JOURNAL D’UN VAGABOND-CHERCHEUR

(4ieme atelier méthode) 4 sections :

1. RÉSUMÉ DES TROIS IERS ATELIERS, DONC DES TROIS IERS DEGRÉS ZÉRO (Rawls, le clown, l,ermite) DE MA DÉMARCHE POÉTIQUE-POLITIQUE …. ACCOMPAGNÉ DE TROIS CHANSONS ….
2. 4^IÈME ATELIER … 4iEME DEGRÉ ZÉRO  FRANCK SCOTT MENANT AU GROUPE DE RECHERCHE DES RÊVEURS ÉQUITABLES (AULD, WOODARD, ROCHETTE)
3. CARTOGRAPHIE ISSUE DES 4IERS ATELIERS , la chanson du jeune homme de bonté
4. ÉLÉMENTS DU LABORATOIRE-INSTALLATION CENTRÉ SUR WOW-T=2.7? DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) QUI EN DÉCOULENT EN VUE D’UNE RÉFLEXION LORS DU 5IEME ET DERNIER ATELIER DE PIERROT VAGABOND.

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IER  ATELIER DE LA MÉTHODE… IER DEGRÉ ZÉRO … JOHN RAWLS, LE FONDEMENT DU WOW …

ALORS … DANS LE FOND LE PREMIER ATELIER ÉTAIT UNE ÉPOPÉE POÉTIQUE À TRAVERS LAQUELLE IL Y A DES THÈMES QUI SE SONT INSCRITS PROFONDÉMENT, QUI SE SONT SCULPTÉS … D’ABORD DANS LE IER ATELIER, BIEN SUR, EN RÉFÉRENCE À UN POINT ZÉRO SOIT LE VOILE D’IGNORANCE DE JOHN RAWLS, IL Y A EU LE THÈME DE L’ÎLE DE L’ÉTERNITÉ DE L’INSTANT PRÉSENT … LA COURBURE DU TEMPS, LA FISSURE DU TEMPS, LA LETTRE K DANS LA LITTÉRATURE QUI DEVIENT MONSIEUR. 2.7K …QUI SORT DE LA LITTÉRATURE POUR VAGABONDER… (1.13)

LA CHANSON DU DORTOIR

COUPLET 1

dans un dortoir, une trentaine de gars
c’est plein lits d’en haut lits d’en bas

moé chu l’dernier dans l’fond
deux couvertes pis deux draps
y fait noir, ça ronfle en taboire

j’arrive de la route, mes vieux jeans sont ben sales
ça fait deux nuittes que j’dors dehors

en serrant ma guitare, près du lit d’a côté
un visage de femme , ça s’peut pas

REFRAIN

on dirait un orchestre de mâles
qui jazze la vie de râle en râle                                                                                        pendant qu’une femme la nuit
devient d’la poésie seulement                                                                                      qu’en dormant dans un lit

COUPLET 2

dans un dortoir, une trentaine de gars
c’est plein lits d’en haut, lits d’en bas

tout nu dans mes couvertes
ma barbe blanche en cravache
même une p’tite orteille qui en arrache

la jeune femme chavire
on dirait un navire
qui s’enfonce dans l’sommeil
j’en soupire

j’aurais pas cru qu’vieillir
pouvait rendre si heureux

ça rajeunit d’être amoureux

COUPLET 3

dans un dortoir
au matin aucun gars
c’est vide lits d’en haut lits d’en bas

good morning dit l’anglaise
j’me réveille mal a l’aise

chu tout nu
frippé entre deux draps

you are so romantic
your guitar so lyric
la veille m’avait entendu jouer

j’étais trop concentré
l’avais pas remarqué

m’arrive d’oublier
de croozer

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2IEME  ATELIER DE LA MÉTHODE… deuxième degré zéro …. LE CLOWN DU JAPON,  FONDEMENT DU WOW-T….

DANS LE 2IEME ATELIER, C’ÉTAIT DE M’APERCEVOIR AUSSI QU’IL Y A EU UN AUTRE POINT ZÉRO QUI PARTAIT DU CLOWN DU JAPON, LES 4 ÉTAPES POUR DEVENIR MAÎTRE DE RIEN  … À PARTIR DESQUELLES LE FAMEUX WOWWWW . … DE CHACUNE DES ÉTAPES (J’EN AVAIS TROIS DE FAITES QUAND JE SUIS ARRIVÉ À VICTORIAVILLE) … QUE LE WOW ME POSAIT QUESTION SUR L’ACCÈS À L’ÎLE DE L’ÉTERNITÉ DE L’INSTANT PRÉSENT PAR LE WOWWWW … (1.46) ET LÀ, SUZANNE FORTIN, GÉRARD CADIEUX ET MOI ON S’EST MIS À TRAVAILLER TRÈS FORT QUAND J’ÉTAIS SQUATTER À LA LIBRAIRIE ALTERNATIVE RECYCLO-LIVRES … SUR LE WOW ET LE WOW – LA TRICHERIE (-T) ET ON EST ARRIVÉ AU =G3 (GÉRARD CADIEUX) … ET MOI JE SUIS PARTI VAGABONDER AVEC L’INTUITION DU WOW-T=2.7K …

LA CHANSON DE MAGALIE

COUPLET 1

quand mes pieds s’ront d’argile
quand j’aurai mal à mes os
quand le réveil malhabile
fera peur à ma peau

quand le froid de l’aurore
me glacera le dos
quand la faim qui dévore
me f’ra souffir à nouveau

Magalie,Magalie
pour oublier mes ennuis
je porterai ton chapeau

COUPLET 2

la route c’est beau comme une femme
faite de vent soudain
qui transforme tout en drame
en grand amour chagrin

la plus à pic des cotes
vous sourit à pleines dents
comme toi jeune femme en faute
avec tes seins d’enfant

Magalie Magalie
pour rubaner mes ch’veux gris
je porterai ton chapeau

COUPLET 3

quand mes rêves par leurs ailes
m’emporteront bien haut
là ou Dieu ensorcelle
des milliards d’hommes sans chapeau

j’arriverai tête nue
chevelure sans armure
mes paupières émues
ma guitare comme blessure

Magalie Magalie
toi qui commence ta vie
à toi d’porter mon chapeau

Magalie Magalie
toi qui commence ta vie
à toi d’porter mon chapeau

et porte-le
bien haut

Pierrot
vagabond céleste

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3IEME  ATELIER DE LA MÉTHODE, 3ieme degré zéro … L’ERMITE DE ST-FELIX D’OTIS ET LE FONDEMENT DU 2.7K ……….  DE WOW-T=2.7K…

Je rencontre un physicien sur la route et je lui dis que , le 2.7k c”est une longueur d’onde  qui vient du big bang et que cette longueur d’onde là qui est devenue une onde-radio .. au début c’était une lumière bleue qui est passée à la lumière rouge qui est devenue une onde… (2.24)…  à 400, millions d’années après le big bang, y a eu une accélération de la vitesse e l’espace-temps qui fait que l’ensemble de tout ce qui constitue l’univers a la même température (2.7k) …. ce qui conduit à un fond diffus cosmologique, un bruit de fond qui et une onde radio. Bon je savais à peu près ça mais j’en savais pas plus … (2.50)

