Autant le conte Evangéline de Longfellow, post-moderniste avant l’heure par son transcendalisme visant une religion civique planétaire et son cosmopolitisme, avait réussi l’incroyable triplet fondateur (le melting pot américain au creux de l’anglo-protestantisme, l’ennoblissement cadien de la Louisiane donnant droit au rêve américain, et la renaissance acadienne romantisant le grand dérangement… (Joseph Yvon Thériault, les légendes d’Evangéline)…
autant l’écriture théâtrale d’Emma Haché poursuit l’oeuvre constructiviste de Viola Léger par des personnages de résistance rebelle, sauvage et archétype…
Mais dans une perspective nano-moderniste… Le post-modernisme ayant mis fin aux grands discours idéologiques au moyen de micro-discours ou l’individualité puise dans le centre d’achat de l’humanité plurielle pour recentrer les fondements existentiels (Joseph Yvon Thériault), Emma Haché nous invite à la suivre dans son cri acadien vers l’universel d’une pièce de théâtre à l’autre.
Son écriture est unique… comme ancrée dans son groupe ethnique ( les acadiens ayant été victimes du premier nettoyage ethnique, de la première tentative par un état moderne de radier systématiquement une population de son territoire pour cause d’incompatibilité ethno religieuse (Joseph Yvon Thériault)….
L’écriture du théâtre d’Emma Haché traverse les frontières imaginaires des différentes Evangélines pour réinventer le cri de Munch, autant dans la chair essentiellisée d’une prostituée dans TRAFIQUÉE…. que dans les blessures incompatibles au sein d’un pays en ruine, d’un soldat alllemand et de sa campagne enceinte dans L’INTIMITÉ.
Le cri d’un scandale d’Emma Haché n’a pas de frontières, ni de langue ni de race ni de religion, mais ne peut renier son origine, le nettoyage ethnique acadien.
Oui, Emma Haché représente pour le bouleversement que j’ai eu à la lire, l’évangeline nano-moderniste issue de Viola Léger affranchie de tous les stéréotypes historiques tournant autour de Longfellow comme de la Sagouine, pour mieux sculpter l’appel aux droits abstraits de la justice équitable partout sur la planète par l’authenticité corrosive et incontournable de sa dénonciation théâtrale.
Pierrot vagabond
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Le parcours littéraire et théâtral d’Emma Haché est jalonné de nombreuses collaborations avec plusieurs théâtres à travers le Canada francophone, dont le Théâtre l’Escaouette, le Théâtre populaire d’Acadie, le Théâtre de la Dame de Coeur, Omnibus, le Théâtre des Amis de Chiffons, le Trunk Collectif, le Théâtre de la Petite Marée et le Centre National des Arts. Emma fut également chargée de cours à l’École Supérieure de théâtre de l’UQAM. Elle a reçu de nombreux prix littéraires pour son travail, dont le Prix Volet Jeunesse Richelieu 2002, deux prix Éloïzes, un Prix littéraire du Gouverneur Général du Canada en 2004, la Prime à la création du Fonds Gratien-Gélinas en 2003, le Prix Bernard-Cyr pour l’avancement du théâtre francophone au Canada. Sa toute dernière pièce de théâtre, Trafiquée, était également finaliste aux Prix littéraires du Gouverneur Général du Canada 2010 et a remporté le Prix littéraire Antonine-Maillet-Acadie-Vie 2011. En février 2011, elle agissait pour la première fois en tant que metteure en scène en dirigeant la création de son texte Wolfe dans une co-production du Théâtre l’Escaouette et du Centre National des Arts d’Ottawa. Emma est auteure associée au Théâtre français du Centre National des Arts sous la direction artistique de Wajdi Mouawad, elle est membre du Centre des Auteurs Dramatiques et son théâtre est publié aux Éditions Lansman. – 2012-02-23