Dans à peu près 500 jours, deux grand-pèreS de la beauté du monde (Michel le concierge et Pierrot vagabond) marcheront de la maison de Borduas à Montréal (le refus global) au siège de l’ONU à New York(la déclaration des droits de l’homme de 1948) pour déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire accompagnée d’un doctorat, le tout documenté pour un documentaire futur par Marlene la jardinière dont le titre pourrait être: LA MARCHE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLAN.TAIRE DE MONTREAL À L’ONU.

Notre dernier conseil d’administration de la créativité a mis aussi en évidence L’ACTE DE RÉSISTANCE (Michel le concierge) que constitue le fait d’avoir fait un doctorat en vagabondant un cadre universitaire et en le publiant sur internet sans le déposer dans quelque université que ce soit pour revendiquer DES ÉTUDES UNIVERSITAIRES GRATUITES, sans dette d’études pour les générations futures au Canada.

C’est en écoutant une jeune doctorante en sémiologie me raconter son plan de match que j’ai réalisé à quel point les longues années de réflexion à ce sujet de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) nous avait permis de redessiner encore et encore notre cadre théorique autour d’un néologisme (et cela dans l’optique d’une constellation glossairique reposant sur une pyramide à l’envers, le tout tenant sur l’ancrage paradigmatique issu d’un constructivisme radical ; LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.)

La différence entre un doctorat de commentaire et un doctorat d’invention repose (d’une moins c’est l’avis de notre équipe) sur UNE INVENTION MÉTHODOLOGIQUE AUTANT QUE SUR UNE INVENTION THÉMATIQUE FAISANT DE L’OBJET DE RECHERCHE UNE AVENTURE ARGUMENTATIVE TOURNANT AUTOUR D’UNE QUESTION PRINCIPALE EN OPEN SOURCE.

En conséquence de quoi

Le fait que les 3000 pages issues de l’intuition synthétique d’un blogue poïétique ait abouti à un fondement théorique tournant autour d’un élément glossairique (la nano-citoyenneté-planétaire) accompagné d’un manifeste consensuel servant de finale au prochain documentaire de Michel le concierge (philosophie, la nano-citoyenneté-planétaire) fait en sorte que tout le doctorat peut être ENTIÈREMENT consacré à l’archéologie de cette poïétique relue à l’envers (de la fin au début) en partant de ce texte FONDATEUR DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANTAIRE, le tout dans une réorchestration de l’histoire de la poïétique (Valery, Passeron) et de sa paragmadisation comme fondement épistémologique même des quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art. (créateur d’une matrice unique aux sciences humaines, la dissociant des matrices dures des sciences) évacuant en marge de notre constellation à titre de miroir galaxique les anciens paradigmes (ex: logique, dialectique, positivisme, holistisme, structuralisme, logique configurationnelle, etc…)

Je faisais remarquer à cette jeune doctorante en sémiologie (un champ d’exploration attractif sur lequel je me suis attardé jadis) à quel point elle fragilise sa position en utilisant des étiquettes comme émergence et catégorie comme fondement de sa démarche plutôt que d’inventer un néologisme lui permettant d’ évacuer toute banalisation due à la naissance, la vie et la mort historique d’un concept historique, pour bien lancer sa position au niveau épistémologique.

EN CE SENS
l’étiquette néologique de «nano-citoyenneté-planétaire étant le fondement paradigmatique même de notre doctorat, en revoici à nouveau le moment-clé….par…

ce texte fondateur de la nano-citoyenneté-planétaire
de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette)

BLOGUE DU 3 FÉVRIER 2018

MICHEL LE CONCIERGE…. UN GARS ORDINAIRE… QUI PARLE À DES GENS ORDINAIRES…DE CHOSES EXTRAORDINAIRES….

Quel magnifique conseil d’administration de la créativité ce matin. Nous avons abordé l’étude de la civilisation nano-citoyenne constituée de deux assemblées planétaires des justes… une de 125 femmes et l’autre de 125 hommes.

Le wow de l’équipe fut immédiat. Car la sportification de la politique faisant aisément ressortir le fait (comme le dit si bien Michel) que deux assemblées séparées hommes/femmes permettraient de sortir d’un mode toxique de confrontation à un mode constructif de POINTS DE VUE ET DE COALITIONS avec des implications médiatiques partout sur la planète terre dans l’équité des dialogues entre les deux sexes.

En enlevant le principe d’opposition (dixit Michel le concierge) dans la conception de la civilisation nano-citoyenne, on permet la civilisation du respect, de la bienveillance partout sur la planète terre, donc le droit à chaque nano-personnes de la nano-modernité de passer une belle journée dans la joie de vivre.

En ce sens, Michel le concierge par son archétype hologrammique devient un personnage si authentique dans ses intentions: un gars ordinaire, qui parle à des gens ordinaires, de choses extraordinaires: le pays œuvre d’art, la vie personnelle œuvre d’art pour une civilisation nano-citoyenne-planétaire.

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde