Lambros Couloubaritsis
Histoire de la philosophie
ancienne et médiévale
Pythagore et les pythagoriciens
p.169-170
extrait

LA PARABOLE DE LA PANÉGYRIE

ANTIQ. GR. Grande fête religieuse à l’occasion de laquelle tout le peuple se rassemblait sur un lieu saint. De temps immémorial, (…) des panégyries réunissaient autour d’un autel tout un peuple ou même les représentants de peuples divers, mais apparentés (G. Glotz,Hist. anc., Hist. gr., Paris, P.U.F., t.1, 1925, p.511).

Qu’Est-ce que la non-tricherie ou le -T à l’intérieur de l’algorithme social «wow-t=2.7k?»

La non-tricherie constitue le ier déclencheur nécessaire à luminoser un rêve big-bang universel par sa présence mais unique par son abduction formalisante et cela au cœur existential même de chaque personne numaine nano-citoyenne de la planète terre qui s’accompagne d’un champ constellaire, (sorte de placenta quanto-cosmologique) permettant aux étiquettes-poésies de flotter en mode anthropiques-attractives (les attractions dans le sens de Goethe, de Walter Benjamin et d’Eisenstein) open sources intriquantes de l’errance poétique , danse-signature même du multivers ontiquatif, soustrayant toute tentative métaphysique ou ontologique ou même scientifique d’en saisir l’énigme… De là la différence entre le sage (les 7 sages pré-socratiques) et les amoureux de la sagesse (pythagoriciens théologiciens)

à suivre..

Pierrot vagabond

—Mon ami Michel le concierge avance formidablement dans la production de son épitaphe poétique semblant tombée directement de l’espace-temps.

Seul l’inespéré porte sur terre la fondement ontique de la beauté du monde.

Je me rappelle quand je suis arrivé au royaume de l’ermite Chantal Poissant à St-Felix D’Otis…. Son rêve convoquait à ce point l’inespéré que j’en ai été ébranlé pendant plusieurs années… Après lui avoir chanté la chanson du camionneur et lui avoir dit qu’elle était trop belle et que c’était dangereux pour ma chasteté (elle me répondant qu’elle pratiquait aussi la chasteté)… Je lui ai posé la question qu’il ne fallait pas poser

Est-ce que tout va bien?

Non me répondit-elle…. des hommes saouls tournent autour de mon domaine la nuit, je suis malade, mes lamas m’ont fait des dégats, mes cultures sont en retard, j’ai besoin d’aide…

Et là j’ai vu… un rêve inespéré…. portant en lui une telle beauté du monde avec une telle pesanteur ontique qu’il risquait d’écraser les frêles épaules de la rêveuse…. Je fermai les yeux et dit à l’univers: « Univers… tu sais à quel point je déteste travailler de mes mains… je suis un errant… un vagabond… mes pieds chantent les étoiles pendant que mes rêves les parfument…  Mais je t’ai juré d’aider les rêveurs en ton nom…

Et j’ai dis à l’ermite: Je vais tout te donner… mais je pars dès que tu es en sécurité car ce n’est pas ma vie que le sédentarisme par l’agriculture…

Et nous avons travaillé nuit et jour… en mangeant de la soupe aux feuilles avec du vieux pain sec enterré dans le sol… nuit et jour… quelle rêveuse exceptionnelle… quel rêve inespéré avait croisé ma route d’errant poétique…

Elle qui avait des parents érudits et très en moyens, elle avait travaillé dans des usines ou à faire du ménage pour ramasser $20,000 pour acheter une terre pauvre… Son rêve était d’en faire un paradis sur terre pour que le dialogue entre le plus pauvre et le plus riche puisse avoir lieu…

Elle avait réussi son pari… J’étais le plus pauvre et le gérant de Paul Desmarais et sa femme qui venaient y faire du bénévolat, représentants des plus riches….

Quand je voulais écrire des chansons, elle me disait nonnnnnnnnnnnnnn viens danser avec moi à la lune, pieds nus dans les champs, et nous allons improviser un hymne à la beauté du monde… Et nous dansions la nuit…. avec les lamas et le petit lamas dans un silence si humain…

La cabane de paille où je dormais au début sur le sol dans mes vieux habits de route, mes ampoules guéries, on corps devenant mince, en forme, bronzé par le soleil…. puis elle dormit chastement dans mes bras la nuit parce qu’elle était malade et fragile et que je prenais soin de son rêve en serrant son rêve dans mes bras… Le matin, nous parlions de notre expérience réciproque de la chasteté…

Je me suis enfui une nuit… ma peur était de nuire à la beauté inespérée de son rêve par mon incompétence provoqué par la beauté inespérée de mon propre rêve.

Pierrot

Jamais jusqu’ici, l’ontique n’avait été possible dans toute sa pureté abductive… car enfouie de mythologie, de religiosité comme de violences cycliques, une simple vie personnelle œuvre d’art pourtant étoile polaire d’une création éclatante (l’homme qui plantait des arbres de Giono, Marlene la jardinière) ne pouvait se modéliser sous une formule infra-intuitive:

WOW-T=2.7K?

