LE SECRET DU DOCTORAT TIENT DANS CETTE ASSERTION…. MICHEL LE CONCIERGE ET PIERROT LE VAGABOND NE FURENT QU’UNE CHANSON…ET LE DOCTORAT SERA ÉCRIT AVEC L’ERRANCE POÉTIQUE DE NOTRE JEUNESSE-CHANSON AU CAFÉ ST-VINCENT DANS LE VIEUX-MONTRÉAL

Commentaires sur le CD : « reveursequitables.com »
Raymond-Louis Laquerre
Montréal, le 24 mars 2011

Avec ce premier disque compact des deux rêveurs équitables, Pierre Rochette et Michel Woodard, nous voilà replongés dans le style intimiste des Boîtes à chansons du Vieux-Montréal fondées au début des années ‘70.

La plupart des chansons est précédée d’une présentation très spontanée dans le style des conteurs québécois. Les deux comparses réussissent chacun à leur façon à s’immiscer dans notre propre intimité et à créer un lieu de rencontre où on tend l’oreille pour ne pas perdre aucune de leurs paroles.

On s’imagine facilement en train d’effectuer, seul, un long voyage en voiture ou en camion et d’écouter religieusement ces vraies histoires mises en chanson de façon originale et simple à la manière de Brassens, Brel ou Moustaki. À la limite, j’oserais dire qu’ils nous tiennent compagnie tout au long de ce voyage où la réalité et l’imaginaire se confondent étroitement.

Ce qui constitue véritablement la trame de fond de ce nouveau CD, ce sont ces petits moments de silence entre les mots et entre les notes de guitare. Cette respiration musicale supporte à merveille les propos bien sentis de chacune des chansons et réussit à nous toucher au fond du cœur. Un véritable antidote à notre mental galopant à l’épouvante. Une atmosphère de paix semblable à celle que dégage un beau feu de camp.

Pierrot, dit le « vagabond céleste » qui libère l’âme des jeunes canadiens, démontre beaucoup de maîtrise de sa plume, de ses rimes et des rythmes musicaux. Ce voyageur qui a traversé le Canada à la conquête de soi, de peine d’amour en peine d’amour, n’a plus peur de souffrir car il a compris l’importance de l’entraide fraternelle. Comme il le dit si bien dans l’histoire du pouceux (auto-stoppeur) qui est en manque de courage, il suffit d’une allumette pour enflammer la vie.

Il se dégage une certaine naïveté dans les chansons de Michel, l’amoureux de la belle Marlene, mais ce qui fait son charme c’est sa spontanéité et sa sincérité. Quand il parle, c’est senti; quand il chante, ça vibre d’émotions. Son hypersensibilité sous-tend toutes ses chansons où le thème de l’amour est toujours prédominant comme dans Viens-t’en l’Amour et Cause I love you. Mon coup de cœur va pour une chanson d’une grande profondeur qui mériterait d’être interprétée avec un grand orchestre : Je te demande pardon. Il est possible qu’un jour cette chanson fasse le tour du monde dans différentes langues comme ce fut le cas pour la célèbre chanson de Raymond Lévesque, Quand les hommes vivront d’amour.

En résumé, ce CD des rêveurs équitables constitue un véritable retour aux vraies valeurs telles que l’amour, l’amitié, la mort, le pardon, la famille, l’entraide, l’écoute, le partage, l’humilité et la simplicité. Quelle fraîcheur dans ce monde matérialiste où nous évoluons tous les jours ! Après la dernière chanson, Pour un monde équitable, on reste bouche-bée en présence du silence. Nos deux chansonniers ont su prendre une telle place sur l’autoroute imaginaire entre Trois-Rivières et La Tuque, qu’on regrette déjà qu’ils soient descendus si vite pour se diriger vers un Tim Horton où d’autres aventures se présenteront à eux. On se console cependant en pensant qu’il y aura sûrement une suite à ce premier CD réalisé avec autant de passion et de poésie.

Raymond-Louis Laquerre
Montréal, le 24 mars 2011

Commentaires non retenus

1re chanson : Tim Horton (Pierre)
De peine d’amour en peine d’amour, ça ne me dérange pas de souffrir.
La traversée du Canada à la conquête de soi.

2e chanson : Viens-t’en l’Amour (Michel)

3e chanson : Radio Ville-Marie (Pierre)
Chanson sur l’engagement et l’entraide fraternelle pour sauver leur chum de gars qui souffre du cancer du sang.

4e chanson : Cause I love you (Michel)
Une belle chanson d’amour (romance ou ballade)

5e chanson : La Chanson du camionneur (Pierre)
…de La Tuque à Trois-Rivières, à celle qui est la plus belle de l’univers.
Toi, la reine de mes « je t’aime ».

6e chanson : Lâche-moi pas (Michel)
Tu es le cœur de toute ma journée.
L’histoire d’un couple avec trois enfants.

7e chanson : Les Allumettes (Pierre)
Il suffit d’une allumette pour enflammer la vie.
L’histoire du pouceux en manque d’amour.
Chanson qui mériterait d’être interprétée avec un grand orchestre.

8e chanson : Je te demande pardon (Michel)
Chanson ayant beaucoup de profondeur.
Texte simple mais très percutant.
Chanson qui mériterait d’être interprétée avec un grand orchestre.

9e chanson : Mon gars (Pierre)
J’ai écrit sur un petit bout de papier : « Mon cœur te dit que je t’aime mon grand gars ».
Un père alcoolique qui espère recevoir la visite de son fils habitant la ville.

10e chanson : Tu t’en rappelles-tu (Michel)
La perte de mémoire d’un vieux père.

11e chanson : Le Bol de riz (Pierre)
Anecdote portant sur la générosité et sur l’ouverture au monde.
Histoire d’un enfant haïtien de six ans qui partage son bol de riz avec ses frères et ses sœurs.

12e chanson : Pour un monde équitable (Michel)
Chanson thème.

* * *

Ce CD,
une très belle prestation de deux véritables chansonniers québécois;
une atmosphère intimiste où les silences sont importants et où les paroles viennent directement du cœur;
une respiration musicale qui nous met en contact avec notre essence;
ce sont de vraies histoires mises en chansons;
c’est le cœur qui s’exprime à travers des mots sentis;
c’est le compagnon idéal pour les camionneurs et les voyageurs;
c’est une musique d’accompagnement pour les voyageurs solitaires;
il y a une belle présence intimiste de la guitare;

* * *

Un vagabond poète, c’est un être humain qui vit sur la terre comme s’il était au ciel.

Je suis le vagabond céleste qui libère l’âme des jeunes canadiens.

Un pays, œuvre d’art. Une vie, œuvre d’art.

Presse * Médias

——–
à suivre…
—–——

les chansons du camionneur et lâche-moé pas
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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde

LE C.D. DE RADIO-CANADA SEPT-ILES

Album de Pierrot – Pierre Rochette

16/10/2017 Tommy Leave a comment

On m’a dis, lorsque je suis tombé sur ce disque compact, qu’il cognait aux portes des maisons pour vendre son disque et offrir de chanter contre l’hospitalité des gens. Je suis immédiatement tombé en amour avec les mélodies et les paroles simples mais d’une profondeur telle que parfois même, j’en verse encore une larme à l’écoute de certaines pièces.

D’ici là, voici son album, sans titre, ni nom de chansons. Le disque qu’il distribuait était bien entendue de copie faite maison avec seulement Pierrot d’écrit dessus au feutre.

Pierrot, si d’ou que tu soit tu ne concent pas à ce que je partage tes merveilleuses compositions, n’hésite pas à me contacter.

Bonne écoute.

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LE C.D. DE RADIO-CANADA DE SEPT-ILES… UN CAS DE BOUTEILLE À LA MER SUR INTERNET:)))

INOUI… QUAND J’ÉTAIS SQUATTER DANS UNE LIBRAIRIE ALTERNATIVE, J’AI PRODUIT UN C.D. DE MES CHANSONS À LA GUITARE… JAMAIS JE ME SERAIS IMAGINÉ QUE CELUI-CI SE RETROUVERAIT SUR INTERNET ET QU’ON POURRAIT L’ENTENDRE UN JOUR.

November 22, 2017 Pierrot le Vagabond Chercheur

http://mybrainwillexplode.com/music/2017/album-de-pierrot-pierre-rochette/

Music

Album de Pierrot – Pierre Rochette

16/10/2017 Tommy Leave a comment

On m’a dis, lorsque je suis tombé sur ce disque compact, qu’il cognait aux portes des maisons pour vendre son disque et offrir de chanter contre l’hospitalité des gens. Je suis immédiatement tombé en amour avec les mélodies et les paroles simples mais d’une profondeur telle que parfois même, j’en verse encore une larme à l’écoute de certaines pièces.

D’ici là, voici son album, sans titre, ni nom de chansons. Le disque qu’il distribuait était bien entendue de copie faite maison avec seulement Pierrot d’écrit dessus au feutre.

Pierrot, si d’ou que tu soit tu ne concent pas à ce que je partage tes merveilleuses compositions, n’hésite pas à me contacter.

Bonne écoute.

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Documentaire – Cargo, La face caché du fret

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COMME GUTENBERG DANS SON ATELIER, BOMBARDIER DANS SA CABANE, MARGARET SANGERS AU BRITISH MUSEUM, TOUTE LA VIE DU VAGABOND CÉLESTE FUT CONSACRÉE INTRINSÈQUEMENT À L’ARCHITECTONIE D’UNE INVENTION… CE BLOGUE EN FUT LE SEUL LIEU SÉCURITAIRE QU’A PU TROUVER UNE PERSONNE HUMAINE SANS BIEN MATÉRIELLE POUR NE PAS PERDRE LE FIL D’OR DE LA QUESTION MENANT À L’INVENTION

Quand je pose un regard sur ces 3000 pages poïétiques d’un rêve fou d’une recherche passionnée, je ne puis faire autrement que d’en voir la forme d’une caverne perdue au cœur des milliards de bitts où une personne humaine pauvre et sans bien matériel ( ni téléphone, ni ordi, ni t.v.) squattant une salle de couture chez un ami chercheur dormant sur son plancher) qui profite de l’infrastructure d’une bibliothèque publique pour faire ses dépots quotidiens.

Aucune place n’a été prévue pour un lecteur ou une lectrice… Comme je dis souvent à un jeune partenaire de recherche à l’université Alexis Lemieux, une thèse de doctorat autant qu’un mémoire de maîtrise, ce n’est pas différent de l’atelier de Gutenberg, de la cabane de Bombardier ou de la bibliotheque du british museum de Margaret Sangers…. LA PASSION D’UNE QUESTION À LAQUELLE UN CHERCHEUR OU UNE CHERCHEUSE CONSACRE SA VIE.

GUTENBERG

Que faut-il inventer pour que puisse être égaler mécaniquement la beauté des enluminures des parchemins des moines?

BOMBARDIER

Que faut-il inventer pour qu’une automobile puisse rouler dans la neige sous toutes conditions sans briser?

MARGARET SANGER

Que faut-il inventer pour que toute femme sur terre puisse avoir le contrôle de sa fécondité?

ALEXIS LEMIEUX
ET SA QUESTION DE DOCTORAT

Que faut-il inventer pour que la patrimoinisation du canal de Beauharnois devienne une modélisation pour tous les autres canaux?

L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD-WOODARD- ROCHETTE)

Que faut-il inventer pour que sur terre au 21eme siècle, plus aucun enfant ne meut de faim ou de blessures de guerre?

——–

Seule la clarté de la question permet à celle-ci de passer du stade exploratoire au stade organisateur.

Au stade organisateur, une premiere réponse se dessine sous forme de sujet dans le doctorat.

Ex: Pour Guthenberg c’est L’IMPRIMERIE, Pour Bombardier, C’EST LA CHENILLE, pour Margaret Sanger, C’EST LA PILULE, pour Alexis Lemieux c’est LA THÉORISATION DE LA DÉAMBULATION, pour l,équipe de recherche Auld, Woodard, Rochette, c’est LA DÉSHOBBISATION DE L’O.N.U. PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

—–

Alexis Lemieux, mon jeune partenaire de recherche qui fait son doctorat en muséologie, m’a montré un document provenant de son cours de méthodologie… C’est désastreux… les définitions sont à ce point tautologiques ( sujet versus objet, thème versus thématique, logique versus logistique, question versus cadre théorique) qu’il m’apparaît extraordinairement difficile à l’étudiant de se constituer un coffre d’outils opérationnel.

