JOURNAL D’UN VAGABOND-CHERCHEUR
JOURNAL… COURRIEL D’ARNAUD
le transept
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 08:07 (il y a 7 minutes)
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Un errant poétique ne voit pas la mort comme les autres …. Il dort dans les cimetières pour doucement la nuit, devant des tombes d’enfants, bercer la vie sous sa magie-lanterne …. Quand le soleil tombe et que sous le clair de lune, les tombes parlent, il y a des confidences qui parcourent le cosmos…. ni joies ni peines, que de la beauté du monde sous un conte… Il était une fois…
La mort n’est qu’un personnage de conte comme les autres… Car la vie est un conte dont le public est la mort… en tout cas, la mienne ne fut qu’un conte et la mort mon public… Je me rappelle cette fois ou comme vagabond céleste, je dormis sous un aqueduc municipal à bordée de forêt… Le matin… je me levai et marchai la voie ferrée… Au loin, soudain, je vis briller une petite plaque en métal. Il y avait une croix, et un texte sur la plaque… Une jeune femme de 26 ans y était enterrée…. Il y avait un numéro de téléphone sur la plaque… je l’emportai avec moi pour écrire une chanson afin de consoler la famille… Je composai la chanson mais je n’ai jamais eu le courage de téléphoner à la famille. Et j’ai encore la plaque dans le garage à Grandes Iles chez Marlene et Michel
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… LA CHANSON DE SOPHIE GÉRARD
COUPLET 1
y avait une croix
plantée le long d’la voie ferrée
petite croix blanche
toute essseulée
avec une plaque
grise et carrée
parfois il y a des morts
que l’on entend crier
désespérance
de trop d’errance
ayez pitié
vous qui passez
REFRAIN
aimez la vie
passionnément la vie
je fus une jeune femme
de 26 ans charmante
sachez qu’pour mes amis
je suis toujours vivante
COUPLET 2
y avait une croix
plantée le long d’la voie ferrée
j’ai vu la plaque
l’ai arrachée
sans mes lunettes
sans même réaliser
que dans un texte
le coeur d’une femme
avait parlé
écrit avant l’17 décembre
d’une triste année
1994
loin dans l’passé
COUPLET 3
y avait une croix
planteé le long d’la voie ferrée
Sophie Gréard
le doux nom sur la plaque
547-0856
que je remarque
j’ai l’goût d’téléphoner
aux bras qui l’ont aimée
leur tatouer ma chanson
et mes larmes de joie
puis leur remettre cette plaque
où Sophie chante pour moi
REFRAIN FINAL
aimez la vie,
passionnément la vie
elle fut une jeune femme
de 26 ans charmante
sachez qu’pour moi aussi
elle s’ra toujours
vivante
Pierrot
vagabond céleste
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Les nuit à dormir dans des cimetières a fait de mon corps un errant poétique, handicapé de toute errance axiologique comme de toute errance fantomatique… hors temps, hors réalité hors servitude… ego sum pauper, nihil habeo et nihil dabo… Le socle abs-jetal de mon rêve est devenu un rêve encore plus dansant la mort que ma mort elle-même.
Car je me rends compte aujourd’hui que j’avais pris un pari que je ne pourrais que synthétiser qu’avec les mots d’aujourd’hui…. Est-il possible de découvrir des lois qui soulageraient la condition humaine en quittant de façon radicale et absolue toute errance fantomatique et tout errance axiologique que pour n’habiter que l’errance poétique sur terre?
Et découvrirais-je une nouvelle méthodologie de recherche en vagabondant la beauté du monde qui déboucherait sur une nouvelle épistémologie…. ce qui s’est traduit aujourd’hui par LE TRAITÉ DES ABS?
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4289, 6 août 2020
QUAND JE PENSE À CET HOMME SEUL RÉDUIT À SES SIMPLES RESSOURCES PHYSIQUES ET MORALES A SUFFIT POUR FAIRE SURGIR DE CE DÉSERT, CE PAYS CE CANAAN, JE TROUVE QUE MALGRÉ TOUT, LA CONDITION HUMAINE EST ADMIRABLE …… JEAN GIONO…. L’HOMME QUI PLANTAIT DES ARBRES.
AUGUST 6, 2020 PIERROT LE VAGABOND CHERCHEUR
Quand je pense qu’un homme seul, réduit à ses simples ressources physiques et morales a suffi pour faire surgir du désert, ce pays du Canaan., je trouve que malgré tout, la condition humaine est admirable.
Jean Giono, l’homme qui plantait des arbres.
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De la même manière que l’homme qui plantait des arbres du conte de Giono fut décrit comme un athlète de Dieu, le vagabond céleste a tenté à travers toute son épopée d’errance poétique d’être un athlète de la beauté du monde,
Qu’est-ce qu’un pays oeuvre d’art? …. C’est le rêve d’une humanité solidaire par la masse critique de UN …. Car il suffit d’une seule vie privée oeuvre d’art qui parcourt le pays avec un bâton, une guitare un vieux chapeau et un sac à dos pour allumer des rêveuses et des rêveurs comme sur un immense gâteau de fête dont les chandelles finissent lumineuses finissent par enflammer les débris de la mémoire du k-oeur de l’humanité responsable en chacun de nous.
Soulager la souffrance des HÉROÏNES ET DES HÉROS DE L’ONTIKE RENCONTRÉS SUR MA ROUTE PAR LES QUATRE QUESTIONS ONTI-KHA-TIVES DU PAYS OEUVRE D’ART … telle fut mon espérance.
1: quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fait aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
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De ce temps-ci mes nuits se font plus difficiles…. Me reviennent en boucle la souffrance de toutes celles et ceux que la k-ondition humaine a blessé cruellement …
Je pense à cet homme de Val-Morin qui m’avait ramassé sur le chemin pour aller dormir chez lui et qui toute la nuit pendant que je dormais, commanda du crack en pleurant et en criant au téléphone qu’il allait mourir si le vendeur de crack ne venait pas lui livrer immédiatement sa dose….
Je pense à cette femme du refuge de Val-d’or qui ayant un bébé d’un an et un compagnon qui allait sortir de prison, tentait désespérément de se débarrasser de sa maladie de consommer de l’héroïne en se prostituant et qui a finit par me dire: JE SUIS UNE BONNE PERSONNE QUI A PRIS DE MAUVAISES DÉCISIONS.
Je pense à cet homme de l’armée du salut à Toronto dont la mère qui avait été prostituée avait finalement mariée un homme riche… A la mort de cet homme qui l’avait aimée… elle avait donné un édifice à l’armée du salut , celui-là même ou elle avait élevé son fils au dernier étage. Après la mort de sa mère, ce fils se maria à son tour avec la femme qu’il aimait et eut trois enfants. Un terrible accident d’automobile tua sa femme et ses trois enfants. Il devint fou. L’armée du salut de Toronto le recueillit en lui redonna son ancienne chambre. Chaque matin, il descendait à la cafétéria avec trois poupées, une bible et faisait manger ses trois poupées-enfants avant de retourner à sa chambre.
Et combien d’autres profondes détresses de l’ontike vécues universellement par la k-ondition humaine reviennent me hanter la nuit…
J’ai dit dans un blogue plutöt cette semaine … que L’ontikhativité d’une vie personnelle oeuvre d’art était une goutte d’eau flottant au-dessus de l’océan triste de la condition humaine qui refusait d’y retomber sans avoir la certitude théorique qu’en retombant dans cet océan de l’errance fantomatique-axiologique elle arriverait à colorer le tout d’espérance par le rêve big bang au point de faire basculer, une à une, d’autres gouttes d’eau dans l’enchantement de l’errance poétique sur terre. Ce sont ces gouttes d’eau d’errants poétiques qui soudainement se soulèvent dans le ciel de nos rêves …… qui font de la condition humaine quelque chose , malgré tout, comme le dit si bien Giono, d’admirable.