Ceci dit… je suis sur la route … et je suis dans une expérience poétique et politique créée par une question…

SI JE PRENDS SOIN DE L’UNIVERS, EST-CE QUE L’UNIVERS VA PRENDRE SOIN DE MOI? …

et… j’ai un objectif … En fait, il se divise en deux …

Le premier c’est de CARTOGRAPHIER LES RÊVEURS DU CANADA … que je rencontre sur ma route …

et le 2ieme, c’est D’ENSEMENCER LE TERRITOIRE DU CANADA  … par 4 questions que je pose aux rêveurs au fur et à mesure que je change de ville et de village: :

1) quel est ton rêve? … 2) dans combien de jours? 3) qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve? 4) Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde? (3.31)

Et là, c’est sûr que j’ai un bâton, j’ai un chapeau, j’ai mon sac à d’eau, j’ai une guitare… je ne demande jamais à manger, jamais à dormir …

Et je surveille si, parce que je ne triche pas, l’univers va prendre soin de moi … Qu’est-ce que l’univers, ça je ne le sais pas encore…

Pour moi l’univers avec qui je dialogue se résume à 2.7k… Y a pas autre chose que ça dans ma tête. (4.00)

LA CHANSON DES ALLUMETTES

ma liberté
une nuit un orage
un jeune pouceux que j’ai connu s’a route

à 25 ans
y a perdu son courage                                                                                                                       j’ai 58 c’est pas grave un naufrage

l’un comme l’autre
pas de sac de couchage
rien à manger
une chance ma gourde est pleine

le jeune a mal aux pieds
j’le vois dans son visage                                                                                                      y va pleuvoir
c’est glacé dans ses veines

REFRAIN

que je lui dis
suffit d’une allumette
pour enflammer ta vie                                                                                                        rêve d’une conquête
d’un grand feu sous ta pluie
d’un grand feu sous ta pluie

COUPET 2

ma liberté
une nuit un orage
j’ai dit au jeune
va dormir en d’ssous d’l’arbre

m’a prendre soin d’toé
m’a m’occuper du feu                                                                                                           mets mon manteau
tu vas t’sentir au chaud

une chance qu’on est
en d’ssous d’un sapinage
je casse des branches
chu mouillé d’bord en bord

la run est toffe
pendant que le jeune dort

je pris pour qu’il
retrouve son courage

COUPLET 3

ma liberté
une nuit un orage
au p’tit matin
chu complètement crevé

y mouille encore
mon feu est presque mort                                                                                                                                  le jeune se lève
y est comme énergisé

y fonce dans l’bois
y casse des gros branchages
y est en pleine forme
son feu m’monte au visage

sèche mon linge
lui son manque de courage                                                                                              y m’sert la main
et reprend son chemin

REFRAIN FINAL

c’est lui qui m’dit
suffit d’une allumette
pour enflammer ma vie

j’te jure
que j’rêverai de ma conquête
d’un grand feu sous ma pluie                                                                                          et le vieux
je te remercie

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4) FRANK SCOTT ET LE PAYS ŒUVRE D’ART PAR L’ÉMERGENCE DU ? DE LA FORMULE WOW-T=2.7K?….

 

PIERROT VAGABOND,  4IEME  ATELIER DE LA MÉTHODE, LE PITON DE LA LIBERTÉ POÉTIQUE-POLITIQUE COMME FONDEMENT DU POINT D’INTERROGATION (?) DE LA FORMULE WOW-T=2.7K?

LE (?) EST UNE INFINITÉ DE RÊVES EMBOITÉS LES UNS DANS LES AUTRES COMME DES POUPÉES RUSSES, SOUS LA FORME D’UN (!)

Là est arrivé …les 4 ans à Recyclo-livres …4 ans à dormir sur une table dans la cave … à me poser la question… C’est là que j’ai écrit un 3000 pages qui doit trainer dans un k-ourriel, un journal …

y doit avoir 3000 pages à peu près , pendant 4 ans.. ou je suis à la recherche … ou je suis à la recherche DU WOWWWWWW  (13.07) ….wowwwww… et la nuit… la nuit… je fais avec le tableau avec Gérard …un travail sur le wow …

On arrive au -T (la non-tricherie)  … qui triche ou ne triche pas quand il vient à la librairie? … on fait des recherches empiriques, philosophiques… on travaille, on travaille … tout à coup je tombe sur Franck Scott, sa biographie…. Ou il parle de sa vision du pays œuvre d’art…

FRANCK SCOTT …ET LE PAYS ŒUVRE D’ART …

WOWWWWWWWWWWWWW ….Et là, je suis bouleversé …

LE PAYS ŒUVRE D’ART ….

C’EST ÇA QUE JE CHERCHE PAR LA LETTRE K …

À FAIRE NAÎTRE UN PAYS ŒUVRE D’ART (13.40)

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4a) Biographie

Fils du prêtre anglican Frederick George Scott et de son épouse Amy, Francis Reginald Scott naît le 1^er août 1899 dans ce qui est maintenant le quartier Montcalm de Québec. Le 28 février 1928, il épouse Marian Dale, une importante artiste peintre canadienne avec qui il aura un enfant, Peter Dale Scott¹.

Pendant les années 1950, Frank Scott est un adversaire actif du régime Duplessis dont il combat la Loi du cadenas. Il représente aussi Frank Roncarelli dans l’affaire Roncarelli-Duplessis à la Cour suprême du Canada.

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1238 ….. 16 JANVIER 2016

 

1238 .. LE CANADA PAYS OEUVRE D’ART? … le titre de la thèse de doctorat en hommage à FRANCK SCOTT et sa question de fond: COMMENT FAIRE DU CANADA UN PAYS OEUVRE D’ART.

January 16, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Frank Scott, une vie
biographie
Sandra Djwa
2001 les éditions Boréales pour les éditions françaises
1987 pour l’édition anglaise.

Et là c’est pas encore clair dans ma tête mais …et là, je réécris un passage de … Monsieur 2.7k? … dans lequel je parle de mon personnage Marie-Lola-Miel … c’est un personnage féminin-féministe et je raconte l’histoire du féminisme au Québec des années 70 … les grands exploits du féminisme dans les années 70 …et la rencontre avec Franck Scott qui parle … QU’EST-CE QU’UN PAYS ŒUVRE D’ART? (14.11) ….

Et Franck Scott dit… un pays œuvre d’art c’est deux choses … c’est faite pour faire des artistes… Un pays œuvre d’art est fait pour CRÉER DES ARTISTES …pour faire de chaque être humain… un artiste …Y a deux manières d’y arriver …Y dit par l’état providence ..et… je sais pas l’autre affaire (l’individualisme artiste) … et là je me dis … Il a raison … Il parle de l’historien Buckhardt … Il a raison … mais y a pas trouvé le secret de la sauce ….

Dans mon roman philosophique, MONSIEUR 2.7 K  que l’on peut télécharger gratuitement….(www.reveursequitables.com/presse/monsieur 2.7k), Je décris une rencontre (romanesque bien sûr) entre Frank Scott et mon personnage principal Marie-Lola-Miel…

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MONSIEUR 2.7K (UN 1000 PAGES)
P.276-277
EXTRAIT….