Je lui dis souvent: Alexis, quand tu dirigeras des étudiants en maîtrise ou en doctorat, tu devras consacré bénévolement du temps pour transmette ton coffre d’outil méthodologique comme les maîtres le faisaient avec leurs apprentis au Moyen-âge. Il est impossible pour les perroquetteux de la connaissance stratifié institutionnalisés de transmettre ce savoir de façon bureaucratique à travers des cours et des lectures…

—-

Par exemple, prenons ton titre de doctorat….

LA THÉORISATION DE LA DÉAMBULATION: LA PATRIMOINISATION DU CANAL DE BEAUHARNOIS.

Voilà un sujet ( ce dont on parle) à la recherche de sa dramaturgisation par la dynamique de sa question de doctorat tendant de passer du thème à la thématique

Un thème étant l’extra-largeur d’une étiquette orpheline de ses attributs essentiels

Une thématique étant une étiquette porteuse dans un intuition compi=ulsive les éléments mêmes d’une future problématique (la problématique étant la mise en scène théâtrale d’un discours argumentatif).

Alexis, un titre de doctorat, c’est exactement comme le titre d’un tableau pour un peintre… Il faut en suivre la poïétique au fur et à mesure que l’œuvre se créative.

Et là, avec mon corps mimant le peintre devant son tableau, je reprends son armature de doctorat comme s’il s’agissait d’un tableau.

Ami, que manque-t-il à ton titre de doctorat pour que celui-ci passe de sujet à proto-objet de recherche?… UN POINT NODAL INDICATEUR DE DRAMATURGIE.

Ni lui ni moi ne connaissons la réponse… Mais la méthodologie c’est une logistique poïétique suscitant une créativité architectonique,

Et soudain la réponse vient:

LE TITRE DU DOCTORAT D’ALEXIS SE TRANSFORME, PASSE DE SON STADE EXPLORATOIRE À SON STADE ORGANISATIONNEL.

LE TITRE DEVENANT:

LA THÉORISATION DE LA DÉAMBULATION POUR UNE PATRIMOINISATION DU CANAL DE BEAUHARNOIS

Le titre devenant à ce point organisationnel qu’il impose un ordre de chapitres:

1) théorisation de la déambulation

2) pour

3) patrimoinisation du canal de Beauharnois

Le 5 pages, propédeutique à ton 50 pages d’examen de synthèse devenant une mise en forme minimaliste de ta bibliographie et de ton cadre théorique.

———-
VOILÀ EXACTEMENT OÙ J’EN SUIS RENDU
ÀVEC NOTRE DOCTORAT DE L,ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE)

La question de doctorat étant

QUE FAUT-IL INVENTER POUR QUE SUR TERRE AU 21EME SIÈCLE, PLUS AUCUN ENFANT NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

l’hypothèse forte ou la réponse à argumenter chapitre par chapitre devenant:

LA DÉSHOBBIATION DE L’O.N.U. PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

Le titre du doctorat atteignant sa dramaturgisation
parce que concordant parfaitement avec l’étape organisationnelle de la question et l’énoncé de l’hypothèse forte sous forme de réponse… ce titre devenant

LA DÉSHOBBISATION DE L’O.N.U. PAR LA NANO-CITOYENNET-PLANÉTAIRE

LES QUATRE CHAPITRES SERONT DONC DANS L’ORDRE

1) QU’EST-CE QUE LA DÉSHOBBISATION?

2) QU’EST-CE QUE L’ONU?

3) QU’EST-CE QUE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLAN.ÉTAIRE?

4) QU’EST-CE QUE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD-WOODARD-ROCHETTE) INITIATRICE DE LA MARCHE À L’ONU EN 2020 POUR Y DÉPOSER UNE CHARTE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE ET UN DOCTORAT

LA CONCLUSION OUVERTE DEVENANT:

EN QUOI LA DÉSHOBBISATION DE L’ONU PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE PERMETTRA-T-ELLE QUE PLUS AUCUN ENFANT SUR TERRE AU 21EME SIÈCLE NE MEURE DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE?

———–

Me voilà maintenant rendu à l’étape de ramasser a) un index archivé par ordre alphabétique d’auteurs des citations inscrites dans les 3000 pages du blog, b) de ramasser un index archivé par ordre alphébétique d’auteurs d’une bibliographie suivant les chapitres du doctorat, c) de ramasser par ordre poïétique les différentes variables du fil d’or de l’argumentaire tracé tout le long des 3000 pages de ce blog pour y tonaliser le sort des enfants dans le monde tout au long de l’exposé du cadre théorique.

———–
à suivre…
—–——

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
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EN ROUTE VERS LE PRIX NOBEL DE LA PAIX QUI UN JOUR SERA DONNÉ À L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) POUR L’INVENTION PARADIGMATIQUE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE…. IERE ÉTAPE… 20 JUIN 2020… MARCHE DE LA MAISON DE bORDUAS (MONTRÉAL ) À L’O.N.U. (NEW-YORK) POUR Y DÉPOSER UN DOCTORAT ET UNE CHARTE… LE COMPTE À REBOURS EST COMMENCÉ

L’ÉTAPE DU 5 PAGES…
MISE EN ORDRE DES ARCHIVES GLOSSAIRIQUES
PROPÉDEUTIQUE À
LA SYNTHÈSE BIBLIOGRAPHIQUE
L’EXAMEN DE SYNTHÈSE ARGUMENTATIVE
DE 50 PAGES,
CONDUISANT AUX 600 PAGES DU DOCTORAT

THÈME

THÉMATIQUE

SUJET:

OBJET:

QUESTION:
Que faut-il inventer pour que sur terre au 21eme siècle plus aucun enfant ne meure de faim ou de blessures de guerre?

RÉPONSE
la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire

TITRE:
La déshobbiation de l’O.N.U.
par la nano-citoyenneté-planétaire

PROBLÉMATIQUE:

CADRE THÉORIQUE: l’O.N.U. VERSUS LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE

ENJEU:

AU 21EME SIÈCLE, À CAUSE DES MILLIARDS DE TÉLÉPHONES INTELLIGENTS, LES ENFANTS DE LA PLANÈTE TERRE VICTIMES DE LA FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE POURRONT PORTER PLAINTE CONTRE LES ETATS HOBBIENS POUR CRIME CONTRE L’HUMANITÉ DEVANT LA COUR SUPRÊME NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE AVEC JURY DES DEUX ASSEMBLÉES LÉGISLATIVES DES JUSTES (125 FEMMES ET 125 HOMMES) DE FAÇON À CE QUE L’EXÉCUTIF NANO-CITOYEN-PLANÉTAIRE PUISSE PRENDRE UNE POSITION PHILOSOPHIQUE ET POLITIQUE FACE À LA CINQUIÈME QUESTION DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART: «COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?»

