l’art du conte en salle de spectacle.

Grâce à ce circuit, le Regroupement du conte au Québec a pu organiser des tournées à cinq conteurs dans différentes salles de spectacle à travers le Québec. Dès ce printemps, on pourra y voir Franck Sylvestre, Renée Robitaille, Suzanne De Serres, SIMON GAUTHIER et Nadine Walsh, de Gaspé à Saint-Eustache en passant par Trois-Rivières et Joliette. Ils aborderont, chacun à leur façon, l’histoire d’Ulysse ou celle de Beowulf, celle du Fossoyeur ou de Gilgamesh.

Qu’ils viennent du Québec ou de Ouagadougou, [tous les conteurs] ont les mêmes concepts, les mêmes symboles

— Mo Carpels

Dans un rapport intitulé Raconte-moi la diffusion, réalisé au cours de la dernière année pour le compte du Regroupement du conte au Québec, les chercheurs ont par ailleurs constaté le peu de représentativité de conteurs autochtones ou dits de la diversité dans les rangs des membres du Regroupement du conte au Québec. On y constate que « le bouche-à-oreille reste le moyen principal pour la découverte de conteur.euse.s par les diffuseur.e.s ». On lit encore que « presque tous les diffuseur.e.s se sont désolés d’un manque de propositions d’oeuvres d’artistes en conte. Le manque devient plus important en ce qui concerne les conteur.euse.s. autochtones et dit.e.s de la diversité culturelle ».

Quel beau conseil d’administration de la créativité ce matin. Je suis arrivé avec les copies sur papier des 40 premières pages du ier chapitre du doctorat, dans une forme de pensée abstraite sous les mots que nous soumettrons à en fin de semaine à nos 3 wows, avant de passer à la précision de l’argumentaire sous l’euporie des connecteurs… puis pendant que Michel construira les marges de gauche et de droite par des videos (Marlene la jardinière et Michel le concierge), je revisiterai la stylistique avant l’approbation final de l’équipe pour les 40 ieres pages dans leur finalité.

Il est certain que Michel le concierge insiste surtout sur la non-tricherie dans son ier 20 pages, alors que Marlene la jardinière par son témoignage sur ses jardins en symbolisera la valence comme SYMBOLE DE CE QU’EST UN CHAMP CONSTELLAIRE (les 20 pages qui se glisseront entre Michel et Pierrot) tandis que Pierrot vagabond insistera sur la notion de rêve big bang dans son 20 pages…

Ce qui donnera dans la deuxième partie de ce chapitre (un 60 pages en soi) le fondement même de l’onti-k-ation (non-tricherie-champ constellaire, rêve big bang). J’ai déjà 9 pages d’écrites là-dessus.

Moi qui pensait terminer le ier chapitre sur trois en septembre… Tout va tellement vite qu’il est même possible qu’en juillet les 200 ieres pages du doctorat multi-média soient complétées, à la satisfaction des 3 wows de notre équipe de recherche.

Je suis tellement fébrile que mes nuits raccourcissent de joie de vivre, stylo et calepin sans cesse à mon chevet…

JE NE SAIS PLUS SI UN JOUR
JE RELIRAI UN SEUL LIVRE:))))))))))))))))))

merci à notre équipe de recherche
(Auld, Woodard, Rochette)

12 ans de pure joie intellectuelle
à faire œuvre en équipe

Pierrot vagabond

JE ME SUIS RÉVEILLÉ CETTE NUIT
J’AI VU GILLES VIGNEAULT
ET SES 93 ANS…

ET JE ME SUIS DEMANDÉ :
«POURQUOI EST-IL SI BEAU À 93 ANS?»

ET LA RÉPONSE QUI A SURGI EN MOI
EST SI SYMBOLIQUE DE SA NON-TRICHERIE…

C’EST PARCE QU’IL A DANSÉ TOUTE SA VIE
Le carnet du concierge

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LA NON-TRICHERIE
C’EST LE MEILLEUR DE NOUS-MÊMES

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WWW.LEPAYSOEUVREDART.COM

ARNAUD CHAUCHOY M’ÉCRIT: « EST-CE QUE LE RÊVE DE TOMMY CLADWELL DE GRAVIR UNE INFRANCHISSABLE MONTAGNE PEUT ÊTRE CONSIDÉRÉ COMME UN RÊVE BIG BANG POUR LES IMPLICATIONS QU’IL A SUR SA VIE ET DES GENS QUE CET EXPLOIT INSPIRE?» … ET MOI DE LUI RÉPONDRE: « ET BIEN ARNAUD, T’ES À CE POINT PILE AVEC TON EXEMPLE QUE JE VAIS M’EN SERVIR POUR LE DOCTORAT (AULD, WOODARD, ROCHETTE) EN CITANT TON NOM … ET JE L’INSCRIS IMMÉDIATEMENT SUR LE BLOGUE… BRAVO POUR TON INTELLIGENCE VRAIMENT BIENVEILLANTE À MON ÉGARD…