Je passai plusieurs fois au 431 rue Clark à Montréal m’entretenir avec monsieur Scott et sa compagne Mariann.  J’étais subjuguée par l’idée de l’état oeuvre d’art. Devant ma passion d’artiste à dessiner l’avenir de mon pays . Scott me dit soudain:

”L’état oeuvre d’art du 20ième siècle est constitué d’une part de la primauté du droit
(Kant) sur la force comme de l’individu versus la communauté et d’autre part, de la primauté de
l’état-providence (Beverridge) sur les multinationales autant que sur la langue, la religion la
race ou l’ethnie. Celui ou celle qui découvrira la conséquence logique des deux prémisses, soit la
primauté du droit et l’état Providence dessinera l’état oeuvre d’art du 2ième siècle.

Mais comme vous le savez sans doute, qui parle d’oeuvre d’art parle aussi d’histoire de l’art. Peut-être devriez vous aussi chercher dans cette direction ? Peinture, littérature, sculpture… Même l’histoire des religions part du fait que celle-ci pourrait se conceptualiser comme une mosaïque de systèmes poétiques et politiques.

Mais, lui dis-je,
comment, sur quel sujet et avec qui faire ma maîtrise dans un tel
flou?

1. Scott me proposa, ”K”…omme tuteur, un homme charmant du nom de Jack Warwick,
   en année de recherche à Mc Gill , spécialiste du ””K”…oureur des bois” dans la littérature
   ”K”…anadienne française. Issu d’Oxford, il était sur le point d’ obtenir un poste de chercheur à
   l’université de Toronto. Après quelques conversations des plus stimulantes, il me fit miroiter la possibilité de m’y emmener ”K”…omme assistante de recherche si le hasard lui était favorable,
   étant donné ma passion pour la littérature et la politique d’ici.
   ”Vous savez, me dit monsieur Warwick
   Quand Lewis et Clark
   ont été mandatés par le président américain
   pour explorer (et s’approprier) l’ouest ”K”…anadien
   il y a de cela 200 ans…
   c’est à des ”K”…anadiens
   qu’ils ont pensé pour les guider dans ces terres inconnues.
   Des ”K”…anadiens des frenchmen
   qui couraient les bois et les rivières
   du ”K”…ontinent depuis 200 ans déjà.

Etre ou ne pas être, voilà la question , me dit-il
en riant
Ce serait formidable ”K”…ue vous y soyez.

Quelle serait la femme idéale pour vous Jack?

Celle du ”K”…oureur des bois? lui dis-je
en riant aux éclats…

Jack Warwick de répondre :
Celle qui serait Maria Chapdelaine
par la beauté du pays qui ”K”…oule en elle et
Margaret Sangers par sa passion ”K”…ontinentale
à se conquérir comme femme.
Le mythe féminin du 21ième siècle
au ”K”…anada comme le disait jadis les amérindiens
un symbole de liberté féminine
à la grandeur des deux Amériques

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FRANK SCOTT
FUT EN 2001 LE DÉCLENCHEUR
DE MA QUÊTE DOCTORANTE
DU CANADA PAYS OEUVRE D’ART

et le pourquoi j’écrivis mon 1000 pages monsieur 2.7 k pour tenter de comprendre ma vision post-moderniste comme post-internet du Canada.

Je me rends compte que depuis 2001, la bouleversante découverte du programme de recherche en philosophie politique de Franck Scott n’a pas bougé en moi au travers de mes milliers d’heures de lecture.

Frank Scott a posé la bonne question: COMMENT FAIRE DU CANADA UN PAYS OEUVRE D’ART? Il a même articulé le chemin de la stratégie contextuelle, comme celui des enjeux, de la problématique et de la méthodologie d’argumentation.

LA PENSÉE DE FRANK SCOTT SERA DONC AU COEUR DE MON CADRE THÉORIQUE COMME DE MA STRATÉGIE CONTEXTUELLE.

Je commence donc à relire sa biographie ce matin, 15 ans après l’avoir découvert, dans la cave de la librairie alternative recyclo-livres de Victoriaville où j’ai dormi sur une table au milieu des livres durant 4 ans et demie pour mieux redessiner philosophiquement mon Canada pays œuvre d’art par( CE QUE JE CROYAIS UNE RÉPONSE IDÉALISTE PRAGMATIQUE À LA QUESTION DE FRANK SCOTT)…..une masse critique de vies personnelles œuvre d’art.

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Pierrot vagabond

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1240 ….. 17 JANVIER 2016

1240.. FRANK SCOTT BIOGRAPHIE….EXTRAITS POUR LE DOCTORAT

January 17, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Frank Scott, une vie
biographie
Sandra Djwa
2001 les éditions Boréales pour les éditions françaises
1987 pour l’édition anglaise
extraits…

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p.105

Le groupe est l’une des nombreuses manifestations du nationalisme qui prévalait dans les années 1920. L’esprit qui règne après la guerre favorise l’éclosion d’un vif désir de posséder un art et une littérature authentiquement canadiens qui, selon l’idée la plus répandue, confirmeraient l’existence D’UNE NATION CANADIENNE.

——–
p.107

Si su Canada, le lien entre l’art et l’identité nationale a toujours été très étroit, il n’a jamais été aussi fort qu’au milieu des années 1920. En automne 1924, le groupe des sept est un phénomène national; l’énorme succès qu’il obtient à l’exposition de Wembley, cette année-là, a convaincu les visiteurs britanniques et par la suite les Canadiens, de l’existence d’un art canadien bien distinct. Comme il faut s’y attendre, les membres du groupe de Scott ont de grandes affinités avec les artistes canadiens et les mécènes de l’art.

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p.129

En fait, dans une nation en pleine mutation comme le Canada des années 1920, où le nationalisme et le modernisme romantique coexistent, de telles théories sont contraignantes. Smith, qui rejette les sujets canadiens et romantiques en faveur du cosmopolitisme, se coupe d’une grande partie de son public naturel. Scott, dont la conception du moderne n’exclut pas un paysage canadien quelque peu agrémenté à la sauce romantique, continue avec E.J. Pratt, d’écrire le poème nordique (et romantique) qui trouve infailliblement écho dans le public.

——
p.167

Si, dans les années 1920, le jeune Scott s’interroge principalement sur sa vocation, sur l’art canadien et sur l’identité nationale, c’est surtout la grande question de la réforme de la société canadienne, par le biais de la politique et du droit, qui retient son attention dans les années 1930. La constitution, croit-il, définit, au sens large, la forme d’un Canada indépendant, juste et responsable sur le plan social. Il affirmera plus tard avec une pointe d’ironie que «la politique est l’art de faire des constitutions». Il étudie attentivement le texte de la constitution en prenant chaque mot au sens strict, ce qui l’amène à entreprendre une analyse critique des arrêts qui font jurisprudence en la matière, sans perdre de vue ce qui fait l’esprit du texte de la loi, c’est-à-dire «la sorte de Canada que l’acte de l’Amérique du nord britannique a tenté de créer, et qui, je le pense encore aujourd’hui, valait mille fois la peine d’exister». En droit, en politique et en poésie, son être rationnel et universitaire vit en parfaite symbiose avec son être moral et créatif.