MÉTHODOLOGIE
LA MÉTHODOLOGIE DU DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD,ROCHETTE) SE VOULANT UNE FENÊTRE HISTORIQUE QUI S’OUVRE SUR TOUS CES ENFANTS MORTS DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE POURSUIVANT LES ETATS HOBBIENS POUR CRIME CONTRE L’HUMANITÉ

CHAPITRE 1:
l’O.N.U. vue comme une société interétatique hobbienne (historique de l’ONU, le conseil de sécurité, les 131 articles, principes, interprétations…)

CHAPITRE 2:
l’invention de la nano-citoyenneté-planétaire vue comme une déshobbiation de l’O.N.U. ( l’historique de notre équipe de recherche, les deux assemblées des justes par tirage au sort planétaire, les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art, le pays œuvre d’art….)

AU 21EME SIÈCLE, L’ESTHÉTISME DE LA RÉCEPTION POLITIQUE SUR TERRE PASSERA AUTANT PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE QUE PAR LE RENVERSEMENT HIÉRARCHIQUE DES ÉTATS HOBBIENS VERSUS DE LA COLÈRE ÉTHIQUE DES CITOYENS(ENNES) S’EXPRIMANT ET PAR LE TIRAGE AU SORT DES 2 ASSEMBLÉES DES JUSTES (125 FEMMES, 125 HOMMES) ET PAR L’ÉLECTION DES 6 MEMBRES DE L’EXÉCUTIF PAR CAMPAGNE ÉLECTORALE PLANÉTAIRE AUPRÈS DES VIES PERSONELLES OEUVRE D’ART PAR LES 4 QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART

COMMENT SE FERA L’ÉLECTION DE CELUI OU CELLE QUI SERA PRÉSIDENT OU PRÉSIDENTE DES DEUX ASSEMBLÉES COMPLÉMENTAIRES DES JUSTES DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE…ET COMMENT SERA CONSTITUÉ SON EXÉCUTIF (DE 6 MEMBRES) PAR LA SÉPARATION D’AVEC LE LÉGISLATIF (LES 2 ASSEMBLÉES DES JUSTES DE 125 FEMMES ET 125 HOMMES)?

CET EXPOSÉ SERA SOUMIS À LA RÉFLEXION DE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOOWDAR, ROCHETTE) POUR ÉTUDE GLOSSAIRIQUE.

1: Imaginons…
que partout sur terre où il y a un conseil municipal, sous forme de village ou de ville, chaque personne humaine ayant le droit nano-citoyen de se présenter à un premier tirage au sort pour déterminer QUEL HOMME ET QUELLE FEMME DE CE VILLAGE OU DE CETTE VILLE sera éligible pour le prochain tirage au sort planétaire visant à former les deux assemblées complémentaires des justes (125 femmes et 125 hommes), et cela grâce à la science des algorithmes en dialectique avec les milliards de téléphones intelligents par le biais d’une simple application.

2: Imaginons…
qu’une fois les deux assemblées planétaires complémentaires des justes élues au tirage au sort (125 femmes et 125 hommes) doivent maintenant voter pour TROIS CANDIDATES ET TROIS CANDIDATS CHOISIS PAR CHAQUE ASSEMBLÉE DES 125… qui auront À LEUR TOUR pour défi de se présenter devant l’électorat universel ( de tous les nano-citoyennes et nano-citoyens s’étant identifiés comme tels dans le processus du ier tirage au sort), n’ayant le droit que de faire campagne à partir des 5 questions suivantes:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

3: En conséquence de quoi… imaginons que…

La présidente ou le président des deux assemblées complémentaire des justes serait donc élu ou élue parmi les 3 candidats et les 3 candidates non par tirage au sort mais simplement planétairement au vote majoritaire par voix algorithmement sécurisés, son exécutif étant constitué des 5 autres membres non élus.

4: Imaginons que cet exécutif de 6 membres et le législatif des deux assemblées des justes (maintenant 122 hommes et 122 femmes) permettent par une séparation des pouvoirs réussie une formule pour créer une institution judiciaires formée d’un tirage au sort parmi tous les juges des cours suprêmes de chaque état constitué.

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

sera réalisée planétairement la séparation des pouvoirs de Montesquieu de qui disait Raymond Aron, dans Penser la liberté, penser la démocratie, p.347:

IL SEMBLE MÊME, PAR INSTANTS,
QUE LA SÉPARATION DES POUVOIRS SOIT,
SELON MONTESQUIEU,
PLUS QU’UN MOYEN DE DÉFENSE
CONTRE LES ABUS ET L’ILLÉGALITÉ,;

ELLE EST CONSTITUTIVE
DE LA LIBERTÉ MÊME.

Imaginons
une séparation des pouvoirs nano-citoyenne planétaire à partir de laquelle le pouvoir judiciaire est constitué de 9 juges tirés au sort parmi tous ceux ou celles des cours supremes existantes à travers le monde, et cela parmi les juges étant intéressés aux quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

Ces 9 juges réfléchissent aux lois planétaires de la beauté du monde pour que la cinquième question devienne réalité

5 – comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

—-
Imaginons que le nano-libéralisme réfléchisse par ses deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) sur la partie sauvage du capitaliste et vote des lois pour en réglementer les règles du jeu équitables.

—–
Imaginons que l’exécutif (3 femmes, 3 hommes) prennent des décisions politiques qui sont soumises par référendum à l’ensemble des vies personnelles oeuvre d’art de la planète

SERAIT-IL POSSIBLE
QU’AU 21EME SIÈCLE
LE POUVOIR NANO-CITOYEN-PLANÉTAIRE
RÉUSSISSE À REGLÉMENTER
LES ETATS
AU POINT D’ABOLIR
LES ARMES, LES GUERRES
ET LES PARADIS FISCAUX?