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Tommy Caldwell : « Une magnifique histoire d’amour avec le Dawn Wall »

Publié le vendredi 28 septembre 2018 à 12:13 | Mis à jour le 28/09/2018 à 14:57

En 2015, Tommy Caldwell et Kevin Jorgeson ont dompté une des voies les plus difficiles du monde, la paroi de 900 mètres du Dawn Wall, sur El Capitan dans la vallée du Yosemite (Etats-Unis), réputée pour être impossible à gravir. Le film The Dawn Wall est l’histoire de cette ascension et de ces sept ans de préparation, mais aussi de la vie de Tommy Caldwell. Cet habitué des « big walls » revient sur leur exploit.

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Escalade – Escalade – Tommy Caldwell fait partie des meilleurs grimpeurs du monde. (The Dawn Wall)

Tommy Caldwell fait partie des meilleurs grimpeurs du monde. (The Dawn Wall)

Après ces sept années de préparation et tentatives, à quel moment vous avez réalisé que vous étiez capable de le faire, grimper le Dawn Wall (32 longueurs) ?
Je n’ai pas réalisé jusqu’à la dernière poussée. Quand vous êtes à 19 jours d’efforts, les derniers sont les plus durs. Pendant toute l’aventure, je me posais des questions. Là, j’ai su que c’était bon. Cette période de l’année, le milieu de l’hiver, donne les meilleures conditions pour escalader. Ça n’arrive qu’une fois dans l’année, où il fait aussi froid et sec.

Votre vision du Dawn Wall a changé depuis cette ascension ?
La première fois que j’ai envisagé de l’escalader, j’étais à un moment de ma vie où j’avais besoin d’une distraction, d’un objectif majeur. Quelque chose en quoi croire, un truc à m’obséder quand je traversais des périodes compliquées personnellement. Des années plus tard, c’est devenu un rêve positif. Escalader ce mur a été très inspirant. L’énergie sombre s’est transformée en quelque chose de positif.

Tommy Caldwell, droit dans le mur

La première fois que vous avez grimpé le Dawn Wall, vous aviez 19 ans, avec votre père. Quel souvenir vous gardez de ce moment ?
C’était mon premier « big wall » aussi grand. J’étais un bon athlète, et je pensais que ça irait. Mais le mur m’a totalement battu. J’étais très effrayé. Le challenge avait l’air si grand, ça m’a tué. Très rapidement les années qui ont suivies, je suis devenue très obsédé par ce mur, pour trouver la solution.

The Dawn Wall – Bande Annonce from Reel Rock France on Vimeo.

Aujourd’hui, qu’est-ce ce mur représente pour vous ?
Maintenant, je le vois comme une influence positive sur ma vie. Mais pas au point de le refaire, pas tout de suite. Je suis plutôt prêt à trouver d’autres murs semblables ailleurs. Mais ce genre de chose n’arrive pas tout le temps, il faut attendre le bon moment dans ta vie. Travailler si dur vers un objectif comme celui-ci, c’est une belle façon de vivre.

« Est-ce qu’on n’était pas totalement fous de passer autant de temps et investir autant de notre vie sur ce projet pour peut-être ne jamais y arriver ? »

19 jours sur le mur, à quoi ressemblait votre quotidien ?
En quelques mois, je suis devenu presque addict à ça. Parce que c’est si beau et l’expérience est tellement intense. C’est assez bizarre, tu ne peux pas marcher, juste t’asseoir d’un côté du porteledge. D’un côté, l’escalade est tellement complexe, éprouvante et difficile… Mais la vie sur le mur est simple : tu ne peux faire qu’une chose : escalader, et réfléchir à comment grimper. Il n’y a pas beaucoup d’autres distractions. Des choses simples. Chaque jour était excitant, être dehors, avec une vue magnifique. Tu n’as pas tout ce que tu as à la maison, donc la vie est plus simple et pure, et j’aime ça. Tu dois penser à tout attacher pour ne pas faire tomber. J’ai fait tomber mon portable mais au final, j’étais plutôt content. Car au fur et à mesure, on a eu de plus en plus de pression, de distraction par les médias… Avec tout ça, j’avais l’impression de ne pas vivre dans le moment présent.

Les deux grimpeurs ont vécu 19 jours sur le mur. (The Dawn Wall)
Les deux grimpeurs ont vécu 19 jours sur le mur. (The Dawn Wall)

Vous avez douté pendant ces 19 jours ?
Tout le temps. Sauf dans la dernière poussée. Mais tout le long de la grimpe et pendant ces sept années de préparation, entre la météo, les distractions, la motivation, la fatigue… il y a plein de raisons de douter. Est-ce qu’on n’était pas totalement fous de passer autant de temps et investir autant de notre vie sur ce projet pour peut-être ne jamais y arriver ?

Quel était votre sentiment en haut, une fois sur la terre ferme ?
Le meilleur moment a été juste avant de rejoindre le sommet. J’étais avec Kévin, avec les caméramans, notre équipe… c’était un instant où on a réellement apprécié ce qu’on a réussi à faire, ensemble. Puis, on a rejoint toutes ces personnes là-haut, c’était très bizarre. C’était un moment très personnel et le partager avec les médias, c’était dur pour moi.

Josh Lowell, réalisateur de The Dawn Wall : «J’ai songé à tout arrêter »
« Durant six ans, Tommy et son partenaire, Kevin Jorgeson, ont passé chaque printemps et chaque automne au Yosemite pour tenter l’ascension. Nous avions des équipes de tournage en place pour documenter le processus. Ils ont échoué à plusieurs reprises. J’ai parfois songé à tout arrêter car les chances de succès semblaient très minces. Mais en découvrant le passé de Tommy et la complexité de sa motivation, j’étais convaincu que la saga du Dawn Wall, réussie ou non, serait la toile de fond idéale pour raconter l’histoire fascinante de sa vie. »

Dompter le Dawn Wall vous a changé ?
Je suis toujours le gamin timide que j’étais avant. Les gens viennent me voir en disant que ce que j’ai fait est inspirant, ils me regardent d’une certaine manière… Ça me semble toujours bizarre.

Quel a été le meilleur moment de votre aventure ?
La veille de notre arrivée en haut du Dawn Wall. Le matin, on s’est réveillés à l’aube. On s’est dit qu’on allait le faire ensemble. Nous étions gelés à cause du froid, et le soleil est apparu. On était les premiers de tout le parc Yosemite à voir le soleil. En haut de la montagne. C’était un moment vraiment magique, il restera gravé dans ma mémoire.

Le 14 janvier 2015, Tommy Caldwell vient à bout de son rêve : grimper le Dawn Wall. (The Dawn Wall)
Le 14 janvier 2015, Tommy Caldwell vient à bout de son rêve : grimper le Dawn Wall. (The Dawn Wall)

Quels sont vos prochains projets ?
J’ai des projets, mais je ne veux plus dédicacer ma vie à un seul objectif, comme je l’ai fait pour le Dawn Wall. J’ai envie surtout de passer du temps en famille. Mais j’ai toujours une liste de « big walls » que je veux grimper. En Argentine, à travers l’Europe… J’ai également des engagements dans la protection de l’environnement. Je veux essayer d’utiliser cette plate-forme, maintenant que les gens m’écoutent. J’ai la responsabilité de faire ça. Faire quelque chose de positif pour le monde.

Adam Ondra au sommet du Dawn Wall, la grande voie la plus dure au monde

Dans le film, et le livre, vous racontez votre vie, pas seulement l’ascension du Dawn Wall. Pourquoi ?
J’ai toujours été fan des livres d’aventures. J’aime lire et je voulais me tester à l’écriture. Grâce à ce livre, j’avais l’impression de m’asseoir chez mon psy, lui raconter ma vie, et tout lâcher. Pour comprendre ce qui m’était arrivé, comme une thérapie personnelle. Avoir des enfants, ça m’a aussi donné envie de comprendre ma vie et ma façon de voir les choses. Pour comprendre comment élever mes enfants. Avant, je n’avais pas pris le temps de réfléchir et me poser comme ça. Au début, je ne pensais pas tout le temps au fait de publier un livre, mais plus à l’idée de créer quelque chose par moi-même. Les réalisateurs ont utilisé mon livre pour faire le film. Je n’avais pas vu le film avant la première, je leur ai fait totalement confiance.

