L’ÉVÉNEMENT MÉTAPHYSIQUE DE LA LIBERTÉ BIG BANG SUR TERRE….

Le récit philosophique «le vagabond céleste» du grand conteur international Simon Gauthier témoigne d’un saut ontikhatif événemential pour chaque nano-citoyen(ne)-planétaire par la mise en abcept (la partie onérique d’un concept) open-source des quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art:

1: Quel est ton rêve?
2: dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

Cette expression onérique de toute liberté humaine que constitue LA LIBERTÉ BIG BANG SUR TERRE …. monte sur les épaules des avancées métaphysiques de Descartes (union de la métaphysique spéculative non-pratique et de l’âme rationnelle sous un humanisme de la liberté) autant que sur celles de Kant (séparation de la raison pure et de la raison pratique pour une métaphysique de la liberté pratique) … mais dans le droit existential à une errance poétique délaissant enfin autant le cosmogonie grecque que l’infini des avancées de la iere modernité pour habiter L’ÉNIGME DU MULTIVERS faite d’une infinité d’infinité de big bangs…. de là le 2.7k? de la formule «wow-t=2.7k?»

L’ÉVÉNEMENT DE LA MÉTAPHYSIQUE DE LA LIBERTÉ BIG BANG SUR TERRE, c’est fondamentalement réparer l’oubli de l’être heideggerien par la cinquième question de toute vie personnelle oeuvre d’art:

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE.

De là l’importance symbolique que prend pour notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) cette dernière représentation du conte philosophique «le vagabond céleste» par le grand conteur Simon Gauthier à St-Elie de Caxton même.

C’est par la beauté du monde que la terre deviendra UN CONTE POUR UN FEU DE JOIE ( LA SOCIOLOGUE GAELLE ETEME)

Et la métaphysique de la liberté big bang sur terre c’est exactement cela… la beauté du monde dans son frémissement multiversel sous l’algorithme de justice sociale «wow-t=2.7k?»

Merci Simon d’être tout cela à la fois.

Pierrot vagabond.