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Il y a deux nuits, je dormais sur le plancher de l’atelier de métaphysique de G. … profondément épuisé… sans doute l’âge… pendant que G. dans sa chambre tentait de trouver le sommeil entre deux avancées théoritiques.
Et je me retrouvai en plein sommeil dans une détresse ontike profonde… J’avais vagabondé un pays, 4 universités …. et les 4 questions du pays oeuvre d’art me semblaient incapables de soulager la k-ondition humaine de millions d’enfants qui se meurent de faim ou de blessures de guerre… Et surtout.. et surtout … je réalisais les souffrances que j’avais subir à mes proches en les abandonnant pour n’habiter que le pays du rien, le pays de la vie personnelle oeuvre d’art, le pays de l’errance poétique radicale.
Je me voyais coulant au fond de la finitude universelle comme toutes celles et ceux qui naviguaient sur le Titanic avaient du le vivre… Je voyais les musiciens sur le bateau continuant à jouer de leurs instruments juqu’au dernier moment.
Et soudain… et soudain… au moment ou je m’y attendais le moins… j’aperçcus la goutte d’eau onti-kha-tive de l’épopée du vagabond céleste au-dessus de l’océan de la k-ondition humaine sur terre… elle avait une forme de k-oeur….
Je lui demandai la permission d’aller dormir en elle pour prendre des forces car je n’en avais plus…. Je fus soulevé…. Je m’endormis instantanément en elle… Et une puissance brosse d’être m’emporta au pays du rien.
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Je dus dormir 12 heures …. Le lendemain midi… je racontai cela à G. en lui disant que je comprenais un peu mieux pourquoi j’avais tant tenu à vagabonder radicalement ma vie… Je rencontrerais quelqu’un qui a fait ce que j’ai fait… et je serais inquiet pour sa santé mentale… Jamais je ne recommanderais à personne de tout abandonner comme je l’ai fait…
Mais il suffit d’une seule goutte d’eau de toutes mes gouttes d’eau constituées de faim et d’ampoules aux pieds pour que chaque personne humaine sur cette terre puisse soudain espérer que les 4 questions de la vie personnelle oeuvre d’art qui en a résulté modifient les k-ouleurs de ses souffrances ontikes au quotidien
1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fait aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
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Et cela n’est rien à côté de ces millions d’enfants qui n’ont pas demandé à mourir de faim et de blessures de guerre lors de leur venue sur terre…..
Je sais qu’un jour, de cette nano-modernité émergeant avec fracas par le biais de la pandémie planétaire de la covid 19, surgira l’invention de l’institution DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.
Deux assemblées des justes (39 femmes et 39 hommes) issues de ces gouttes d’eau d’errance poétique flottant ici et là sur la planète terre au-dessus de la souffrance ontike de la finitude universelle, élues par tirage au sort, village par village, ville par ville par le biais des milliards de téléphones intelligents architecturés par des applications découlant de L’INSTITUT D’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE DU QUÉBEC, feront en sorte que la déshobbiation des 193 états de l’ONU sous féodalité des monarchies nucléaires……sera enfin une réalité métaphysique, éthique et politique.
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La nano-modernité rend la terre errante nano-cosmologiquement si fragile qu’il ne me semble pas utopique de penser que partout sur la planète bleue, le renversement du pouvoir entre les errants poétiques et les errants axiologiques pour la mise en marche des droits à une vie personnelle oeuvre d’art pour chaque errant fantomatique de cette terre… ne devienne un incontournable.