—–
p.186

Une question clé revient sans cesse sur le tapis durant les années 1930 chez les Scott, chez les Lyman, au restaurant Samovar, rue Peel: « l’art doit-il se contenter d’être de l’art ou doit-il se mettre au service de la société?». Même si bien des gens considèrent que l’aspect social en art, est important, on continue de débattre face aux théories qui défendent l’indépendance de l’art. Ce débat touche les deux Scott (Frank et Marian, sa femme qui est peintre); ni l’un ni l’autre ne croient que l’art peut être subordonné entièrement à la position d’un parti, mais Scott a pourtant le sentiment que l’on ne peut plus apprécier l’art en lui-même

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p.255

Ce désir de se démarquer de la Grande Bretagne, clame Scott, trouve sa source non seulement dans le patriotisme canadien, mais aussi dans le fait qu’au moins la moitié de la population canadienne n’a pas de liens de sang avec la Grande-Bretagne, ce qui rend bien difficile au Canada le maintien de l’unité nationale.

« S’il est une société assez bonne pour cimenter d’une même loyauté toutes les races du Canada et leur permettre de surmonter leurs différences au point où ils pourront instaurer une union politique stable, alors c’est dans la conception même du Canada comme NATION qu’elle se trouve. L’ÉDIFICATION D’UNE SOCIÉTÉ JUSTE et coordonnée au sein de ce vaste territoire, l’élimination de la pauvreté et de l’insécurité grâce à l’utilisation sage des ressources naturelles, le développement des arts et des sciences, la liberté politique et spirituelle – tout cela en maintenant un équilibre entre les revendications des minorités raciales et religieuses – c’est une tâche… qu’on aura du mal à accomplir, sauf si l’on relègue aux oubliettes la politique étrangère impérialiste et désuète.»

L’idée d’une «société juste» lui est venue au printemps de 1939, en même temps qu’ont commencé des rencontres avec un groupe de gauchistes et de nationalistes canadiens-français pour discuter de politique étrangère.

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p.277

Pendant les années 1930, la lutte pour le bien de la société a pris le pas sur l’esthétisme de Scott. Toutefois, il reprend les vieilles notions du bien, du vrai et du beau pour les examiner dans une perspective humaniste et internationale. Tout ce travail de réflexion SUR LE CONCEPT DE DÉMOCRATIE lui fait entrevoir LE LIEN QUI UNIT LA DÉMOCRATIE ET LA BEAUTÉ. Pour Scott, l’artiste a droit à une place importante parmi les chefs de file de la démocratie. La démocratie «aura faim de beauté qu’elle sait en attente d’être créée. Les principaux ressorts de la démocratie sont la vérité, le beau, l’ordre, la création, la maîtrise et le savoir-faire. Ce sont aussi les ressorts de l,art. L’homme créant la vie, l’homme vivant la vie, l’homme comprenant la vie- tous se rejoignent dans ces deux projets.

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Pierrot vagabond

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1241 ….. 17 JANVIER 2016

1241 .. (FRANK SCOTT) IL FAUT PENSER L’ÉTAT COMME UNE OEUVRE D’ART….FRANK SCOTT…P.359

January 17, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

EXTRAIT
p.267

Les dates cruciales de l’histoire du Canada sont1663, 1763, 1774, 1791, 1840, 1867, 1931. A chacun de ces moments correspond un changement dans la structure gouvernementale, qui permet de mettre en route quelques nouveaux plans ou objectifs concernant le peuple canadien. Les changements juridiques sont, comme toujours, le moyen d’y arriver.
Quels sont les buts qui sous-entendent chaque nouvelle forme constitutionnelle? Qui définit les objectifs? qui les choisit? Répandre le catholicisme et la culture française, étendre la puissance et le commerce anglo-saxons NE SONT PAS DES CONCEPTS CANADIENS. L’amalgame canadien est-il un objectif en soi? Surtout a-t-il un objectif démocratique?

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p.328

Pour Scott, le droit a une qualité esthétique. Lui-même s’exprime avec élégance, clarté et conviction.

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p.347

L’objectif suprême d’une société juste est de partager sa richesse avec les autres.

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p.358

The world is my country
the human race is my race
the spirit of man is my God
the future of man is my heaven.

La vision morale de Scott,sa politique et sa poésie sont si intimement liées que l’on peut voir dans «Creed» une confirmation de ses convictions, un manifeste politique ou un credo esthétique….

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p.359

« Je n’ai jamais senti la moindre contradiction entre… la politique et la poésie, car la politique que j’ai professée était pour moi UNE VISION CRÉATRICE DE LA SOCIÉTÉ…. VOUS POUVEZ PENSER L’ÉTAT COMME UNE OEUVRE D’ART.»

En conséquence, il déclare en 1963, que « LA POLITIQUE EST L’ART DE FAIRE DES ARTISTES» et justifie ce paradoxe en affirmant que la politique est « l’art de planifier et d’élaborer les ressources naturelles de la société au bénéfice de tous». Le premier objectif de l’action politique devrait donc être L’INDIVIDU ET SON DÉVELOPPEMENT, afin que «le potentiel inhérent à chaque personne dotée d’un tempérament artistique ou créatif soit pleinement susceptible d’être mis en valeur».

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Pierrot vagabond

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1242 ….. 19 JANVIER 2016

1242 .. L’ÉTAT OEUVRE D’ART… CONFÉRENCE FRANK SCOTT 1950

January 19, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Sandra Djwa
F.R. SCOTT
UNE VIE
p.374-375-376

La conférence de Scott, qui a pour titre «l’État œuvre d’art», illustre à quel point le nationalisme, l’artiste et le juriste se rejoignent dans son imagination. Dans une certaine mesure, Scott y démontre l’unité de ses préoccupations.

Dans son discours, Scott affiche une opinion idéalisée du fédéralisme canadien – UNE SOCIÉTÉ JUSTE telle que conçue par un roi philosophe et juriste. « La société est en fait un amalgame d’institutions, une toile de relations. Partout, autour et au-dessus, il y a le droit et l’État, liant le tout et imposant un degré d’uniformité qu’aucun autre facteur de cet ensemble ne possède en lui-même. » Y a-t-il une esthétique de la société? ou bien donnons-nous un sens large à l’expression «le beau» en l’appliquant à une institution tout comme à un art? Scott répond par la négative et se rapporte à l’utilisation qu’en fait Jacob Burckhardt et à son étude du X1Xeme siècle sur les cités-États d’Italie, dans la civilisation de la Renaissance en Italie. Burckhardt y parle de «l’État comme le résultat de la réflexion et du calcul, l’État comme une œuvre d’art». Les États italiens, en raison de l’ordre et de la planification qui les caractérisent, sont des œuvres d’art……

…. Qui sera le créateur du bel État du Canada et comment ce maître artiste choisira-t-il le style de son œuvre?….. la politique, affirme-t-il EST L’ART DE CRÉER DES ARTISTES. C’est l’art d’élaborer, dans la société, les lois et les institutions qui donneront le mieux l’impulsion nécessaire au jaillissement de l’esprit créateur enfoui, à des degrés divers, en chacun de nous. La bonne politique a pour but le DÉVELOPPEMENT MAXIMAL DE CHAQUE INDIVIDU. LIBÉREZ L’ARTISTE EN NOUS ET LA BEAUTÉ DE LA SOCIÉTÉ ADVIENDRA D’ELLE-MÊME.»

