Ça marche la stratégie des 3 wow pour notre équipe de recherche… Tant que les trois (Marlene la jardinière, Michel le concierge et Pierrot vagabond) ne font pas wow… on continue à travailler sans tenter de forcer l’autre à accepter son idée.

Ainsi donc,

Hier soir, Je suis arrivé un peu plus tôt que d’habitude, totalement épuisé de ma journée à générer des hypothèses tout en continuant à prendre soin des rêves de ceux et celles qui ne trichent pas avec leur rêve, ici à l’université de l’UQAM.

J’ouvre la porte… et que vois-je? Michel en train de continuer à parfaire le texte de son manifeste…. après une journée de pelletage comme concierge industriel… quand même… exceptionnel…

Je m’assoie… je lui explique mes avancées en lecture (la philosophie de la science quantique versur le transcendalisme kantien) le tout conduisant à la quantication du réel par la mise en forme de notre doctorat autour de trois hypothèses déployées en trois chapitres……  (sociologie KantiKative, sociologie CantiCative, sociologie QuantiQuative)….

Et Michel de me dire…

POURQUOI PAS FAIRE PLUS SIMPLE ET NE PAS INVENTER LA SOCIOLOGIE QUANTIQUE?

J’avoue que tout en moi résistait à cette suggestion… peut-être que je connais trop bien la différence entre une opinion et une opinion par expertise, car même les philosophes professionnels hésitent à franchir le pas en ne  parlant pas  de philosophie quantique…. mais de philosophie de la physique quantique…

Je passe la nuit là-dessus?….. Et je me rappelle que dans le blog d’il y a deux jours… je posais justement la question…. Comment allons-nous appeler cette nouvelle sociologie?

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le 20 janvier…j’écrivais…. sur le blogue

January 28, 2019 Pierrot le Vagabond Chercheur

2000 milliards de galaxies dans l’Univers

Publié le vendredi 14 octobre 2016

Il y a au moins 10 fois plus de galaxies qu’on le pensait dans l’Univers observable, montre le plus récent et le plus important recensement mené depuis les deux dernières décennies. Combien? Environ 2000 milliards.

Un texte d’Alain LabelleTwitterCourriel

Depuis le milieu des années 1990, les estimations tournaient autour de 120 milliards de galaxies. Elles étaient basées sur les données recueillies lors de l’analyse du champ ultra-profond 2 de Hubble. Pour l’obtenir, le télescope spatial observait une petite région de l’espace pendant 10 jours. Ce temps d’exposition lui permettait de détecter des objets d’une intensité extrêmement faible. Il faut savoir que plus une galaxie est distante, plus sa lumière peine à parvenir à la Terre.

Les astrophysiciens comptaient ensuite les galaxies dans cette région et extrapolaient leur nombre pour l’ensemble de l’Univers avec comme hypothèse qu’il serait similaire dans toutes les directions. En fait, les télescopes actuels ne permettent d’étudier que 10 % des galaxies.

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Théorie quantique
et philosophie transcendantale:
dialogues possible

Patricia Kavark-Leite
préface Michel Bitbol
Hermann éditeur
P.117
extrait…

Max Jammer considère que, avant Bohr, Grete Hermann a été la première à avoir conçu CE CARACTÈRE RELATIONNEL. Pour lui, la conception relationnelle de la théorie quantique d’Hermann est même plus radicale que celle que Bohr avait introduite dans son article de 1935, en réponse au défi lancé par Einstein, Podolsky et Rosen.

Comme nous l’avons vu dans l chapitre précédent, le phénomène quantique est, pour Bohr, toujours relatif au type d’appareil caractéristique d’une certaine situation expérimentale.

Dans son essai, HERMANN RADICALISE ENCORE PLUS CETTE NOTION DE RELATIVISATION, car pour elle le phénomène quantique est non seulement relatif au dispositif expérimental d’observation, mais également AU CAS CONCRETPARTICULIER OÙ LE RÉSULTAT D’OBSERVATION SE PRODUIT.