LES DROITS DES PLUS PETITES ET DES PLUS PETITS DOIVENT PASSER AVANT LES DROITS DES ETATS À FAIRE DES GUERRES ET À CONSTRUIRE DES PARADIS FISCAUX
Pierrot vagabond
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1332 ….. 10 JUIN 2016
1332 .. (ERRANTS AXIOLOGIQUES) LES ERRANTS AXIOLOGIQUES DE LA PLANÈTE TERRE ENGLUÉS DANS LA MORALE DE GROUPE
June 10, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur
Ce qui est fantastique quand on réfléchit sur l’ONU, c’est qu’il est impossible que cette organisation priorise la dignité des errants fantômatiques de la planète parce que l’ONU constitue en fait la chasse gardée des luttes d’intérêt des états à travers une dynamique pipée par le conseil de sécurité.
La morale de groupe porte comme corollaire la MORALE DE LA VÉRITÉ.
Par exemple, nous les catholiques du monde entier possédons la vérité dogmatique et théologique…. Nous les musulmans du monde entier possédons la vérité dogmatique et théologique… nous les communistes de Chine possédons la vérité théologique et dogmatique… etc….
EN CONSÉQUENCE DE QUOI
Toute morale de groupe se nourrit de la prédation intellectuelle et spirituelle d’une masse d’errant axiologique dont l’esclavage géo-démocratique maintient sa persistance à la fois par des combats externes (groupe contre groupe) et des combats internes (lutte pour prendre la tête de la prédation d’un groupe afin de favoriser un sous-groupe particulier de supporteurs-prédateurs de la richesse collective).
Bien sût la morale de groupe utilise les résidus de la morale d’autorité que chaque personne humaine porte comme toxicité venant de l’enfance (l’autorité parentale) pour engluer les errants axiologiques tout en rendant invisibles une masse infinie D’ERRANTS FANTÔMATIQUES dont l’infini cri de désespoir existentiel interroge l’humanité toute entière…
QUAND NOUS, LES MILLIARDS D’ERRANTS FANTÔMATIQUES, FERONS-NOUS PARTIE DE L’ÉQUATION DE LA DIGNITÉ HUMAINE SUR TERRE?
Il est possible que cette libération ne puisse être possible que le jour où CRITÈRE DE VÉRITÉ de la morale de groupe SERA TRANSCENDÉ PAR LE CRITÈRE DE BEAUTÉ de la morale du principe de justice comme équité, fondement même de L’ERRANCE POÉTIQUE d’une future conscience publique planétaire nano-démocratique.
sur Google
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Alors reprenons ou nous en étions rendus …
1) QU’EST-CE QU’UN SOCLE ABS-JETAL? OU LES TROIS FORMES D’ERRANCE… FANTOMATIQUE, AXIOLOGIQUE ET POÉTIQUE.
c
Dans le traité des abs (ou traité de poésie quantique), On définit le corps comme SOCLE ABS-JETAL … lorsque ce corps-humain-objet …. dans son rapport au coeur …. par sa réponse à la question… quel est ton rêve? …. bascule ….. de l’existence ….. constituée d’errances soit fantomatiques, soit axiologiques…. à l’abs-xistence… constituée d’errances poétiques … et cela sous l’implosion même du noyau big bang… au coeur même de la question… quel est ton rêve? … dont les particules de liberté dissolvent ce corps-existence … EN CORPS-ABS-XISTENCE … par une abs-constellation exponentielle de champs de rêvons …. faite de synchroni-vie-tés, de co-création et d’impossibles rêvances enchantées se rêvant elles-mêmes …. hors temps, hors réalité, hors servitude … convoquées PAR LA JOIE INTRINSÈQUE D’UN ABS-CORPS UNI À SON ABS-COEUR … CONSACRANT AINSI SA MARCHE VERS SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART….