Cette vision de la société, tournée, en priorité, vers la culture de l’individu, et de «LA PRIMAUTÉ DU DROIT» COMME ÉTANT NÉCESSAIRE À LA PROTECTION DE L’INDIVIDU ET DE LA SOCIÉTÉ, aura une grande portée au Canada dans les années 1970

…. «la thèse Scott» qui s’est affirmée de manière spectaculaire avec le rapatriement de la Constitution en 1982 et la charte des droits.

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Pierrot vagabond

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1243 ….. 20 JANVIER 2016

1243 .. (JACOB BURCKHARDT) LE SPECIALISTE DE JACOB BUCKHARDT EST A L’UNIVERSITÉ MCGILL…. JOHN RIDERICK HINDE

January 20, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Jacob Burckhardt and the crisis of modernity
John Riderick Hinde
Montréal, McGill-queen university press
2000
p.26

in the historical context of the renaissance created by Burckhardt, the rise of this modern individual results not just in the creation of the state as a work of art, but also in the creation of the self as a work of art.

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Wowwww…. Frank Scott, Jacob Burckhardt, université McGill… je m’approche de mon inscription au doctorat… comme si mon projet se précisait… compléter le rêve constitutionnel de Frank Scott en passant de son CANADA ETAT OEUVRE D’ART au concept nano-moderniste de notre (Michel, Marlene Pierrot) CANADA PAYS OEUVRE D’ART…. dans un idéal néo-humaniste fait de citoyens vies personnelles œuvre d’art.

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Pierrot vagabond

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1244 ….. 22 JANVIER 2016

1244 .. (PAYS ŒUVRE D’ART) L’ETAT VU COMME UNE OEUVRE D’ART ET LE DÉVELOPPEMENT DE L’INDIVIDU

January 22, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

LA CIVILISATION DE LA RENAISSANCE EN ITALIE
Paris 1958 (traduction)
p.63

L’ETAT ITALIEN ET L’INDIVIDU

Au moyen-âge, les deux faces de la conscience, la face objective et la face subjective, étaient en quelque sorte voilées; la vie intellectuelle ressemblait à un demi-rêve. Le voile qui enveloppait les esprits était un tissu de foi et de préjugés, d’ignorance et d’illusions; il faisait apparaître le monde et l’histoire sous des couleurs bizarres; quant à l’homme, il ne se connaissait que comme RACE, PEUPLE, PARTI, CORPORATION, FAMILLE, ou sous toute autre forme générale ou collective. C’est l’Italie qui la première déchire ce voile et qui donne le signal de l’étude OBJECTIVE DE L’ETAT et de toutes choses objectives en ce monde; mais à côté de cette manière de considérer les objets se développe l’aspect subjectif; L’HOMME DEVIENT INDIVIDU SPIRITUEL et il a conscience de ce nouvel état. Tel on avait vu jadis le Grec s’élever en face du monde barbare, l’Arabe en face des autres asiatiques, Il ne sera pas difficile de prouver que c’est la situation politique qui a eu la plus grande part à cette transformation.

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Pierrot vagabond

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1245 ….. 22 JANVIER 2016

1245 .. (COSMOPOLITISME) LA PRIMAUTÉ DU COSMOPOLITISME… LA FORME LA PLUS ÉVOLUÉE DE L’INDIVIDUALISME ASCÉTIQUE ET ESTHÉTIQUE

January 22, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

La primauté du droit, sur la langue, la race ou la religion, permet une vision cosmopolitique du devenir du genre humain sur la planète terre.

Le Québec du parti québécois donnant primauté à la langue française, dans une tradition ultra-montiste janséniste donnant un fondement déguisé à une aristocratie radicale de la race, me semble sans avenir dans un monde nano-moderniste.

L’individu de demain sera multi-identitaire par fierté, parce que cosmopolitique par élégance intellectuelle… et en ce sens, le Canada dans sa réforme constitutionnelle est promis à un brillant avenir…

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Pierrot vagabond

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1246 ….. 22 JANVIER 2016

1246 .. FRANK SCOTT, LE MICHEL-ANGE DU DROIT CONSTITUTIONNEL CANADIEN

January 22, 2016 Pierrot le Vagabond Chercheur

Ce que j’adore de mon merveilleux partenaire de recherche intellectuelle, Michel le concierge, c’est son sens de l’image juste quand je lui expose chaque matin 6h.am le résumé de mes 200 à 400 pages de lecture de la journée d’avant. Frank Scott, Michel-Ange du droit constitutionnel canadien, l’expression vient de lui, comme bien d’autres d’ailleurs.:))))))

Mon plan de match se précise… j’ai lu la biographie de tous les présidents des États-Unis jusqu’à Carter, la biographie de Frank Scott, trois livres de Jacob Burckhardt…. mais avant de parcourir la biographie des premiers ministres canadiens, je vais me donner une connaissance plus pointue du droit constitutionnel canadien….

L’Université McGill dans ma mire en Septembre pour mon doctorat avec ma question de base qui semble se cimenter…

QUELLES SONT LES CONDITIONS D’INTELLIGENCE PHILANTHROPIQUE NÉCESSAIRE AU SURGISSEMENT DU CANADA PAYS OEUVRE D’ART?

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Pierrot vagabond

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2688… 14 mars 2019,

STRATÉGISTE… DANS L’HISTOIRE DE LA PENSÉE ABSTRAITE, LE PASSAGE DE LA THÉORIE À LA THÉORITIQUE CORRESPOND AU PASSAGE DU STRATÈGE AU STRATÉGISTE, SOIT LE PLUS HAUT NIVEAU D’INVENTION DONT L’OBJECTIF EST DE FAIRE BASCULER LE RATIONNEL PAR L’AB-RATIONNEL (EX: LA GUERRE, LES BATEAUX BRULÉS DE CÉSAR ET LES BATEAUX DE PÊCHES RÉQUISITIONNÉS PAR CHURCHILL DANS LA DEUXIÈME GUERRE MONDIALE), L’Ab-CIDENTEL DANS L’INCONTOURNABLE (PAR EXEMPLE EN LITTÉRATURE SOLJENESTYNE DANS SA MARCHE THÉORITIQUE VERS LE PRIX NOBEL) ET LA BASCULE DU DROIT PAR L’INVERSION HERMÉNEUTIQUE DE L’UNIVERS DE LA JURISPRUDENCE (EX: EN COUR SUPRÊME DU CANADA, LA DÉCISION DE PERMETTRE LES MAISONS DE LIBRES-ÉCHANGISTES EN AUTANT QUE CE NE SOIT PAS UN COMMERCE).

March 14, 2019 Pierrot le Vagabond Chercheur

Depuis le tout début de notre conseil d’administration de la créativité, je dis à mes partenaires de recherche que nous gagnerons le prix de Nobel de la paix. Ce n’est pas pour rien que 1) j’ai lu énormément sur les grands stratégistes de l’histoire de la pensée, réfléchissant théoritiquement sur la différence entre un tacticien et un stratège… et surtout sur la différence inouie entre un stratège et un stratégiste.