CHAPITRE 3
la marche de la maison de Borduas à Montréal en juin 2020 à l’ONU pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire opérationnalisant notre hypothèse de recherche, soit la déshobbiation planétaire de la société interétatique pour la transmuer en communauté inter-individuelle, par la science des algorithmes utilisant des applications de millairds de téléphones intelligents.

3-historique,

3-a) PIERROT LE VAGABOND
LE WOW (LE RÊVE BIG-BANG)….
passage architectonique de l’ESPRIT hégélien au DÉPASSEMENT Heideggerien au PROJET Sartrien comme fondement conceptuel au RÊVE BIG BANG menant à l’invention des quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art accompagnée de SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE archivée sur une période de 20 ans par le rêve big bang de l’archétype hologrammique de Pierrot vagabond de la beauté du monde À TRAVERS SES OEUVRES, SES CHANSONS, UN DOCUMENTAIRE (mon ami Pierrot, le dernier homme libre), un spectacle filmé du conteur international Simon Gauthier (le vagabond céleste) et UN BLOG… en quête poïétique des quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art :

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

menant à une cinquième question
concernant l’espèce humaine vue de l’espace:

5: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?
BIBLIOGRAPHIE
l’allégorie de la caverne (Platon)
l’éthique à Nicomaque (Aristote)
l’éthique (Spinoza)
la critique de la raison pratique (Kant)
la phénoménologie de l’esprit (Hegel)
l’être et le temps (Heidegger)
l’être et le néant (Sartre)
l’évolution créatrice (Bergson)
Monsieur 2.7k (Pierrot vagabond)

3-b) -T, (LA NON-TRICHERIE) (dans le sens de la mauvaise foi sartrienne)
CONCEPT ARCHITECTONIQUE
la non-tricherie, absente des œuvres de Hegel et de Heidegger, constitue un ancrage fondamental de l’esquisse de la nouvelle théorie des émotions de Jean-Paul Sartre PAR SON CONCEPT DE MAUVAISE FOI. SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
archivée sur une période de 10 ans par la non-tricherie du rêve big bang de l’archétype hologrammique de Michel concierge de la beauté du monde, dans son rêve big-bang (son amour pour Marlene) à travers SES CHANSONS, ses trois documentaires: LE PAYS OEUVRE D’ART? ET LA PELLE JAUNE? , PHILOSOPHIE ET LA NANO-CITOYENNETÉ PLANÉTAIRE ….en plus d’extrait de videos sur plus de 150 heures d’archives visuelles et sonores où sont exprimés ses aphorismes de la philosophie d’en bas EN MODE DE CONCEPTUALISATION.

BIBLIOGRAPHIE
esquisse d’une nouvelle théorie des émotions (Sartre) autobiographie (Margaret Sangers) autobiographie (peace pilgrim) autobiographie (Nelson Mandela) le comte de Monte-Cristo (Dumas)

3)c T, (LA NON-TRICHERIE) (dans le sens de la mauvaise foi sartrienne)

A) SON HISTORIQUE

B) CONCEPT ARCHITECTONIQUE
la non-tricherie, absente des œuvres de Hegel et de Heidegger, constitue un ancrage fondamental de l’esquisse de la nouvelle théorie des émotions de Jean-Paul Sartre PAR SON CONCEPT DE MAUVAISE FOI.
SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
archivée sur une période de 10 ans par la non-tricherie du rêve big bang de l’archétype hologrammique de Michel concierge de la beauté du monde, dans son rêve big-bang (son amour pour Marlene) à travers SES CHANSONS, ses deux documentaires: LE PAYS OEUVRE D’ART? ET LA PELLE JAUNE? en plus d’extrait de videos sur plus de 150 heures d’archives visuelles et sonores où sont exprimés ses aphorismes de la philosophie d’en bas EN MODE DE CONCEPTUALISATION.

BIBLIOGRAPHIE
esquisse d’une nouvelle théorie des émotions (Sartre) autobiographie (Margaret Sangers) autobiographie (peace pilgrim) autobiographie (Nelson Mandela) le comte de Monte-Cristo (Dumas)

3d) ? ( ou le paradigme d’une proposition falsifiable) (le concept paradigmatique du point d’interrogation de la formule étant une invention philosophique de Michel le philosophe-cinéaste-concierge)

A) HISTORIQUE (l’histoire du constructivisme russe au constructivisme radical du 21eme siècle comme mode de recherche scientifique autant que stratégique au niveau des droits nano-citoyens-planétaires.
SON RAPPORT ARCHITECTONIQUE
à la création d’une chaire de recherche d’un consortium universitaire pour inventer la nano-citoyenneté-planétaire en 3 ans par le biais d’une fondation.
SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
par le mode de fonctionnement archivé sur une période de 10 ans, de la création étapique de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) , le wow unanime devenant graduellement le mode de mise en forme méthodologique conduisant à une invention paradigmatique éco-philosophique-politique (la nano-citoyenneté-planétaire dans sa forme éthique-esthétique-cosmologique: wow-t=2.7k?).

BIBLIOGRAPHIE
Léviathan (Hobbes)
l’esprit des lois (Montesquieu)
le contrat social (Rousseau)
théorie de l’agir communicationnel (Habermas)
la justice comme équité (Rawls)

————

CONCLUSION OUVERTE (opérationnelle)
suivante:

SEULE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
RENDRA OBLIGATOIRE PAR UNE CHARTE
LE DROIT UNIVERSEL
DES CHANCES ÉQUITABLES
POUR TOUS LES ENFANTS DE LA PLANÈTE D’AVOIR ACCES
À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART
PAR LES QUATRE QUESTIONS

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

De là l’urgence de mettre sur pied au Canada, d’une chaire de recherche universitaire consacrée à la nano-citoyenneté-plantaire autour de la cinquième question:

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

———–
à suivre…
—–——

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde

EN ROUTE VERS LE PRIX NOBEL DE LA PAIX QUI UN JOUR SERA DONNÉ À L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) POUR L’INVENTION PARADIGMATIQUE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE…. IERE ÉTAPE… 20 JUIN 2020… MARCHE DE LA MAISON DE bORDUAS (MONTRÉAL ) À L’O.N.U. (NEW-YORK) POUR Y DÉPOSER UN DOCTORAT ET UNE CHARTE… LE COMPTE À REBOURS EST COMMENCÉ

L’ÉTAPE DU 5 PAGES…
MISE EN ORDRE DES ARCHIVES GLOSSAIRIQUES
PROPÉDEUTIQUE À L’EXAMEN DE SYNTHÈSE
50 PAGES, PRÉCÉDANT LES 600 PAGES
DU DOCTORAT

THÈME

THÉMATIQUE

SUJET:

OBJET:

QUESTION:
Que faut-il inventer pour que sur terre au 21eme siècle plus aucun enfant ne meure de faim ou de blessures de guerre?