8) LE MÉMOIRE DE MAÎTRISE D’ALEXIS LEMIEUX…. TEL QUE NUMÉRISÉ
http://www.archipel.uqam.ca/8538/1/M14188.pdf
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extrait p.3
L’historique de l’errance, et des errants axiologiques, fantomatiques et poétiques, se représente sous des figures d’errance qui ont traversé les siècles: Comme Ulysse et le mythe grec qu’il a incarné, les personnages légendaires tels que le chevalier errant (11-12eme siècle) et le juif errant (au 16eme siècle). Puis les personnages fictifs d’œuvres littéraires comme Don Quichotte (Cervantes 17eme siècle) Robinson Crusoé (Defoe 18eme siècle), Goldmund (Hesse, 20eme siècle). Puis ont existé des êtres religieux, qui ont potentiellement vécu une errance ascétique, comme l’ermite François d’assise (12eme-13eme siècle) au moyen-âge, suivi de son successeur l’ermite Ignace de Loyola (15eme-16eme siècle) et le vagabond-conteur Jean de la Fontaine (17eme siècle). Puis apparaît la modernité au 19eme siècle avec ses poètes et ses philosophes errants tels que Henry David Thoreau (1817-1862), Friedrich Nietzsche (1844-1900) et son personnage Zarathoustra (ainsi parlait Zarathoustra) et nul autre qu’Arthur Rimbaud (1854-1891). Il y eut aussi ces voyageurs qui ont vécu des moments d’errance sans avoir fait de leur vie une errance prolongée ou perpétuelle: Alexandra David-Neel (1868-1969), Nicolas Bouvier (1929-1998) et Serge Daney (1944-1992). Plus près de nous au Québec et au Canada, il y eut des générations d’errants après l’arrivée des colons en Nouvelle-France. Quelques figures de l’errance sont à considérées parmi les coureurs des bois: les personnages historiques dont le fameux cartographe David Thompson (1770-1857) et son parcours impressionnant, «les canadiens errants» exilés ou déportés en Australie ou ailleurs sur des îles inconnues, les vagabonds comme le survenant ou le quêteur officiel de tous les villages de la province, les peintres québécois errants: Ozias Leduc, Paul-Emile Borduas et Jean-Paul Riopelle parmi d’autres, le «clochard céleste» tel que Jack Kerouac (1922-1969, le robineux de Montréal et son confrère itinérant, et «le vagabond céleste» comme Pierrot Rochette (1949- ), un allumeur de rêves. Toutes ces figures de l’errance au cours de l’évolution de l’humanité ont participé à la richesse et à la différence de la personne humaine à travers les frontières, les géographies, les histoires, les pays, les cultures, les disciplines, les types de déplacement et les formes d’intelligence multiples de nos congénères errants…..
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extrait p.48…
L’errance poétique, c’est l’itérare qui «gagne» sur l’errare dans le sens qu’il s’agit de la racine proéminente et qui a le plus grand potentiel de croissance. L’errance poétique est par la profondeur de la quête qui prend souvent la forme d’un voyage initiatique (intériorisé il peut prendre la forme d’une errance immobile) ou vécu dans l’espace par le biais du déplacement inhérent à un but ou à une quête. La racine ITERARE (elle très souvent positive) parvient à faire du sens et à dynamiser la vie d’une personne. Elle est appelée à la réalisation et à la concrétisation d’un projet ou d’un rêve. Elle apporte de l’équilibre dans un monde désordonné ou chaotique ou la racine ERRARE DE L’ERRANCE est de plus en plus courante. Il y a plusieurs individus qui ont réalisé de type d’errance positive: Paul-Emile Borduas, Pierrot Rochette, Mylène Paquette.