Le stratégiste passe ses jours et nuits à une invention conceptuelle d’une rare beauté, c’est-à-dire une euporie œuvre d’art qui non seulement résoudra des apories dont je dis bien, personne mais bien personne n’entrevoit la solution, mais surtout, une euporie qui sera reconnue par l’histoire comme l’une des 10 plus grandes inventions intellectuelles de l’histoire.

Pour ma part, je consacre sytématiquement une petite portion de mes nuits sur cette apothéose abductive….

QUE NOTRE ÉQUIPE GAGNE LE PRIX NOBEL
PAR UNE INVENTION D’UNE GRANDE INTELLIGENCE THÉORITIQUE ET STRATÉGISTE.

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César gagna son immortalité lors d’une guerre… Arrivé chez l’ennemi, il fit mettre le feu à tous ses bateaux et dit à ses hommes: Si vous voulez revenir chez vous, il faut vaincre l’ennemi et revenir sur leurs bateaux. Et ses hommes gagnèrent la guerre inspirés par son audace de stratégiste.

Dans la deuxième guerre mondiale, une colline impossible à monter pour déloger l’ennemi était d’une telle importance stratégique que, devant la nullité des solutions, un général en inventa une qui est maintenant enseignée dans toutes les écoles militaires à travers le monde. Il attendit un ciel sans lune et fit monter ses hommes serrer les uns contre les autres pour que d’en haut, les gardes croient que c’était une ombre. Il renversa donc théoritiquement le rationnel par l’irrationnel.

Dans cette même deuxième guerre mondiale, Churchill voyant toute son armée de terre prise au piège sur le bord de la mer et n’ayant aucun moyen de sauver ses hommes inventa à titre de stratégiste ce qui est aussi enseigner à travers toutes les écoles militaires du monde. Il réquisitionna tous les bateaux de pêches et c’est à coup de voyage de 20 à 100 hommes qu’il gagna cette aporie dont personne n’avait la solution aporeutique.

Soljenystine raconte dans son auto-biographie sa marche stratégistes vers le prix Nobel… c’est de cette marche euporitique même que je tire mon inspiration au quotidien pour signer à mon tour l’histoire des 10 plus grands stratégistes à avoir passer sur la planète terre.

4b) CARTOGRAPHIE

PIERROT VAGABOND, 4IÈME ATELIER DE LA MÉTHODE

LA CARTOGRAPHIE DE L’ÎLE DE L’ÉTERNITÉ DE L’INSTANT PRÉSENT

A partir du (?) de la formule WOW-T=2.7K? ….. La cartographie de l’île de l’éternité de l’instant présent… , soit un point d’exclamation ( !) qui se présente sous la forme suivante…

1) Au centre, en tout petit… la formule wow-t=2.7k? ….. avec les 4 questions.

à gauche … LE CHAMP K-ONSTELLAIRE DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART  …. le traité des abs …

à droite … LE CHAMP CONSTELLAIRE D’UNE HUMANITÉ OEUVRE D’ART …. (le doctorat)

en haut de la formule… LES RÊVEURSD ÉQUITABLES ET LA JUSTICE ÉPISTÉMIQUE

… en bas de la formule … DES M ILLIONS D’ENFANTS QUI MANGENT et rêvent à leur faim.

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LA CHANSON DU JEUNE HOMME DE BONTÉ

1080-91 (un jeune homme de bonté), chap.1, 100 chansons

Un jour j’ai demandé
à un jeune africain
réfugié à Sept-îles
comment il voyait demain

ce jeune de 17 ans
m’a dit bien simplement
je rêve de retourner
dans mon pays maltraité

pour être reconnu
nationalement
comme un homme de bonté

REFRAIN

une chance qu’y pleuvait à sciau
sur ma guitare et mon chapeau
parce que mes larmes me lavaient l’corps
entre Sept-Iles et Bécomo
perdu dans l’parc
d’une route de bois
et d’orignaux

COUPLET 2

moi qui ai donné mes biens
qui marche mon pays
adoré des étoiles
et même de la pluie

il a suffi d’une phrase
d’un jeune noir en extase
pour que brille dans la nuit
sa clé du paradis

je me ferai mendiant
nationalement
pour chanter, ce jeune homme de bonté

COUPLET 3

y a très peu d’africains
qui demeurent à Sept-Iles
qui ont les yeux brillants
et bientôt 18 ans

qui marchent dans la rue
qu’on traite en inconnu
qui font l’ménage la nuit
dans une usine perdue

si vous le rencontrez
serrez-lui la main
en lui chantant mon refrain

REFRAIN

une chance qu’y pleuvait à sciau
sur ma guitare et mon chapeau
parce que mes larmes me lavaient l’corps
entre Sept-Iles et Bécomo
perdu dans l’parc
d’une route de bois
et d’orignaux

Pierrot, vagabond céleste

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PIERROT VAGABOND,  4IÈME ATELIER DE LA MÉTHODE … IL ÉTAIT UNE FOIS… LE RÊVE BIG BANG…

OU

DE MON GRAND-PÈRE LUCIEN À MA GRAND-MÈRE LUMINA ET MON GRAND-PÈRE LEFEBVRE, MES DÉBRIS FONDATEURS DE MES  QWALIAS DE MA MÉMOIRE DU K-OEUR.

L’objectif de ce 4eme atelier de la méthode est de proposer  une esquisse-laboratoire-installation …. qui sera plastiquement étudiée en équipe …… dans le 5ième atelier de la méthode… avant de passer aux 5 ateliers de la méthode de Vanessa, puis au 5 ateliers de la méthode de Gaelle.

Donc, dans ce 4ieme atelier, il va donc y avoir un passage de l’anecdote (résumé des 3 iers ateliers)…

à une cartographie ( 5 items … wow=t=2.7k?, le champ k-onstellaire de la vie personnelle oeuvre d’art, les rêveurs équitables, la nano-citoyenneté-planétaire, les millions d’enfants qui mangent)

à une proposition d’installation qui sera réfléchie dans le 5ieme atelier mais donc le point d’émergence consiste en ceci:

MON ESQUISSE-LABORATOIRE-INSTALLATION D’INSPIRATION MINIMALISTE NANO-KANTIQUE.

 

Sur un socle en hauteur  … est déposé  un GLOBE TERRESTRE sur lequel il est écrit … WOW-T=2.7K? …. et des écouteurs accrochés au mur …

Dans le O du WOW … Il y a un trou contre lequel le récepteur-accident glisse un oeil …

Et dans le k-oeur du globe terrestre  signé wow-t=2.7k? … on peut y lire en tout petit… à l’intérieur d’un vrai K-oeur … les 4 questions de la vie personnelle oeuvre d’art.

1) Quel est ton rêve? … Dans combien de jours? … 3) qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve? 4) Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde? ….

Et c’est signé … les rêveurs équitables ….

Dans les écouteurs… on entend Michel le concierge chanter sa chanson-manifeste de notre doctorat ….JE TE DEMANDE PARDON.