« Push ! la vie au bout des mains », le récit d’une vie
La découverte de l’escalade à trois ans avec son père, son amour pour l’escalade, la prise d’otage lors d’un voyage au Kirghizistan où Tommy Caldwell pousse un de ses ravisseurs du haut d’une falaise pour s’échapper, ses histoires d’amour, sa passion dévorante pour le Dawn Wall… Plus que le récit de leur ascension magistrale du Dawn Wall, dans Push ! La vie au bout des mains (Editions Glénat), l’Américain raconte sa façon de vivre, ses doutes, ses motivations, ses peurs. Sa vie de grimpeur.

Dans votre livre, vous écrivez que vous avez un peu peur de tomber dans une relative dépression une fois l’exploit réalisé, car cela a guidé sept ans de votre vie. Maintenant que vous avez réalisé votre rêve, dans quel était d’esprit êtes-vous ?
Je ne me sens pas dépressif. J’ai l’impression d’avoir vécu une magnifique histoire d’amour avec ce mur pendant sept ans. Et maintenant, c’est fini. Je pense qu’au début, j’ai essayé de trouver autre chose qui pourrait m’obséder autant, me guider dans ma vie et mes objectifs. Ecrire ce livre a été un peu ça. Mais durant l’année que j’ai prise à l’écrire, je me suis rendu compte que j’étais chanceux d’avoir ma famille et je veux passer plus de temps avec eux. Tout en continuant de grimper, mais moins. Je suis heureux.

L’ONTI-k-ATION DES TROIS ARCHÉTYPES HOLOGRAMMIQUES
2645,

2645… ONTICIEN … COURRIEL DU CONTEUR INTERNATIONAL SIMON GAUTHIER QUI DEPUIS 7 ANS MAINTENANT PAR SON RÉCIT PHILOSOPHIQUE «LE VAGABOND CÉLESTE» À TRAVERS LA FRANCOPHONIE (PRÈS DE 200 SPECTACLES) DESSINE DES ÉTOILES DANS LA NUIT DES RÊVEURS QUI ASSISTENT À SES PRESTATIONS… COMME CELA EST BEAU… COMME CELA EST GRAND.

D’ailleurs ce matin je disais à Michel et Marlene que l’étude de l’épistémologie m’avait convaincu que je ne serais jamais un épistologue, l’étude de l’ontologie… jamais un ontologue, l’étude de la méthaphysique, jamais un métaphysicien…
Mais une chose dont je suis sur… c’est que Marlene, Michel, moi, toi et Fred… sommes des onticiens…. soit des maîtres-artisans de l’ontique.
et Michel le concierge de m’en donner une magnifique définition:
C’EST QUOI UN ONTICIEN?
C’EST L’INSTANT PRÉSENT.
CE QUI EST DEVANT NOUS
DONC UN ONTIQUE QUI
PREND SOIN DES AUTRES
UN PAR UN.
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2647,