Les expressions «errance axiologique», «errance fantomatique» et «errance poétique» ont pris naissance dans le cadre de nos discussions avec Pierrot Rochette , au cours des deux dernières années. Durant ces moments de partage, nous avons abordé le thème de l’errance sous différents angles. L’APPORT DE PIERRE ROCHETTE SUR LE PLAN DE NOS RÉFLEXIONS THÉORIQUES EST INDÉNIABLE, NOTAMMENT SUR LE DÉVELOPPEMENT DES RACINES «ERRARE» ET «ITÉRARE». Lors de notre première rencontre, au MUSO situé à Salaberry-de-Valleyfield, où nous travaillions au mois de mai 2013, Pierrot Rochette s’est enthousiasmé pour notre thème de l’errance par sa pratique du vagabondage. Quand à nous, notre curiosité portait sur ses errances. Par la suite, nous nous sommes rencontrés à Montréal, notamment à l’UQAM et en périphérie. Le site CENTERBLOG.NET retrace une portion considérable de nos correspondances qui font état de nos échanges théoriques. Ces échanges théoriques demeurent accessibles en ligne sur ce site (nous possédons une copie manuscrite de ces correspondances).
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extrait p.51
Le quatrième chapitre de notre étude porte sur le concept «d’errance poétique». Et nous ferons surtout référence aux lettres de Paul-Emile Borduas et des écrits de Gilles Lapointe qui suggèrent l’errance de Borduas. Puis nous ferons un aparte sur l’errance de Pierrot Rochette qui est, selon nous, UN PARFAIT ERRANT POÉTIQUE…….
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extrait p.123…
Les peintres québécois Jean-Paul Riopelle, Paul-Emile Borduas, et Ozias Leduc sont des exemples de créateurs ayant vécu une errance poétique par l’aventure trépidante de leur projet artistique. De la même manière qu’eux, l’errant chansonnier poète Pierrot Rochette a fait de sa vie vacillante une errance-quête (mercredi 22 avril 2015, information du nord Ste-Agathe,17) ponctuée de passages et d’arrêts, une danse de la marche, «pour vivre sa vie de vagabondage là où la vie l’amène».
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9) QU’EST-CE QU’UN SOCLE ABS-JETAL?
Dans le traité des abs (ou traité de poésie quantique), On définit le corps comme SOCLE ABS-JETAL … lorsque ce corps …. dans son rapport au coeur …. par sa réponse à la question… quel est ton rêve? …. bascule ….. de l’existence ….. constituée d’errances soit fantomatiques, soit axiologiques…. à l’abs-xistence… constituée d’errances poétiques … et cela sous l’implosion même du noyau big bang… au coeur même de la question… quel est ton rêve? … dont les particules de liberté dissolvent ce corps-existence … EN CORPS-ABS-XISTENCE … par une abs-constellation exponentielle de champs de rêvons …. faite de synchroni-vie-tés, de co-création et d’impossibles rêvances enchantées se rêvant elles-mêmes …. hors temps, hors réalité, hors servitude … convoquées PAR LA JOIE INTRINSÈQUE D’UN ABS-CORPS UNI À SON ABS-COEUR … CONSACRANT AINSI SA MARCHE VERS SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART….
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10) MADAME SUBWAY
9 FÉVRIER 2009
11) 1080-76(Madame Subway), chap.1, 100 chansons
Chansons de Pierrot
MADAME SUBWAY
9 février 2009 – 23 h 04 min
COUPLET 1
les enfants l’appellent Madame Subway
parce qu’ils ont saisi que son regard
sert de phare aux jeunes écartes
y en même un qui ne veut que de l’eau
madame Subway lui dévoile son secret
ajoute un s’il vous plait
tes yeux seront plus beaux
REFRAIN
comme j’ai dit aux policiers
Madame Lucie est en congé
elle a roulé la 138
jusqu’aux pays des inouits
comme j’ai dit aux policiers
madame Lucie est en congé
à Pointe Parent il y a des femmes