à suivre…

à suivre…

Pierrot vagabond

comment écrire donc l’étiquette fondatrice de cette nouvelle sociologie émergent de l’aporie entre la sociologie qualitative et la sociologie quantitative

1) la sociologique KantiKative?
2) la sociologie CantiCative?
3) la sociologie QuantiQuative?

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1) la sociologie KantiKative

En 1998, lorsque je quitte la scène de l’auberge la Calèche après avoir chanté «la quête de Jacques Brel» et rencontré un vagabond qui parcourt l’Espagne avec son orgue de Barbarie, assailli de brosses d’être et d’attaques d’être, implosé par un rêve big bang, je commence l’écriture d’un essai philosophique… Monsieur 2.7k?

C’est l’aut-biographie d’un petit bonhomme kantique qui marche la littérature sous la forme d’une lettre, la lettre K (2 bras deux jambes) pour se construire hologrammiquement dans le but de vagabonder Kuantiquement le monde. 1000 pages de bitts…. ce monsieur 2.7k? devient un événement sociologique mais ne le percevra dans toute son invention théorique que 20 ans plus tard.

ce petit extrait du 1000 pages en exprime très bien l’étiquette

Voici l’histoire de Monsieur K… , prisonnier numérique K…ui s’évade d’Internet après avoir franchi 1000 pages dématérialisées de débrits de bitts… Son rêve, marcher la fraîcheur existentielle de la beauté du monde sans le boulet de l’information enchaîné à l’un de ses pieds,enfin libéré de 1000 pages de placenta ayant permis l’accouchement d’un vagabond céleste

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2) la sociologie CantiCative

Puis cette lettre K prend la route comme vagabond céleste et compose 100 chansons, 100 portraits, une forme de mosaïque CantiCative du réel, hors temps, hors réalité, hors servitude, hors race, hors langue hors couleur, hors religion. Son parcours pourrait se résumer par ce texte:

chu rien qu’un chanteur qui voyage
tu m’verras jamais à t.v.
j’ai 35 ans j’fais pas mon âge
j’fais du flolklore dans mes tournées

j’ai comme des explosions dans tête
que j’ai besoin d’te raconter
d’un coup je meurs d’un hasard bête
dans des pays trop éloignés
—–
Au Japon j’ai connu l’boudhisme
avec des temples de 12,000 ans
pis en Afrique des musulmans
qui ont plusieurs femmes évidemment

moi catholique baptisé
thraumatisé par le péché
y a tellement d’religions sur terre
qu’aujourd’hui j’me sens libéré

——
j’ai vu des noirs bleus comme la mer
qui vendaient des serpents séchés
des noirs charbons en Côte d’Ivoire
qui m’ont donné leur amitié

du fond de la brousse ma peau blanche
a eu honte de ses préjugés
y a tellement de couleurs sur terre
qu’aujourd’hui j’me sens libéré

——
j’ai vu des langues par dizaines
des dialectes par centaines
sayonara good by je t’aime
midowo antimari midowo

moi québécois enraciné
qu’on a monté contre les anglais
y a tellement de languages sur terre
qu’aujourd’hui j’me sens libéré
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les religions sont des poètes
comme les langues et les couleurs
j’ai comme des explosions dans tête
qui font qu’aujourd’hui j’ai pu peur

d’être québécois dans l’fond du coeur
et j’ose crier à la jeunesse
maudit déniaise t’as 18 ans
je sais que la planète t’attend

j’sais pas si j’ai bien fait d’parler
mais pour le reste oubliez-moé.

Pierrot
vagabond céleste
www.enracontantpierrot.blogspot.com
www.reveursequitables.com

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3) la sociologie QuantiQuative

Le vagabond céleste devient recteur poétique de l’UQAM en vagabondant la connaissance dans le bu de faire un doctorat en équipe hologrammique ( Marlene la jardinière, Michel le concierge, Pierrot vagabond… dont le MANIFESTE de Michel le concierge en constitue le fondement

MANIFESTE

LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE?…

PLANETARY NANO-CITIZENSHIP?…

WOW-T=2.7K?…

LE PAYS OEUVRE D’ART?…

MICHEL LE CONCIERGE/ INTRODUCTION/2019-01-07

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Bienvenue?…

– L’idée du pays œuvre d’art? s’est installée peu à peu entre nous… Marlene, Michel et Pierrot…

– Peu à peu depuis nos retrouvailles en 2007, dans le contexte du POA  (pays œuvre d’art) Marlene est devenue «la jardinière»… Pierrot… «le vagabond-chercheur»… et Michel «le concierge»… Ces appellations représentent les états que chacun apporte à son quotidien.