2647… ONTICIEN …L’ONTICATION DU RÉEL PAR «WOW-T=2.7K?» ACCENTUE LE DEGRÉ D’ÉLÉVATION DE LA PHILOSOPHIE D’EN BAS-CRI-DE-MUNCH (MICHEL LE CONCIERGE) DANS LA VOIE D’UNE MULTIVERS-SAGESSE DE L’INTELLIGENCE, OÙ L’ÉPISTÉMOLOGIE, L’ONTOLOGIE ET LA MÉTAPHYSIQUE REDEVIENNENT DES ACTIVITÉS PARTICULIÈRES DE LA PHILOSOPHIE D’EN HAUT, REDONNANT L’AMBITION UNIVERSALISTE À LA POÉSIE MÊME DE TOUT ENFANT QUI SE MEURT DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE AVANT L’AVÉNEMENT DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE SUR TERRE INSTITUIONNALISANT LE DROIT UNIVERSELLE À CHAQUE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART LE DROIT INOUI À LA NON-TRICHERIE DES PLUS FORTS VIS-À-VIS DES PLUS HUMBLES.
FEBRUARY 26, 2019
Peu à peu, les paramètres ÉMERGENT de ce qui constituera les attributs non essentiels mais open source du champ constellaire de tout ONTICIEN OU ONTICIENNE AU SERVICE DE LA BEAUTÉ DU MONDE,
Pierrot vagabond
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2648,
2648… ONTICIEN… VOICI VENU LE TEMPS DES HÉROS DE L’ONTIQUE MARCHANT DE LEUR ERRANCE POÉTIQUE LE MULTIVERS DE LEURS PAS EN FLAMME PORTANT DANS LEUR SAC À MÉMOIRE LE CRI DE MUNCH DES MILLIONS D’ENFANTS MORTS DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE AVANT DE DORMIR AU CRÉPUSCULE DE LA BEAUTÉ DU MONDE À NAÎTRE AUX PIEDS DES TOMBES D’UN SILENCE PROFANE INOUI DE SACRÉ DEMANDANT CONVOCATION AU NOM D’UNE NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE À ÉMERGER D’UNE MASSE CRITIQUE DE VIES PERSONNELLES OEUVRE D’ART….
FEBRUARY 26, 2019
De là le chef d’œuvre de Michel le concierge… un épitaphe qui semble venu de l’espace dont on peine à lire l’inscription mais dont on reconnait l’écho
WOW-T=2.7K?
Pierrot vagabond
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2649,

2649…ONTICIEN… TOUTE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART PAR SON ACCÈS À L’ERRANCE POÉTIQUE MULTIVERSISÉE PAR LA NON-TRICHERIE AGIT COMME UNE POÉTESSE QUI PRODUIT UN MONDE PAR LA PAROLE… L’ÉMERGENCE D’UN CHAMP CONSTELLAIRE EN DÉCOULANT, AUX ÉTIQUETTES LIBÉRÉES DE TOUTE ATTACHE SÉMIOTIQUE COMME SÉMIOLOGIQUE PAR L’ATTRACTION MÊME DE L’OPEN SOURCE AUX LUMINOSITÉS RHYZOMIQUES, VIRALES SUSCITE UNE MASSE CRITIQUE DE PERSONNES HUMAINES NANO-CITOYENNES PLANÉTAIRES AUX FORCES GÉOPOLITIQUES À LA MARGE DE LIBERTÉ CONSTRUCTIVISTE DE FORMES QUANTO-COSMOLOGIQUES SANS COSMOGONIES AUTRES QUE LES MILLIONS D’ENFANTS MORTS DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE QUI HANTENT L’HORIZON DES DROITS UNIVERSAUX
FEBRUARY 26, 2019
Jamais jusqu’ici, l’ontique n’avait été possible dans toute sa pureté abductive… car enfouie de mythologie, de religiosité comme de violences cycliques, une simple vie personnelle œuvre d’art pourtant étoile polaire d’une création éclatante (l’homme qui plantait des arbres de Giono, Marlene la jardinière) ne pouvait se modéliser sous une formule infra-intuitive:
WOW-T=2.7K?
Les héroïnes ontiques se meuvent sans tricherie au service de la beauté du monde…
Le 21eme siècle assistera à la mise en tutelle des monarchies nucléaires et leurs états féodalisés par l’impossible….
Quelques conteux de l’impossible
allumeront l’incendie
du cœur
dont a besoin l’humanité
pour s’élever sans faille.
Pierrot
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2661,

2661…ONTICIEN… HISTORIALEMENT , FONDATION DE L’ONTOLOGIE PAR ARISTOTE (SUBSTANCE ET ACCIDENTS) SUCCÈDE À LA FONDATION DE LA MÉTAPHYSIQUE SOUS SA FORME HÉNOLOGIQUE (LA RADICALITÉ DU UN) DE LA MÉTAPHYSIQUE PAR PLATON DE LA MÊME RUPTURE PARADIGMATIQUE AVEC LAQUELLE L’ONTICATION DU RÉEL PAR LE RÊVE BIG-BANG ET SON CHAMP CONSTELLAIRE SUCCÈDE À L’ÉPISTÉMOLOGIE CONTEMPORAINE
MARCH 3, 2019
Ce sera d’ailleurs mon hypothèse de recherche de la prochaine semaine en revisitant «le Parménide de platon» pour ce qui est de la métaphysique sous sa forme honologique, versus l’ontologie sous sa forme de substance versus les accidents dans la métaphysique d’Aristote…
Mon objectif étant de faire danser deux historiaux, dont la distorsion binaire (ier historial… métaphysique-ontologie dans leur point d’émergence) (2eme historial… épistémologie-onticologie d’un rêve big-bang)….. reflète une dissolution d’une flèche dirigée vers la certitude de la science pré-quantique par le flottement multivers réinversant le rapport entre le ? et le !
à suivre…
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2662,