qui vivent aussi le même drame
COUPLET 2
deux policiers
qui vivent dans l’presbytère de Natashquan
un jeune fringuant un vieux
qui en a vu des drames
m’ont surpris les pieds dans l’sleeping
à composer dans une cabane
y connaissaient comme moé
la vie d’madame Subway
qui fugue depuis 4 jours
à travers les highways
je leur ai dit que selon moé
madame Lucie avait besoin
d’un break de liberté
COUPLET 3
à la radio communautaire de Natashquan
le vieux Monsieur
qu’madame Lucie avait rêvé
de rencontrer
est allé chanter
le courage et les larmes
d’une très grande dame
en voyage
toute femme
qui s’est donnée à sa famille
en disant oui
qui s’est brisé le coeur
contre les murs de peur
de sa maison
confirmera qu’madame Lucie
à son retour s’affirmera
en disant non
COUPLET 4
Dans son auto
y a ma chanson en mode repeat
madame Subway
fredonne mes mots
les pieds su l’beat
les deux policiers
d’Natashquan
la saluent
Lucie
tu s’ras toujours
la bienvenue
REFRAIN FINAL
comme j’ai dit aux policiers
madame Lucie est en congé
elle a roulé la 138
jusqu’au pays des inuits
comme j’ai dit aux policiers
madame Lucie est en congé
à Pointe Parent
il y a des femmes
qui vivent aussi
la beauté de son âme
Pierrot
vagabond céleste
11) LA FEMME AU CHAR DANS LE NOIR
on s’est r’trouvés tout seuls
un soir dans forêt
à dormir dans ton char
dans l’noir en secret
toute habillée désespérée
le coeur en mille morceaux brisés
t’as eu besoin d’mes bras
rien qu’de mes bras
COUPLET 2
tu m’avais ramassé sa route
malgré tes doutes
tu m’as dit qu’c’est en voyant ma guitare
qu’t’as eu confiance en mon regard
comme tu pleurais tous tes secrets
le coeur brisé par des regrets
t’as eu besoin d’mon âme
rien qu’de mon âme
COUPLET 3
y avait tellement pas d’place
dans l’char entre les deux bords
que t’as dormi la tête contre mon ventre
mains agrippées autour d’ma jambe
tu respirais comme UNE enfant
qui crie papa j’ai mal en dedans
t’as eu besoin d’mes ailes
rien qu’de mes ailes
COUPLET 4
mes doigts dans tes cheveux disaient
oh sois bénie amie
j’ai pas eu d’femme entre mes deux bras
depuis deux ans et demie, amie
pour toutes celles que j’ai mal aimées
que j’ai souvent abandonnées
j’ai eu besoin d’tes larmes
rien qu’de la beauté d’tes larmes
COUPLET 5
ca s’est passé le 8 juillet 2008 pas loin d’la mer
à Natasquan entre les tentes
dans un camping inou completement désert
que ma chanson chante le mystere
d’un homme et d’une femme sur cette terre
qu’y ont eu besoin d’leurs peines
rien qu’de leurs peines
en dessous dl’leur chair humaine
Pierrot
vagabond céleste
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12) QU’EST-CE QU’UN SOCLE ABS-JETAL?
Dans le traité des abs (ou traité de poésie quantique), On définit le corps comme SOCLE ABS-JETAL … lorsque ce corps-humain-objet …. dans son rapport au coeur …. par sa réponse à la question… quel est ton rêve? …. bascule ….. de l’existence ….. constituée d’errances soit fantomatiques, soit axiologiques…. à l’abs-xistence… constituée d’errances poétiques … et cela sous l’implosion même du noyau big bang… au coeur même de la question… quel est ton rêve? … dont les particules de liberté dissolvent ce corps-existence … EN CORPS-ABS-XISTENCE … par une abs-constellation exponentielle de champs de rêvons …. faite de synchroni-vie-tés, de co-création et d’impossibles rêvances enchantées se rêvant elles-mêmes …. hors temps, hors réalité, hors servitude … convoquées PAR LA JOIE INTRINSÈQUE D’UN ABS-CORPS UNI À SON ABS-COEUR … CONSACRANT AINSI SA MARCHE VERS SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART….
13) PROCHAIN EXPOSÉ… L’ABS-BIB-BANG NANO-COSMOLOGIQUE
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