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La Pelle Jaune ?… – YouTube

Je te demande pardon… – YouTube

   JE TE DEMANDE PARDON

Michel le concierge et sa chanson-manifeste de la nano-citoyenneté-planétaire… Je te demande pardon

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JE TE DEMANDE PARDON

COUPLET 1

S’il m’arrive de parler au travers de mon chapeau
S’il m’arrive de prendre trop de place trop souvent
Si je m’approprie sans te voir l’espace de ta vie
Si je préoccupe ton âme en secret dans la nuit… Je te demande pardon…
Je te demande pardon…

COUPLET 2

Si je vagabonde céleste tout autour de la planète
Si je suis parti sans avis au détour de nos vies
Si je t’ai volé ton rêve, déserté, laissé meurtri,
Si j’en ai trop fait, trop dit, ou pas assez dans ta vie
Je te demande pardon…
Je te demande pardon…

COUPLET 3

Si je n’ai pas compris la beauté du monde d’ici
Si je n’ai pas admis qu’il y a la vie après la vie
Si je suis révolté parce que je suis enchaîné
Si je ne peux te rassurer quand je suis déchaîné
Je te demande pardon…
Je te demande pardon…

COUPLET 4

Et si je le savais tout ce temps que je te volais…
Et si je le savais tout ce temps que toi tu m’aimais…
Je n’ai pas d’âme pas de cœur aujourd’hui je le dis…
Je veux changer de vie et d’amour te dire merci
Je te demande pardon…
Je te demande pardon….

Chanson-manifeste de la nano-citoyenneté-planétaire
Michel le concierge

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LE TRAITÉ DES ABS DE PIERROT, LE VAGABOND CÉLESTE…. (MON 100 PAGES DU DOCTORAT AULD, WOODARD, ROCHETTE) )

OU ….

UNE MÉTAPHYSIQUE ONTI-KHA-TIVE DU RÊVE BIG BANG COMME ÉNIGME DU MULTIVERS, DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART ET DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE PAR UNE EXPÉRIENCE DE RÊVANCE DE LA STATION SPATIALE DU K-OEUR —

1: prochain thème de mon traité des abs à travailler cette nuit … L’IMMANENCE ABS-CENDANTE…. OU LE PROBLÈME DE DIEU

Cela fait plusieurs années maintenant que je parcours la chaîne des fictions de l’humanité sur le thème de Dieu… Il faut se mettre à la place des chasseurs-cueilleurs de la pré -histoire qui ne pouvaient concevoir le monde des ombres que comme étant des entités animales..avec qui il fallait négocier et se pacifier l’énigme par des rituels les honorant  si l’on voulait réussir une chasse.

En fait, c’est toujours le problème de l’errance qui rejaillit au fur et à mesure que notre conscience d’être vivant se complexifie. Dès que les iers humains sont devenus sédentaires et cultivateurs, leurs dieux et leurs déesses prirent peu à peu des formes humaines, les déesses de la fécondité, les dieux de la guerre.

Mais d’ou venons-nous?, qui sommes-nous? ou allons-nous? Pourquoi ces étoiles dans le ciel, là ou les Dieux vivent… Parce qu,il y a une multitude de dieux et de déesses qui vivent, comme les humains, une dramaturgie cosmogonique, que l’on peut retracer par la mythologie, qui en fait témoigne d’une communauté devenant peu à peu des villes en conflit les unes contre les autres.

De l’errance fantomatique sur terre des cueilleurs-chasseurs aux sédentaires cultivateurs concevant des dieux et des déesses aussi fantomatiques qu’eux ou elles, on assiste soudain à l’errance axiologique des humains peu à peu urbanisée autour des grands enjeux de survie à une dramaturgie axiologique des dieux et des déesses … Mais on est passé des fictions de peurs fantomatiques  (animistes et polythéismes) à des fictions de guerre axiologiques ou chaque Dieu constitue un protecteur en négociation dans le champ de bataille des désirs confus que constituent peu à peu la mise en conscience des civilisations.

L’épopée de la raison comme moteur d’une simplification du principe d’intelligence à la base du monothéisme se met en marche peu à peu En fait, C’est en interrogeant l’errance fantomatique et l’errance axiologique par l’errance poétique que le passage du polythéisme au monothéisme commence peu à peu à émerger… On a qu’à penser au miracle grec du essentiellement au fait que les bateaux faisant commerce tout autour de la méditerranée transportent en plus des marchandises des penseurs qui se disent… Comment cela est-il possible que ces croyances changent et s’opposent de village en village, de ville en ville et qu’on les tiennent pour vraies?

L’épopée de la raison des socratiques annonce celle de la raison poétique issue de l’errance poétique qui se cristallise dans le néo-platonicisme de l’un (Plotin) en intrikation avec le dieu-humain du christianisme… Car Le christ fait office de premier errant poétique à rêver les béatitudes comme mode d’éblouissement de la valeur intrinsèque de toute personne humaine sur terre…

Le renversement copernicien de la raison (Kant)  à la mise en système de sa ruse (Hegel) s’accompagne en Occident  du passage du théisme aristotélicien ( Thomas D’Aquin)  au déisme (Leibniz)  mécanique (Descartes)  …. du panthéisme (Spinoza),à l’athéisme (Marx)  et du nihilisme (Nietszche) … à l’agnosticisme (la physique contemporaine).

En fait, la transcendance servilisant les errances fantomatiques et axiologiques se métamorphose peu à peu en intuition d’une immanence , principe ab-xiomatique de tout errance poétique en éclosion… l’immanence se dégageant en deux axes, le matérialisme et le panthéisme.

Mais c’est justement dans la fissure de cette étrange énigme DU MATÉRIALISME ET DU PANTHÉISME que se glisse un big bang onirique que j’appelle L’IMMANENCE ABS-CENDANTE … Tout se passe comme si le rêve big bang devenait l’abs-sence même de la poésie qui signe le réel sans en faire partie.

QUEL EST TON RÊVE?

Cette simple question, posée à tout humain-errant sur la terre, errant parce qu’il ne sait pas d’ou il vient, qui il est et ou il s’en va … convoque un champ magnétique qui le sort subitement de la torpeur des 2 ières errances, l’errance fantomatique et l’errance axiologique… donc de l’épopée menant de l’animisme au polythéisme… du polythéisme au monisme et du monisme à l’agnoticisme…

SE POURRAIT-IL QUE PAR MA QUESTION… QUEL EST TON RÊVE?  … JE PUISSE MOI-MÊME DEVENIR UNE IMMANENCE ABS-CENDANTE … c’est à dire une fractale hologrammique d’un rêve big bang multiversiel?.

Qu’est-ce qu’une immanence abs-cendante? C’est cette abduction qui voit dans l’épopée de la notion de Dieu sur terre, non plus une suite de fictions contextuelles et civilisationnelles, mais le déploiement d’un même rêve, sous des métamorphoses-fictions d’éblouissement refractalisant la même énigme qui se reformulerait sous la question suivante:

Q’U’EST-CE QUE L’ERRANCE SUR TERRE?

Il se pourrait que l’errance sur terre , sous ses trois formes de liberté (fantomatique, axiologique et poétique) ne soit que l’expression d’une immanence abs-cendante d’un rêve big bang en mode multiversiel dont la formule wow-t=2.7k? permet d’en problématologiser (dans le sens de Meyer) la grande question suivante:

SI JE PRENDS SOIN DE L’UNIVERS, EST-CE QUE L’UNIVERS VA PRENDRE SOIN DE MOI?.