2662… ONTICIEN… L’ONTIQUE TELLE QU’EXPLORÉE PAR LA PHILOSOPHIE TRADITIONNELLE ET L’ONTIQUATION DU RÉEL TEL QUE VÉCUE PAR LA NON-TRICHERIE D’UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART EN QUÊTE DE SON RÊVE BIG BANG AU COEUR D’UN CHAMP CONSTELLAIRE UNIVERSEL PAR SA PRÉSENCE ET SYNCHRONIVIDENCIEL PAR SA FORME DONNE L’ACCÈS AU POINT D’EXCLAMATION (!) DE L’ÉNIGME TRADUITE EN POINT D’INTERROGATION (?) PAR LES AVANCÉES MÉTAPHYSIQUES HÉNOLOGIQUES (pLATON, pLOTIN) , LES PROPÉDEUTIQUES ONTOLOGIQUES (ARISTOTE) ET LES PARAMÈTRES PROTOCOLISANTS DES LOIS ISSUS DE L’ÉPISTÉMOLOGIE…. SEULE L’ONTIKATION DU RÉEL PAR LA NON-TRICHERIE DONNANT ACCÈS À L’ERRANCE POÉTIQUE TELLE QU’ÉNIGMATISER PAR LES OBSERVATIONS QUANTO-COSMOLOGIQUES RELIÉES AU MULTIVERS
MARCH 4, 2019
Le premier devoir d’une pensée abstraite de haut niveau me semble être un devoir d’humanité.
De là découle le deuxième devoir de la pensée abstraite de haut niveau: un devoir d’ontikation personnaliste au cœur même de la question (!=?)
De là découle le troisième et le plus important devoir d’une pensée abstraite de haut niveau, celui du passage sans faille d’une humanité universaliste à une ontikation appliquée pour viraliser l’open-source même de l’ALGORYTHME SOCIAL , fondement de la nano-citoyenneté-planétaire:
WOW-T=2.7K?
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COMMENTAIRE
Je me rappelle quand j’ai commencé à vagabonder après avoir créer l’archétype hologrammique du vagabond céleste par une œuvre littéraire (Monsieur 2.7k) un 1000 pages disponible gratuitement sur internet et téléchargeable (www.reveursequitables.com/ cahier de presse/ monsieur 2.7k). J’étais parti avec une question:
SI JE PRENDS SOIN DE L’UNIVERS, EST-CE QUE L’UNIVERS VA PRENDRE SOIN DE MOI?
Mais cette question ne pouvait s’architectoniser en montant les étapes propédeutiques de ma pensée abstraite parce qu’il y manquait un élément déclencheur: CELUI DU DEVOIR D’HUMANITÉ.
Un jour, je fus invité chez un couple qui n’avait qu’un enfant handicapé… plus ou moins abandonné… on me demande d’aller chercher du pain… je suis parti avec l’enfant… au retour j’avais oublié le pain… et quand les parents m’en ont fait le reproche… je leur ai dis… c’est quoi le plus important… que j’ai pris soin de votre enfant ou que j’ai apporté du pain?
Puis je me suis mis , après avoir dormi dans un cimetière, à m’arrêter devant des tombes d’enfant… Invisibles, questionneuses, intrigantes… perdues dans le dédale des morts qui tentaient de rester vivants par des pierre tombales plus fastueuses les unes que les autres.
Puis je me suis mis à dormis au cimetière devant une tombe d’enfant… Et peu à peu ma question de doctorat s’est ancrée dans son DEVOIR D’HUMANITÉ
QUELLE INSTITUTION PLANÉTAIRE FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?
Puis est venu le deuxième devoir de la pensée abstraite… un rêve big bang sans tricherie pose un geste d’ontikation personnaliste d’une grande beauté dans l’élan même de son champ constellaire universel par sa présence au non-tricheur mais synchronivitalement par son unicité.