RÉPONSE
la déshobbiation de l’O.N.U. par la nano-citoyenneté-planétaire

TITRE:
La déshobbiation de l’O.N.U.
par la nano-citoyenneté-planétaire

PROBLÉMATIQUE:

ENJEU:

AU 21EME SIÈCLE, À CAUSE DES MILLIARDS DE TÉLÉPHONES INTELLIGENTS, LES ENFANTS DE LA PLANÈTE TERRE VICTIMES DE LA FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE POURRONT PORTER PLAINTE CONTRE LES ETATS HOBBIENS POUR CRIME CONTRE L’HUMANITÉ DEVANT LA COUR SUPRÊME NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE AVEC JURY DES DEUX ASSEMBLÉES LÉGISLATIVES DES JUSTES (125 FEMMES ET 125 HOMMES) DE FAÇON À CE QUE L’EXÉCUTIF NANO-CITOYEN-PLANÉTAIRE PUISSE PRENDRE UNE POSITION PHILOSOPHIQUE ET POLITIQUE FACE À LA CINQUIÈME QUESTION DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART: «COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?»

MÉTHODOLOGIE
LA MÉTHODOLOGIE DU DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD,ROCHETTE) SE VOULANT UNE FENÊTRE HISTORIQUE QUI S’OUVRE SUR TOUS CES ENFANTS MORTS DE FAIM OU DE BLESSURES DE GUERRE POURSUIVANT LES ETATS HOBBIENS POUR CRIME CONTRE L’HUMANITÉ

CHAPITRE 1:
l’O.N.U. vue comme une société interétatique hobbienne (historique de l’ONU, le conseil de sécurité, les 131 articles, principes, interprétations…)

CHAPITRE 2:
l’invention de la nano-citoyenneté-planétaire vue comme une déshobbiation de l’O.N.U. ( l’historique de notre équipe de recherche, les deux assemblées des justes par tirage au sort planétaire, les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art, le pays œuvre d’art….)

AU 21EME SIÈCLE, L’ESTHÉTISME DE LA RÉCEPTION POLITIQUE SUR TERRE PASSERA AUTANT PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE QUE PAR LE RENVERSEMENT HIÉRARCHIQUE DES ÉTATS HOBBIENS VERSUS DE LA COLÈRE ÉTHIQUE DES CITOYENS(ENNES) S’EXPRIMANT ET PAR LE TIRAGE AU SORT DES 2 ASSEMBLÉES DES JUSTES (125 FEMMES, 125 HOMMES) ET PAR L’ÉLECTION DES 6 MEMBRES DE L’EXÉCUTIF PAR CAMPAGNE ÉLECTORALE PLANÉTAIRE AUPRÈS DES VIES PERSONELLES OEUVRE D’ART PAR LES 4 QUESTIONS DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART

COMMENT SE FERA L’ÉLECTION DE CELUI OU CELLE QUI SERA PRÉSIDENT OU PRÉSIDENTE DES DEUX ASSEMBLÉES COMPLÉMENTAIRES DES JUSTES DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE…ET COMMENT SERA CONSTITUÉ SON EXÉCUTIF (DE 6 MEMBRES) PAR LA SÉPARATION D’AVEC LE LÉGISLATIF (LES 2 ASSEMBLÉES DES JUSTES DE 125 FEMMES ET 125 HOMMES)?

CET EXPOSÉ SERA SOUMIS À LA RÉFLEXION DE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOOWDAR, ROCHETTE) POUR ÉTUDE GLOSSAIRIQUE.

1: Imaginons…
que partout sur terre où il y a un conseil municipal, sous forme de village ou de ville, chaque personne humaine ayant le droit nano-citoyen de se présenter à un premier tirage au sort pour déterminer QUEL HOMME ET QUELLE FEMME DE CE VILLAGE OU DE CETTE VILLE sera éligible pour le prochain tirage au sort planétaire visant à former les deux assemblées complémentaires des justes (125 femmes et 125 hommes), et cela grâce à la science des algorithmes en dialectique avec les milliards de téléphones intelligents par le biais d’une simple application.

2: Imaginons…
qu’une fois les deux assemblées planétaires complémentaires des justes élues au tirage au sort (125 femmes et 125 hommes) doivent maintenant voter pour TROIS CANDIDATES ET TROIS CANDIDATS CHOISIS PAR CHAQUE ASSEMBLÉE DES 125… qui auront À LEUR TOUR pour défi de se présenter devant l’électorat universel ( de tous les nano-citoyennes et nano-citoyens s’étant identifiés comme tels dans le processus du ier tirage au sort), n’ayant le droit que de faire campagne à partir des 5 questions suivantes:

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?
5: Comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

3: En conséquence de quoi… imaginons que…

La présidente ou le président des deux assemblées complémentaire des justes serait donc élu ou élue parmi les 3 candidats et les 3 candidates non par tirage au sort mais simplement planétairement au vote majoritaire par voix algorithmement sécurisés, son exécutif étant constitué des 5 autres membres non élus.

4: Imaginons que cet exécutif de 6 membres et le législatif des deux assemblées des justes (maintenant 122 hommes et 122 femmes) permettent par une séparation des pouvoirs réussie une formule pour créer une institution judiciaires formée d’un tirage au sort parmi tous les juges des cours suprêmes de chaque état constitué.

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

sera réalisée planétairement la séparation des pouvoirs de Montesquieu de qui disait Raymond Aron, dans Penser la liberté, penser la démocratie, p.347:

IL SEMBLE MÊME, PAR INSTANTS,
QUE LA SÉPARATION DES POUVOIRS SOIT,
SELON MONTESQUIEU,
PLUS QU’UN MOYEN DE DÉFENSE
CONTRE LES ABUS ET L’ILLÉGALITÉ,;

ELLE EST CONSTITUTIVE
DE LA LIBERTÉ MÊME.

