«LA PERSONNE HUMAINE ORDINAIRE DU CINÉMA-SELFIE»…. amène notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) dans des directions que nous n’avions pas prévues.

Philosophiquement, mes lectures assidues et analogiques m’amène dans une conceptualisation de la nano-citoyenneté-citoyenne architecturée comme une œuvre cinématographique deleuzienne-bergsonnienne (image-mouvement)…

…. alors que Michel de son côté se dirige de plus en plus APRÈS SES TROIS  PREMIERS DOCUMENTAIRES (le pays œuvre d’art?, la pelle jaune, Gisèle Proulx et ti-Poul)…. dans une perspective constructiviste-dialectique inspirée d’Eisenstein mais non pas dans le but de libérer une masse d’humains contre une autre, mais dans celui dune cinématograpie-selfie faisant voyager les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art invitant chaque personne humaine individuellement participant au cinéma-laboratoire à en expérimenter l’opérationnalité dans sa propre vie.

Alors que Marlene de son côté en est à la théorisation constructiviste-dialectique de son hologramme archétype de jardinière qui à son tour pratiquera l’art de la cinématographie-selfie, exprimant ainsi la condition humaine à travers son propre rêve.

TOUTE PERSONNE HUMAINE QUI SE POSE LA QUESTION : «QUEL EST MON RÊVE?» EST SUR LE BON CHEMIN DE SA CONDITION HUMAINE-RÉCIT (RICOEUR). dixit Michel le concierge.

Pour Michel, Marlene et moi le vagabond, l’œuvre cinématographique selphie nous apparaît une façon exceptionnelle de diffuser les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art… parce que nous avons ce qu’Eisenstein n’avait pas à son époque, UNE DIFFUSION PLANÉTAIRE PAR INTERNET.

Inspirée par les cinnéastes primitifs (non pas Griffith et son cinéma organiste américain, Gance et son cinéma quantitatif Français, Lance et son cinéma expressif allemand), Mais Eisenstein, et son montage choc).

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Michel le concierge

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Marlene A. jardinière du pays œuvre d’art
Michel W. philosophe-cinéaste-concierge du pays œuvre d’art
Pierrot vagabond