– Marlene la jardinière, Michel le concierge et Pierrot vagabond-chercheur… sont donc 3 archétypes… ayant chacun le rôle de «co-fondateur» du POA (pays œuvre d’art).

– A titre de co-fondateurs, l’équipe contribue depuis 2008 à l’installation virtuelle du POA ainsi qu’à la promotion de «la vie personnelle œuvre d’art?…» le tout en vue de l’établissement d’un nouveau principe de gouvernance humaine planétaire que nous proposons comme étant la «NANO-CITOYENNETÉ…»

L’OBJECTIF?…

Développer, tester et installer une méthode universelle et viable… qui permette à l’humanité de mieux fonctionner… en ajoutant une couche d’intelligence additionnelle par-dessus l’existante.

La nano-citoyenneté-planétaire… représente l’ensemble des êtres humains… en tenant compte que chacune et chacun est important pour l’ensemble.

LE PLAN?…

Le dépôt en 2020… au siège social de l’Organisation des Nations-Unies «l’ONU» à New York.. de notre doctorat intitulé «WOW-T=2.7K?…»

Le dépôt… représente un ensemble de documents multimédias proposant un plan détaillé d’installation de la Nano-Citoyenneté-planétaire vis les systèmes universitaires mondiaux.

Le dépôt… en conclusion de notre marche «WOW-T=2.7K?…» dont le point de départ sera la maison de Montréal du père du refus global… Paul-Emile Borduas. Pour se rendre… en marchant à pied si possible… à destination

MICHEL LE CONCIERGE…

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À SUIVRE…

Pierrot vagabond

À SUIVRE…

Pierrot vagabond céleste
au nom de notre équipe de recherche
(Auld, Woodard, Rochette)

Comme me le disait si bien Gaelle Eteme ce matin, après mon exposé au tableau des résultats de notre conseil d’administration de la créativité de notre équipe de recherche (Auld, woodard, rochette),

VOTRE ÉQUIPE
A TROUVÉ SON OBJET DE RECHERCHE…

LA QUANTIQUATION SOCIOLOGIQUE
À PARTIR DE LAQUELLE
VONT SE DÉPLOYER DES ÉTIQUETTES
COSMOLOGIQUES RELATIONNELLES
COMME..

NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART
RÊVE BIG BANG
LES QUATRE QUESTIONS

ÉTIQUETTES ISSUES HISTORIQUEMENT

des mêmes de Dawkins
du rhizome de Deleuze Gattari
du métissage d’edouard Glissant
du viral de l’ère you tube-

dont la volonté d’être convoque le cosmos
dont le cantique des cantique en constitue le chant ontique

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L’histoire de la sociologie issue du positivisme d’Auguste Compte s’étant binarisée émotionnellement entre la sociologie qualitative et la sociologie quantitative s’est engluée peu à peu dans des rôles de tâcherons de l’empirisme…

L’invention de la sociologie quantiquative (issue du champ de la physique quantique) permet l’implosion d’un constructivisme social abductif où les étiquettes flottant dans des champs constellaires ayant évacué tout attribut essentiel, fondent une ontologie relationnelle prospectiviste probabiliste d’une très grande errance poétique, dans le sens où les faits ne sont plus des choses comme pour Durkhein, ni des interactions holistiques conflictuelles comme en quantitatif, mais une invention open-source d’un rêve big bang convoquant le cosmos à un dialogue multivers dans des institutionnalisations planétaires nano-citoyennes.