Imaginons
une séparation des pouvoirs nano-citoyenne planétaire à partir de laquelle le pouvoir judiciaire est constitué de 9 juges tirés au sort parmi tous ceux ou celles des cours supremes existantes à travers le monde, et cela parmi les juges étant intéressés aux quatre questions de la vie personnelle oeuvre d’art

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

Ces 9 juges réfléchissent aux lois planétaires de la beauté du monde pour que la cinquième question devienne réalité

5 – comment nos rêves prennent-ils soin de la beauté du monde?

—-
Imaginons que le nano-libéralisme réfléchisse par ses deux assemblées des justes (125 femmes et 125 hommes) sur la partie sauvage du capitaliste et vote des lois pour en réglementer les règles du jeu équitables.

—–
Imaginons que l’exécutif (3 femmes, 3 hommes) prennent des décisions politiques qui sont soumises par référendum à l’ensemble des vies personnelles oeuvre d’art de la planète

SERAIT-IL POSSIBLE
QU’AU 21EME SIÈCLE
LE POUVOIR NANO-CITOYEN-PLANÉTAIRE
RÉUSSISSE À REGLÉMENTER
LES ETATS
AU POINT D’ABOLIR
LES ARMES, LES GUERRES
ET LES PARADIS FISCAUX?

CHAPITRE 3
la marche de la maison de Borduas à Montréal en juin 2020 à l’ONU pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire opérationnalisant notre hypothèse de recherche, soit la déshobbiation planétaire de la société interétatique pour la transmuer en communauté inter-individuelle, par la science des algorithmes utilisant des applications de millairds de téléphones intelligents.

CONCLUSION OUVERTE (opérationnelle)
suivante:

SEULE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE
RENDRA OBLIGATOIRE PAR UNE CHARTE
LE DROIT UNIVERSEL
DES CHANCES ÉQUITABLES
POUR TOUS LES ENFANTS DE LA PLANÈTE D’AVOIR ACCES
À UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART
PAR LES QUATRE QUESTIONS

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

De là l’urgence de mettre sur pied au Canada, d’une chaire de recherche universitaire consacrée à la nano-citoyenneté-plantaire autour de la cinquième question:

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

TITRE DU DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE)… LA DÉSHOBBIATION DE L’O.N.U. PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE

Comme la marche, en juin 2020, de la maison de Borduas à Montréal à celle de l’ONU à New York pour y déposer la charte de la nano-citoyenneté-planétaire, constituera la CONCLUSION OPÉRATIONNELLE OUVERTE du doctorat de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette), soudain l’architectonie du cadre théorique de notre objet de recherche autant que de notre problématique m’incite à suggérer une révaluation du titre de ce doctorat, qui pourrait se lire comme suit:

LA DÉSHOBBIATION DE L’O.N.U PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

Je suggèrerai donc à notre équipe de recherche que nous divisions ce doctorat en trois parties dramaturgiques (la problématique étant fondamentalement une mise en scène théâtrale d’un discours argumentatif), faisant passer notre question exploratoire à une question organisatrice se transmuant en une question opérationnelle se temporalisant en trois actes:

1) l’O.N.U. vue comme une société interétatique hobbienne (historique de l’ONU, le conseil de sécurité, les 131 articles, principes, interprétations…)

2) l’invention de la nano-citoyenneté-planétaire vue comme une déshobbiation de l’O.N.U. ( l’historique de notre équipe de recherche, les deux assemblées des justes par tirage au sort planétaire, les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art, le pays œuvre d’art….)

3) la marche de la maison de Borduas à Montréal en juin 2020 à l’ONU pour y déposer une charte de la nano-citoyenneté-planétaire opérationnalisant notre hypothèse de recherche, soit la déshobbiation planétaire de la société interétatique pour la transmuer en communauté inter-individuelle, par la science des algorithmes utilisant des applications de millairds de téléphones intelligents.

LA QUESTION DU DOCTORAT DEVENANT:

Que faut-il inventer pour que sur terre au 21eme siècle plus aucun enfant ne meure de faim ou de blessures de guerre?

la réponse étant

LA DÉSHOBBIATION DE L’O.N.U. PAR LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

à suivre…
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Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde

AU 21EME SIÈCLE, L’EMPIRE DU DROIT POLITIQUE COUVRANT TOUTE LA PLANÈTE TERRE PASSERA PAR UNE CHARTE DE LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE S’INSPIRANT DES TROIS FONCTIONS DE LA CHARTE DES NATIONS-UNIES, SOIT UNE FONCTION DÉCLARATOIRE, UNE FONCTION EXÉCUTOIRE ET UNE FONCTION PÉDAGOGIQUE.

Charte des Nations-Unies
commentaire article par article
1350 p.
Jean-Pierre Cot, Alain Pellet, Mathias Forteau
p.25 extrait

NOTE SUR LES ASPECTS LINGUISTIQUES
DE LA CHARTE DES NATIONS-UNIES

La Charte des Nations-Unies marque une étape dans la rédaction des documents juridiques À VALEUR UNIVERSELLE non seulement par son fond mais également par sa forme, et les termes qui y figurent, mais également PAR LES NOTIONS ET EXPRESSIONS qui y sont créées ou qui ont pu être dégagées, à partir de la Charte, au fil des résolutions de l’Assemblée générale.

LA CHARTE DES NATIONS-UNIES,
CONSTITUE EN EFFET,
UNE TOILE DE FOND
OÙ SE DESSINENT DES NOTIONS
DE PLUS EN PLUS INTERDÉPENDANTES
DANS LE TEMPS ET DANS L,ESPACE.

Choix et assemblage de termes, répétition de ces assemblages, syntaxe et style particulier, permettent d’élucider QUELQUES RESSORTS du discours en milieu international.

Trois fonctions semblent se dégager principalement des quinze chapitres et cent onze articles de ce texte hors pair: UNE FONCTION DÉCLARATOIRE, UNE FONCTION EXÉCUTOIRE ET UNE FONCTION PÉDAGOGIQUE.

La fonction déclaratoire procède du style de la charte. Le premier mot de la Charte n’est-il pas le pronom personnel nous? Par l’usage qui en est fait, il est clair que ce nous n’est pas personnel, qu’il n’est ni le nous dit «de majesté», ni le nous dit «de modestie» MAIS BIEN LE NOUS COLLECTIF, C’EST-À-DIRE QU’IL DÉSIGNE DES COLLECTIVITÉS.