Oui j’ai composé la chanson du camionneur, oui Fred la chante… mais quand un camionneur la reprend sur you tube parce qu’il sort d’une chirurgie et qu’il veut dire merci à sa femme, l’ontikation en est d’une luminosité à couper le souffle.
Ce qui m’amène à poser des gestes sans empreinte en prenant soin des rêves des personnes humaines et non des personnes humaines, surtout des enfants (quelques enfants en Afrique par exemple) dont mon geste pourrait permettre de poursuivre leurs études selon leur rêve, reliant ainsi dans mon doctorat le devoir d’humanité universaliste au devoir d’ontikation appliqué,
FAISANT DE L’ONTIQUE L’OUVERTURE ! DONT AURA BESOIN AUTANT LA MÉTAPHYSIQUE, L’ONTOLOGIE QUE L’ÉPISTÉMOLOGIE DANS SES INTRIQUATIONS RELIÉES À L’ÉNIGME DU Multivers.
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2677,

2677… «L’ONTIQUATION» DANS LE CHAMP CONSTELLAIRE ÉMERGEANT D’UNE NON-TRICHERIE ASPIRÉE PAR UN RÊVE BIG-BANG…..C’EST LE DROIT À L’ERRANCE POÉTIQUE ARCHIVÉE SOUS FORME D’ERRANCE POÏÉTIQUE DE S’INSÉRER EUMÉTRIQUEMENT ENTRE L’ÉPISTÉMOLOGIE ET LA MÉTAPHYSIQUE, DISSOLVANT TOUTE PRÉTENTION ONTOLOGIQUE DU RAPPORT ENTRE LES ÉTIQUETTES FLOTTANTES ET LEUR HORIZON PHILOSOPHIQUE SOUS FORME D’IMAGINATION CONSTRUCTIVISTE ARTICULÉE SOUS L’ÉNIGME DU MULTIVERS.
MARCH 8, 2019
Autant la chanson du camionneur de Pierrot le vagabond que la chanson «lâche-moé pas» de Michel le concierge témoignent de l’ontiquation au quotidien que provoque la non-tricherie d’un rêve big-bang, avec pour conséquence de dessiner un champ constellaire remarquablement indivisualisé dans son rapport au prendre soin de la beauté du monde.
Dans le cas du vagabond céleste, une des énigmes des paramètres de l’ontiquation repose sur la dissolution et de la finitude et du sentiment tragique, comme si le dessein d’une finale de vie passait par une image: celle de la rivière St-Maurice que mon corps agonisant descend en canot alors que des deux côtés des berges, la naissance et la mort saluent en moi non pas la spectralité d’une peur archétype, mais l’hologrammie d’une multiversité privée œuvre d’art.
Hors temps, hors réalité, hors servitude…. hors race, hors langue hors religion… hors épistémologie, hors métaphysique… hors ontologie… exactement comme LE CANTIQUE DES CANTIQUES déposés par erreur dans une bible confuse de notions historiquement obtues.
à suivre…
Pierrot vagabond
2692,

2692… ONTICIEN… TRÈS BELLE RÉFLEXION EN ÉQUIPE CE MATIN DE LA DIFFÉRENCE ENTRE L’ONTIQUE, L’ONTIKATION ET L’ONTICIEN
MARCH 17, 2019
Michel a commencé par dire que pour lui, l’ontikation c’est l’art d’apprécier la valeur d’une unité…
J’ai suggéré à mes deux partenaires de glossairiser un peu plus ce néologisme en le considérant à partir et de la non-tricherie et du champ constellaire qui découle de la non-tricherie, ce qui donnerait à peu près ceci:
L’ONTIKATION SERAIT UNE DÉMARCHE POUR PASSER D’UNE VIE D’ERRANCE FANTOMATIQUE OU D’ERRANCE AXIOLOGIQUE À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART FAITYE D’ERRANCE POÉTIQUE PAR LA DÉCISION DE NE PLUS TRICHER.
En quelque sorte, donner un sens poétique à sa vie par la non tricherie.
Et Michel de dire: Quelle belle façon de se promener sur les cendres du quotidien, de vivre l’enseignement par la beauté à partir de l’enfance.
En ce sens, le ier chapitre passera d’une histoire d’amour personnelle à une histoire d’amour universelle par une ontiKation réussie grâce à la non-tricherie.
Et l’onticien , serait celui qui se spécialise sur l’énigme de la réalité par son étude et de l’ontique et de sa version vie personnelle œuvre d’art qu’on appelle l’ontiKation.
Pierrot vagabond
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2692,