LA SOCIOLOGIE QUANTIQUATIVE

DEVIENDRA UNE PROPÉDEUTIQUE

D’UN RÉSIDU MÉTHODOLOGIQUE

ÉVACUÉ DE TOUT CHAMPS CONSTELLAIRE

PAR LE CHANT MÊME DE LA VOLONTÉ D’ÊTRE

EN MARCHE D’ERRANCE POÉTIQUE UNIVERSELLE.

à suivre…..

Pierrot vagabond

Ce matin, ce fut un étonnant conseil d’administration de la créativité (l’équipe de recherche Marlene la jardinière, Michel le concierge et Pierrot vagabond).

A titre de vagabond-chercheur de l’équipe, j’ai donc exposé à Michel et Marlene une synthèse de mes lectures analogiques en philosophie de la physique quantique en ouvrant de nouveau notre glossaire du doctorat sur la pertinence méthodologique d’un nouveau néologisme social… LA QUANTICATION

soit…

CELUI DE LA QUANTICATION DES RAPPORTS SOCIAUX PAR LA NON-TRICHERIE DE TOUTE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART DONNANT UN ACCÈS INOUIS AUX QUALIS DU MULTIVERS PAR DES EFFETS PAPILLONS 2.7k?  DE LA SYNCHRO-VIE-TÉ.

Une chance que Marlene, Michel et moi faisons recherche depuis plus de 11 ans maintenant… Car je ne ressens pas l’épuisement de devoir expliquer un champ constellaire de plus en plus paradigmatique de par les qualis-relations quanticatifs qui dissolvent le noyau dur des méthodes post-positivistes empiriques par un constructivisme abductif avec aires de liberté étiquettencielles frôlant les problématiques de fond issues des intrications-décohérences-probabilistes des nouveaux enjeux de la quantication sociale hologrammique autant qu’ALGORITHMIQUE.

Et nous avons conçu un plan B de la marche à l’ONU de juin 2020 à partir des scénarios de quantication provoqués par le manifeste écrit par Michel…

à suivre…

Pierrot vagabond

Michel Bitbol
de l’intérieur du monde
pour une philosophie
et une science des relations
p.391
extrait

Cette stratégie théologique de la co-incidence de deux plans de description que la philosophie naturelle sépare est ensuite appliquée par Thomas d’Aquin à la question générale de savoir SI UNE ONTOLOGIE DE PURES RELATIONS EST CONCEVABLE.

Sa réflexion se développe en deux moments dialectiques.

Dans un premier temps il rappelle, par la voix de Saint-Augustin, que dans la conception la plus courante LES TERMES ont une forme d’autonomie par rapport aux relations. Ne serait-ce que parce que, à côté du prédicat relatif considéré, d’autres prédicats, généralement monadiques, convergent vers ces termes et les singularisent indépendamment d’un rapport qu’ils entretiennent.

Dans un second temps, Thomas d’Aquin développe sa réplique. Il admet que l’analyse prêtée à Augustin convient «aux créatures»; que pour «une créature», la relation à une autre suppose «quelque chose d’absolu» en elle et dans l’autre, et que ce quelque chose d’absolu diffère DES PRÉDICATS RELATIFS.

Mais lorsqu’il s’agit de Dieu, le «quelque chose d’absolu» et le prédicat relatif censé s’y adjoindre NE SE DISTINGUENT EN AUCUNE MANIÈRE; «ils sont une seule et même réalité». Dès lors, «en Dieu il n’y a pas à distinguer l’être relatif de l’être essentiel; CE N’EST QU’UN SEUL ET MÊME ÊTRE. »

Les relata et les relations, les personnes et leurs rapports, y participent D’UNE SEULE RÉALITÉ INVISIBLE.

Alors qu’elles tendaient à être reléguées à un rang subalterne en philosophie naturelle, LES RELATIONS ATTEIGNENT LA DIGNITÉ ONTOLOGIQUE LA PLUS HAUTE DANS LE DOMAINE THÉOLOGIQUE.

EN DIEU, LES RELATIONS SONT COEXTENSIVES AU SUBSTRAT ABSOLU QUI LES PORTE

à suivre…

À SUIVRE…

Pierrot vagabond