Le texte de la Charte se distingue aussi dès le départ des traités et autres instruments juridiques. IL CONSTITUE UNE DÉCLARATION DE PRINCIPES. IL DÉNOTE UN ENGAGEMENT. LA FONCTION EXÉCUTOIRE RESSORT DE LA FORME DE LA CHARTE.

Les dispositions de la Charte sont rédigées dans un style abstrait, contrairement à beaucoup d’instruments juridiques d’inspiration anglo-saxonne qui privilégient les dispositions déclaratoires où les interdictions et partant les constructions négatives abondent parfois. Il s’agit ici d’une énonciation de principes généraux, comme l’indique la syntaxe particulière de ce texte. Enfin LA FONCTION PÉDAGOGIQUE tient essentiellement au vocabulaire, à la phraséologie universelle utilisés DANS CE TEXTE SIMPLE À VALEUR UNIVERSELLE, ÉCRIT POUR ÊTRE LU ET DONNER À RÉFLÉCHIR.

à suivre
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LES SCULPTURES PHÉNOMÉNOLOGIQUES DES DEUX ARCHÉTYPES HOLOGRAMMIQUES DE MARLENE LA JARDINIÈRE ET MICHEL LE CONCIERGE PAR NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) VISE LA MÊME RÉVOLUTION ONTOLOGIQUE QUE L’INVU DE JEAN-LUC MARION (L’OEIL DE COURBET) DONT ON RETROUVE L’ARCHÉOLOGIE DU DESIGN DANS L’ORIGINE DE L’OEUVRE D’ART DE HEIDDEGGER (1936)

Heidegger
l’origine de l’œuvre d’art
extrait
LA VÉRITÉ DANS L’OEUVRE

« Prenons un produit connu: une paire de souliers de paysan. Pour les décrire (…) il peut sembler bon de faciliter la vision sensible. Il suffit pour cela d’une illustration. Nous choisissons à cet effet un célèbre tableau de Van Gogh, qui a souvent peint de telles chaussures. Mais qu’y a-t-il là à voir? Chacun sait de quoi se compose un soulier. (…) il s’y trouve une semelle de cuir et une empreinte, assemblées l’une à l,autre par des clous et de la couture. Un tel produit sert à chausser le pied. Matière et forme varient suivant l’usage, soit pour le travail aux champs, soit pour la danse (…)

L’ÊTRE-PRODUIT réside en son utilité. Mais qu’en est-il de cette dernière? (…) Ne devons-nous, pour y arriver, considérer lors de son service le produit servant à quelque chose? C’EST LA PAYSANNE AUX CHAMPS QUI PORTE LES SOULIERS. Là seulement ils sont ce qu’ils sont. Ils le sont d’une manière d’autant plus franche que la paysanne, durant son travail, y pense moins ne les regardant point et ne les sentant même pas. (…) Au long du processus de l’usage du produit, le côté véritablement produit du produit doit venir à notre rencontre.

(…) D’après la toile de Van Goh, nous ne pouvons même pas établir où se trouvent ces souliers.. (…) Et pourtant…

Dans l’obscure intimité du creux de la chaussure est inscrite LA FATIGUE DES PAS DU LABEUR. Dans la rude et solide pesanteur du soulier est affermie LA TERRE ET OPINIÂTRE FOULÉE À TRAVERS CHAMPS. (…) A travers ces chaussures repasse LA MUETTE INQUIÉTUDE POUR LA SÛRETÉ DU PAIN, LA JOIE SILENCIEUSE DE SURVIVRE À NOUVEAU AU BESOIN, L’ANGOISSE DE LA NAISSANCE IMMANENTE, LE FRÉMISSEMENT SOUS LA MORT QUI MENACE. Ce produit appartient à la terre, et il est à l’abri DANS LE MONDE DE LA PAYSANNE. Au sein de cette apparence protégée,

LE PRODUIT REPOSE EN LUI-MÊME.

———-

à suivre
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AU 21EME SIÈCLE, LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART SERA LA VÉRITÉ DE TOUTE EXISTENCE HUMAINE OU NE SERA PAS.

Dans les cours d’esthétique de Hegel, il y a un extrait extraordinaire pour l’époque où une proto intuition de la mort de l’art par la naissance de la vie personnelle œuvre d’art me semble évoquée.

—–

p.48

Le beau se définissant comme comme le spirituel rendu sensible, IL N’Y A POINT DE BEAUTÉ FORMELLE, il y a seulement des formes PLUS APTES QUE D,AUTRES à incarner un esprit historiquement déterminé.

——
De là ce besoin esthétique que l’archétype hologrammique du vagabond céleste se retire en arrière de la caméra pour laisser la place au premier couple de nano-citoyens-planétaires (Marlene la jardinière et Michel le concierge) fondement même de l’esthétisme de la philosophie d’en bas renaissant sous une philosophie de l’art fondée sur les quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art:

1) Quel est ton rêve?
2) Dans combien de jours?
3) qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4) Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

———-
j’ai fais part au conseil d’administration de la créativité de ce matin de l’intention de deux doctorant en cinéma, de faire un documentaire sur notre impossible épopée.

Comme j’ai dit à la demoiselle, si on me voit de dos et qu’on ne me voit jamais mon visage (la philosophie d’en haut) et qu’on assiste au travers ses deux ans et demie d’ici la marche à l’ONU à l’émergence du premier couple de nano-citoyens planétaires (Marlene la jardinière et Michel le concierge) notre équipe de recherche pourrait sérieusement analyser cette proposition.

IL NOUS FAUT TROIS WOW
ET UN PLAN DE MATCH
SERVANT LA QUESTION SUIVANTE`

Que faut-il inventer pour que sur terre au 21eme siècle, plus aucun enfant ne meurt de faim ou de blessures de guerre?

la nano-citoyenneté-planétaire
serait notre proposition.
de là la marche à l’ONU en juin 2020 pour y déposer une chartre de la nano-citoyenneté-planétaire, accompagnée d’un doctorat.

Les deux doctorants en cinéma à l’UQAM ( dont un français qui retourne à Paris le lendemain, m’a dit cette dame) viendront me rencontrer à la bibliothèque de l’UQAM lundi matin. Nous passerons l’avant-midi ensemble à faire connaissance.

Et comme m’a dit la jeune dame, je crois à votre prix Nobel de la paix. Votre projet est assez inspirant pour réussir cela.

à suivre….

—–

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