De fait, quand on y regarde de plus près… la question qui m’a fait vagabonder n’est pas réellement différente de cette des iers humains animistes qui avaient fait de leur énigme de déité des entités animales…  PARCE QU’ILS ÉTAIENT DES CUEILLEURS-CHASSEURS DE NOURRITURES VÉGÉTALES ET ANIMALES.

AUu 21ieme siècle, les humains sont devenus DES CUEILLEURS-CHASSEURS D’ÉTOILES … des milliards et des milliards de galaxies et probablement des milliards de milliards de formes big bang multiversielles… qui correspondent à ce qui nous semble UN RÊVE D’ERRANCE POÉTIQUE au même titre que notre vie au 2ieme siècle peut se déployer sous ses trois formes esthétiques, l’errance fantomatique, l’errance axiologique et l’errance poétique.

Les humains du 21eme siècle sont devenus par l,explosion même de leurs connaissances scientifiques … des CUEILLEURS CHASSEURS D’ÉTOILES PARCE QU’ILS SONT EUX-MÊMES CONSTITUÉS DE POUSSIÈRES D’ÉTOILES. … Nous sommes devenus des énigmes cosmologiques et aucune transcendance issue de l’épopée des rêvances-fictions du passé ne peuvent servir de fondement devant la nano-cosmologie autant scientifique que spéculative métaphysiquement.

Nous sommes devenus, au-delà des polythéismes, des monismes, des panthéismes ou des agnosticisme, des IMMANENCES ABS-CENDANTES … c’est-a-dire, le rêve-fiction, se percevant non plus comme fiction craie mais comme rêve en quête de règles de vraisemblance utiles à tous ….  des tous premiers cueilleurs-chasseurs, mais dans l’infini des infinis que constitue le rêve big bang même de l’énigme multiversielle, NOUS SOMMES DEVENUS DES FRACTALES HOLOGRAMMIQUES…. d’une question toute simple:

QUEL EST TON RÊVE?

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P

Le disque compact CD est disponible maintenant…
12 chansons de Pierre Rochette et Michel Woodard sur CD…
reveursequitables.com…

Tim Horton – YouTube

Viens t’en l’amour – YouTube

Radio Ville Marie – YouTube

Cause I love you – YouTube

La chanson du camionneur / Pierrot – YouTube

Lâche-moi pas – YouTube

Les Allumettes – YouTube

Je te demande pardon – YouTube

Mon Gars – YouTube

Tu t’en rappelles tu – YouTube

Le bol de riz – YouTube

Pour un monde équitable – YouTube

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Gaelle Étémé  et Pierrot Vagabond dans une de leurs marches philosophiques la nuit

Gaelle est une métaphysicienne sociologue doctorante qui s’est découvert en cours de route une véritable passion pour la création de graphes comme mode de connaissance métaphysique de ce que serait une cosmologie de la pensée… pendant que moi Pierrot, je suis un artiste de scène qui après 32 ans de carrière s’est découvert une véritable passion pour la pensée abstraite par le vagabondage de la beauté du monde par l’errance poétique d’une lettre…. LA LETTRE k…. L’ÉPOPÉE DE LA LETTRE k….

A l’origine, au début des années 2000, j’avais d’abord écrit un roman philosophique initiatique (www.reveursequitables.com / cahier de presse/ MONSIEUR 2.7K)  qui raconte l’histoire de Monsieur K… , prisonnier numérique qui s’évade d’Internet après avoir franchi 1000 pages dématérialisées de débrits de bitts… avec le rêve de marcher la fraîcheur existentielle de la beauté du monde sans le boulet de l’information enchaîné à l’un de ses pieds, enfin libéré de 1000 pages de placenta ayant permis l’accouchement d’un vagabond céleste.

Toute ma démarche consistait à me créer sous forme d’archétype hologrammique (devenu par la suite ab-chétype hologrammique).. soit LA LETTRE K SE PROMÈNANT PENDANT 1000 PAGES AVANT DE S’ENFUIR DE LA LITTÉRATURE…. C’est à la librairie alternative recyclo-livres de Victoriaville où j’ai couché sur une table dans la cave comme squatter durant 4 ans et demie, que le point final de l’épopée littéraire de la lettre K  fut posé… La rédaction du 1000 pages étant terminée….. Le lendemain ….. Pierrot le vagabond céleste (la lettre K dans monsieur 2.7k) prit la route sous la forme d’un archétype hologrammique K,(sur you tube, démo pierrot) soit … un petit bonhomme avec 2 bras 2 jambes pour vagabonder ….  d’abord le pays œuvre d’art , pour ensuite infiltrer comme artiste-activiste-humaniste  quatre universités dans le but d’en faire un doctorat atypique et autodidactique à titre de recteur poétique de la connaissance ….

C’est dans ce contexte qu’à l’université du Québec à Montréal….que j’ai rencontré Gaelle Étémé.…  Il y a de cela presque 3 ans maintenant… et nous sommes devenus des amis-chercheurs, respectueux de nos bulles de recherches respectives, dialoguant nuit et jour, 7 jours par semaine par le biais de milliers d’heures d’enregistrements audio …de plus en plus  intrigués elle et moi … par  IRRÉVERSIBLE CONSTITUÉ le fait qu’une lettre K devenue graphe hologrammique puisse se concevoir par le vécu même de son errance poétique …

car non seulement, par la lettre K, je fus un graphe qui a pris la route, mais cette lettre k symbolise les propriétés même de mon errance poétique sur laquelle j’aspire à en reconstituer les lois par UN GLOSSAIRE DES ABS … Oui, moi aussi je suis , à ma manière sur la piste de la valeur épistémologique de Monsieur 2.7k comme graphe par son vagabondage de l’errance poétique sur terre

www.enracontantpierrot.blogspot.com

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Comment faire pour saisir 2.7k? il faut changer sa lunette d’approche… de là l’archétype hologrammique, la lettre K… monsieur 2.7k , vagabond céleste  constitué les 4 stations spatiales du socle abjetal… champ k-onstellaire

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GAELLE ET LES RÊVEURS ÉQUITABLES…. 2022….

COLLOQUE INTERNATIONAL SUR LES DIMENSIONS DU RÊVE

www.reveursequitables.com

www.lepaysoeuvredart.com

www.lepaysoeuvredart.ca

Michel Woodard et Marlene Auld , amis-chercheurs oeuvre d’art (Auld, Woodard, Rochette) ….. par leur sens de l’amitié; aux autres et de leur amour entre eux..

La St-Valentin – YouTube

La Pelle Jaune ?… – YouTube

Le Pays Œuvre d’Art ?… / Le Film… – YouTube

Philosophie ?… / Le film… – YouTube

La justice épistémique … – YouTube

Marlene la jardinière… – YouTube

Michel le concierge… 70 ième /th… Célébration… – YouTube

Le Pays Œuvre d’Art ?… / les 4 questions ? … – YouTube

Je te demande pardon… – YouTube

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Ab : définition du Wiktionnaire

Le Ab : c’est l’élément central de la personne humaine, c’est le cœur, muscle noble, siège de la vie et du comportement moral c’est-à-dire source du bien et du mal, élément fondamental de la vie humaine

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