Les héroïnes ontiques se meuvent sans tricherie au service de la beauté du monde…

Le 21eme siècle assistera à la mise en tutelle des monarchies nucléaires et leurs états féodalisés par l’impossible….

Quelques conteux de l’impossible
allumeront l’incendie
du cœur
dont a besoin l’humanité
pour s’élever sans faille.

Pierrot

De là le chef d’œuvre de Michel le concierge… un épitaphe qui semble venu de l’espace dont on peine à lire l’inscription mais dont on reconnait l’écho

WOW-T=2.7K?

Pierrot vagabond

Peu à peu, les paramètres ÉMERGENT de ce qui constituera les attributs non essentiels mais open source du champ constellaire de tout ONTICIEN OU ONTICIENNE AU SERVICE DE LA BEAUTÉ DU MONDE,

Pierrot vagabond

Lambros Couloubaritsis
Histoire de la philosophie
ancienne et médiévale
p.62
extrait

« Alors que le mythe s’applique le plus souvent à dévoiler le réel en portant l’invisible au visible, le rite, au contraire conforte le secret, et assure au phénomène religieux sa puissance irréductible qui, de son lieu propre, cherche à régir les actions humaines et la destinée de l’homme.

La démarche mythique vise souvent aussi à circonscrire les origines et les limites des phénomènes en étalant les éléments d’une façon manifeste qui distord certes la réalité, mais qui en même temps LA FAIT VOIR en la rendant plus accessible à la pensée.

Certes, plus tard, dans le cours de la civilisation européenne, cette caractéristique du mythe se modifie, d’abord par l’usage du genre apocalyptique dans le judéo-christianisme, QUI NE DÉVOILE PLUS MAIS RÉVÈLE QUELQUE CHOSE, ensuite par la valorisation de ce qui est plus ancien, et qui aboutit, notamment dans l’interprétation hellénique du passé mythique, qu’elle soit grecque ou autre, à considérer que le mythe ne sont compris QUE PAR QUELQUES INITIÉS.

En l’occurrence, le décodage du mythe suit des règles s’accordant, non pas à la pratique archaïque du mythe qui N’INTÉRESSE PLUS LES PHILOSOPHES GRECS TARDIFS, MAIS AU MESSAGE PHILOSOPHIQUE QUE LE PHILOSOPHE SEMBLE PROMOUVOIR.

Ces modifications dans l’histoire et dans la pratique et de l’interprétation des mythes n’entraînent pas pour autant la modification de ce qui justifie cette pratique, et qui concerne LA COMPLEXISTÉ DU RÉEL où s’enchevêtrent LE VISIBLE ET L’INVISIBLE, ce qui requiert de la part du mythe un discours susceptible DE DÉVOILER LE RÉEL à la suite d’une forme de redressement de l’ordre narratif.

Par ce type d’analyse, le mythe inaugure en fait un procédé que la philosophie NE CESSE DE RENCONTRER SUR SON CHEMIN. C’est cela qui explique que le moins philomythe des philosophes anciens, Aristote, RECONNAÎT SA VALEUR COGNITIVE, quand il dit:

«Celui qui est dans l’embarras et atteste son étonnement reconnaît son ignorance – c’est pourquoi même le philomythe est d’une certaine façon philosophe, car le mythe est constitué de choses étonnantes (Métaph. A.2, 982b 17-21

Pierrot vagabond

À
pierrot rêveur

fév 25 à 10:04 PM

Je pense que j’ai ma toune.
J’ai fini décrire

une nouvelle
parole et guitare
Je crois que je touche à l’amour de l’invisible
une transe agréable

Stp fais le savoir à Marleen et Michel

J’entends des voix et harmonie distincte et claire

Simon
tout avec vous

——————–
réponse de pierrot

Cher Simon,

quand tu crées, quand tu imagines la beauté du monde au service des rêveurs, c’est comme si tu étais avec Marlene, Michel et moi chaque matin au conseil d’administration de la créativité.

IL VA S’EN DIRE
QUE JE VAIS TRANSMETTRE TON COURRIEL
À MARLENE ET MICHEL
PAR LE BIAIS DU BLOGUE
QU’ILS LISENT:)))))

D’ailleurs ce matin je disais à Michel et Marlene que l’étude de l’épistémologie m’avait convaincu que je ne serais jamais un épistologue, l’étude de l’ontologie… jamais un ontologue, l’étude de la méthaphysique, jamais un métaphysicien…

Mais une chose dont je suis sur… c’est que Marlene, Michel, moi, toi et Fred… sommes des onticiens…. soit des maîtres-artisans de l’ontique.

et Michel le concierge de m’en donner une magnifique définition:

C’EST QUOI UN ONTICIEN?
C’EST L’INSTANT PRÉSENT.
CE QUI EST DEVANT NOUS
DONC UN ONTIQUE QUI
PREND SOIN DES AUTRES
UN PAR UN.

