Je sens maintenant l’importance «dans l’optique de la philosophie d’en haut» de revisiter les trois livres de la logique formelle de Hegel consacrés à l’être (l’effacement du sujet devant l’objet), l’essence (l’opposition totale entre le sujet et l’objet) et le concept (identification à travers l’opposition du sujet à l’objet) DANS UNE VISION ANALOGIQUE-DIALECTIQUE DE LA PERSONNE HUMAINE RÊVANT SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART .

Dans notre conseil d’administration de la créativité de notre équipe de recherche multi-contextuelle (une jardinière, un concierge et un vagabond) … de ce matin, je comparais le dialogue entre la philosophie d’en haut et la philosophie d’en bas à un sablier où durant toute l’histoire de l’humanité la philosophie d’en haut a déversé son sable pour enterrer ces milliards de personnes humaines sous des croyances fausses par leur contenu, mais politiques par leur mise en forme oppressante. Napoléon ne disait-t-il pas qu’il est impossible de mettre le peuple à genoux pour un étant sans l’aide de la religion? et l’invention des mathématiques ne fut-elle pas rendue possible en Egypte parce qu’il y avait une caste de prêtres qui avait du temps libre pendant que le peuple travaillait pour les nourrir?

NOS SOCIÉTÉS ÉTANT BASÉES SUR LES SABLES MOUVANTS DE LA PHILOSOPHIE D’EN HAUT, Michel le philosophe-cinéaste-concierge me faisait remarquer de son côté qu’à son travail de concierge insdustriel, il lui arrive de ressentir l’amplitude de l’effort humain partout sur la planète et de se dire que ça n’a pas de bon sens que toute cette énergie dépensée mène À LA MISÈRE SOCIALE.

Et d’ajouter Michel: « JE ME SENS COMME LE MON ONCLE HUBERT DE L’HISTOIRE» L’homme de la multitude que l’on fait marcher au pas parce qu’il est un homme de devoir, pris avec des enfants malades et cela au travers d’une pauvreté indécente. «COMMENT PEUT-ON LEVER LE NEZ SUR DES MILLIARDS DE PERSONNES HUMAINES QU’ON EXPLOITENT OU QU’ON IGNORE?»

Pour que le sablier où la partie de la philosophie d’en haut est vidée pendant que la partie de la philosophie d’en bas est engluée, SE RENVERSE… une formule algorithmique simple potentiellement rhyzomatisée par une application accessible à tout téléphone intelligent: WOW-T=2.7K

Et comme ajoute Michel: «Ce n’est pas normal que durant toute sa vie, une personne humaine de la multitude de la philosophie d’en bas se sente la moitié d’un être humain parce que son talent est gaspillé, soit par le manque d’instruction, soit par le manque d’égalité des chances. Et Michel de rajouter:

«Les quatre questions du pays œuvre d’art constituent une sorte de système d’auto-éducation à quatre questions… si on arrête de se taper dessus, on a une chance de faire de la musique… de là la cinquième question.

Et Marlene de rajouter: «CHAQUE PERSONNE HUMAINE PEUT JARDINER SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART PAR LES QUATRE QUESTIONS».

Il est temps de plonger dans La logique d’Hegel avant de revisiter la phénoménologie de l’esprit… pour construire à partir des observations de la philosophie d’en bas de mes partenaires de recherche… un pont entre la philosophie d’en bas et la philosophie d’en haut que je nommerais hypothétiquement «LA DIALECTIQUE DU RÊVE COMME ORCHESTRATION DE L’ÊTRE, DE L’ESSENCE ET DU CONCEPT SOUS-ENTENDANT LA CINQUIÈME QUESTION:

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

sur You tube
Michel le concierge

sur Google
Marlene A. jardinière du pays œuvre d’art
Michel W. philosophe-cinéaste-concierge du pays œuvre d’art
Pierrot vagabond