2692… ONTICIEN… TRÈS BELLE RÉFLEXION EN ÉQUIPE CE MATIN DE LA DIFFÉRENCE ENTRE L’ONTIQUE, L’ONTIKATION ET L’ONTICIEN
MARCH 17, 2019
Michel a commencé par dire que pour lui, l’ontikation c’est l’art d’apprécier la valeur d’une unité…
J’ai suggéré à mes deux partenaires de glossairiser un peu plus ce néologisme en le considérant à partir et de la non-tricherie et du champ constellaire qui découle de la non-tricherie, ce qui donnerait à peu près ceci:
L’ONTIKATION SERAIT UNE DÉMARCHE POUR PASSER D’UNE VIE D’ERRANCE FANTOMATIQUE OU D’ERRANCE AXIOLOGIQUE À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART FAITYE D’ERRANCE POÉTIQUE PAR LA DÉCISION DE NE PLUS TRICHER.
En quelque sorte, donner un sens poétique à sa vie par la non tricherie.
Et Michel de dire: Quelle belle façon de se promener sur les cendres du quotidien, de vivre l’enseignement par la beauté à partir de l’enfance.
En ce sens, le ier chapitre passera d’une histoire d’amour personnelle à une histoire d’amour universelle par une ontiKation réussie grâce à la non-tricherie.
Et l’onticien , serait celui qui se spécialise sur l’énigme de la réalité par son étude et de l’ontique et de sa version vie personnelle œuvre d’art qu’on appelle l’ontiKation.
Pierrot vagabond
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2698,

2698…ONTICIEN… LE TITRE DU IER CHAPITRE DU DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) SE PRÉCISE: LA NON-TRICHERIE, DE L’ONTI..K..E À L’ONTI..K…ATION DE TOUTE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART
MARCH 20, 2019
La différence entre un cerveau d’étudiant en fin de maîtrise et un étudiant en finale de doctorat m’apparaît être le très haut niveau de pensée abstraite lui permettant de passer de la recherche théorique à la recherche théoritique.
Soudainement, toutes les habiletés apprises en maîtrise, toute la culture bibliographée en doctorat… s’éloignent tel un Iceberg qui fond… Le chercheur, non seulement n’a plus besoin de lire, mais n’est hanté nuit et jour que par le fil d’or de sa question dont il connaît abductivement et intuitivement la très riche conclusion ouverte qui l’habite nuit et jour, aussi clairement qu’une carte géographique du ciel .
Bien plus, il est capable de diviser les trois opérations auquel son processus d’écriture sera confronté: 1) la pensée abstraite sous les mots, b) les blocs d’argumentation et ses connecteurs c) la stylistique harmonisant le tout.
A notre conseil d’administration de la créativité de ce matin, je soumettais donc à Marlene et à Michel les 20 pages concernant son archétype hologrammique qui sera d’abord soumis pour obtenir 3 wows à une évaluation de la pensée abstraite sous les mots… Puis une fois les 3 wos obtenus, je peaufinerai les blocs d’argumentation et les connecteurs pour resoumettre à nouveau le texte, Michel ayant durant ce temps offert une proposition signée des video de gauche (Michel) et de droite (Marlene). Puis pour la finale, je soumettrai le document avec sa version stylistique telle qu’elle devrait apparaître au dépôt du doctorat.
Doctorat que nous déposerons d’abord sur internet et qu’après seulement j’irai porter la page web sur laquelle 4 professeurs de 4 universités différentes seront invités à le lire parce que ce doctorat concerne tout particulièrement LEURS RECHERCHES, que j’ai déjà pris la peine de lire en propédeutique.
Pendant que nous orientons la conclusion ouverte de notre doctorat en vue de rencontrer une personne de l’institut d’intelligence artificielle du Québec (qui sera invitée à notre bunkler de l’amitié.. et non l’inverse), nous revisons aussi quotidiennement notre stratégie pour obtenir le prix Nobel de la paix par la collaboration d’une équipe algorithmique consacrée uniquement à cet algorithme social (wow-t=2.7k?) et son application sur des milliards de téléphones cellulaires en vue de créer en moins de 5 ans LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.
à suivre…
Pierrot vagabond