————
SELON LE DICTIONNAIRE…
PHILOSOPHIE
A.− [Comme synon. de ontologique] Qui est de l’ordre de l’être en général; relatif à l’ontologie. On voit quelle profonde différence il y a entre un pluralisme ontique (posant la multiplicité des êtres) et un pluralisme existentiel (posant la multiplicité des modes d’existence). Le monisme ontique, comme le panthéisme nous l’atteste, peut s’accommoder d’un pluralisme existentiel (E. Souriau,Différents modes d’existence, Paris, P.U.F., 1943, p.35).

B. − [P. oppos. à ontologique; en partic. chez Heidegger] Relatif ou propre aux êtres concrets, perçus, déterminés. [Pour Heidegger] l’être de l’étant est l’«objet» de l’ontologie. Alors que les étant’s représentent le domaine d’investigation des sciences ontiques (E. Lévinas,En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Paris, 1974, p.56).V. ontologique A 2 ex. de Merleau-Ponty.
− P. ell. Transcender l’ontique vers l’ontologique (Sartre,Être et Néant, 1943, p.30).

REM.
Ontiquement, adv.[Correspond à supra B] Sur le plan de l’existence concrète. Un travail serf où l’homme ne se rapporte plus à la chose pour transformer ontologiquement la nature en humanité, mais pour aliéner ontiquement l’homme dans la nature et l’ouvrier dans la marchandise (J. Vuillemin,Être et trav., 1949, p.53).

SUR GOOGLE

Marlene la jardinière
Michel le concierge,
Pierrot vagabond

À
Pierre Rochette 
Aujourd’hui à 17 h 51

Pierre,
Une belle surprise!
Sincèrement ta réponse m’enchante.
Je ne connais pas tes disponibilités.

Moi je le suis libre mercredi. Autrement, il faudrait voir à la semaine prochaine.
Aussi, si tu le voulais, tu pourrais amener un baluchon au cas où tu aimerais prolonger ta visite au lendemain.
Fais-moi signe dès que tu le peux.
Je pourrais te prendre au débarcadère du métro Longueuil à ton heure entre 10h et 15h…

—————–

À
Pierre Angers

Aujourd’hui à 18 h 10

va pour mercredi
et j’apporte mon baluchon
je serai au métro Longueuil à ton heure

les contretemps ne seraient pas les contretemps
sans une finale à la hauteur de ce que fut
notre épopée de jeunesse

Pierrot

que la nuit, un jeune homme amoureux fou de sa compagne dorme dans le petit lit de son camion l’hiver dans le parking du restaurant chez Annick au lac à Beauce pendant que moi, à l’intérieur, je dors sur un congélateur parce que la soif d’écrire une chanson immortelle qui traversera les siècles m’habite, cela m’apparaît aujourd’hui d’une belle singularité.

J’y suis seul la nuit. Vers 4h.30 du matin, une serveuse arrive…. je me lève…. le restaurant doit ouvrir très tôt…. j’aide…. les camionneurs sortent de leur camion… ils entrent…. certains plus silencieux, d’autres plus taciturnes…

Je n’ai qu’à fermer les yeux pour voir entrer le jeune camionneur… celui de la semaine d’avant, un lundi matin si je me rappelle bien… il parle seul, il rêve pour deux… une maison, une grande fenêtre, un comptoir…

Je frissonne…. mon intuition me dit que parmi tous les camionneurs, celui-là me fera traverser les siècles… c’est un poète de l’ontique qui s’ignore… c’est moi qui ait les mots qui lui manquent… les simples mots…JE T’AIME….

Je sais que dès que j’aurai écrit l’œuvre qui me rendra heureux, je jetterai ma guitare dans la forêt et je n’y toucherai plus jamais….

Homère, Achille, Ulysse, François Villon

j’enregistre… je peins intérieurement… ce n’est que chez Michel à Grandes-Iles qu’en 15 minutes, sur le coin de la table devant la grande fenêtre tout en jasant avec Marlene et Michel que les mots sortiront un à la suite de l’autre accrochés à l’air, sans rature…

Michel y changera un mot…

mon p’tit lit dans cabine
est bien trop grand «POUR RIEN»

Un homme dont les Je t’aime deviennent aussi mythologiques que ses rêves, c’est peut-être cela redessiner la poésie du multivers.

Le multivers ne passera pas par la philosophie, l’épistémologie ou la métaphysique, mais uniquement par la poésie ontique de la philosophie d’en bas comme le vit si bien Michel le concierge par son amour œuvre d’art pour Marlene.

et c’est en ce sens que je me vois surtout comme un ONTICIEN et non pas un métaphysicien…

et c’est en ce sens que l’ontique peut se visualiser comme le journaliste de l’être au cœur même de l’ontique de la vie personnelle œuvre d’art.

Pierrot