Ce qui est des plus passionnants dans l’aventure intellectuelle d’un doctorat, c’est la dynamique entre l’objet de recherche, la question principale, la problématique, et l’hypothèse menant à la conclusion ouverte.

Parfois, l’objet de recherche surgit en premier, parfois mais rarement c’est la question principale dans toute sa pureté argumentative qui se pointe vacillante comme celle d’un stroboscope..

Mais tant que la mise en scène du discours argumentatif n’a pas atteint sa densité ontologique autant qu’épistémologique, toutes les explorations de lectures constituent une montagne d’artéfacts et de citations non-opérationnelles.

Dans le cas du doctorat de l’équipe de recherche Auld, Woodard, Rochette) la puissance argumentative de la question principale viendra sans doute en tout dernier, tout de suite après la mise en marche du fardeau primaire de la preuve historique des milliards d’enfants mourant de faim ou de blessures de guerre en contraste avec le contre-fardeau de la preuve de l’incompétence historique de la structure hobbienne des 193 états constituant actuellement le parc géographique archivé des états quadrillant la terre entière.

A CETTE ÉTAPE DE NOTRE DOCTORAT….

La question pourrait se décliner sous cette forme:

AU 21EME SIÈCLE, QUELLE FORME DE GOUVERNANCE PLANÉTAIRE FAUDRAIT-IL INVENTER POUR QUE LES MILLIARDS DE NANO-ENFANTS NE SOIENT PLUS VICTIMES DE LA STRUCTURE HOBBIENNE DES 193 ÉTATS POTENTIELLEMENT RESPONSABLES, ET CELA AUTANT  SYSTÉMIQUEMENT QU’HISTORIQUEMENT, DE CRIMES CONTRE L’HUMANITÉ?

Dès que la question du doctorat atteindra la beauté d’une mise en scène théâtrale incontournable, l’hypothèse de l’invention de la nano-citoyenneté planétaire par l’émergence des deux assemblées des justes (125 femmes et #25 hommes) pourra se dessiner tout au long d’un discours argumentatif dont les contours du cadre théorique pourront être insérés au cœur même d’une cour suprême planétaire autant qu’au cœur d’une application algorithmique de milliards de téléphones intelligents.

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LA CHANSON DU CAMIONNEUR
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LÂCHE-MOE PAS
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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde