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POUR JEAN-PAUL SARTRE, DANS L’ÊTRE ET LE NEANT, P.231… IL N’Y A PAS DE BEAUTÉ DU MONDE SANS BEAUTÉ DE SOI (POUR SOI)

Jean-Paul Sartre
l’être et le néant
p.231
extrait…

« Cette fusion impossible et perpétuellement indiquée de l’essence et de l’existence n’appartient ni au présent ni à l’avenir, et se présente comme synthèse à opérer de la totalité temporelle. C’est la valeur en tant que transcendance. C’EST ELLE QUE L’ON NOMME LA BEAUTÉ. La beauté représente donc un état idéal du monde, corrélatif d’une réalisation idéale du pour-soi, où l’essence et l’existence des choses se dévoileraient comme identité à un être qui, dans le dévoilement même, se fondrait avec lui-même, dans l’unité absolue de l’en soi. C’est précisément parce que le beau n’est pas seulement une synthèse transcendance à opérer, mais qu’il ne peut se réaliser que DANS ET PAR UNE TOTALISATION DE NOUS-MÊMES, c’est précisément POUR CELA QUE NOUS VOULONS LE BEAU et que nous saisissons l’Univers comme MANQUANT DU BEAU, dans la mesure où nous-mêmes NOUS NOUS SAISISSONS COMME UN MANQUE. Mais le beau n’est pas plus une potentialité des choses que l’en-soi-pour-soi n’est une possibilité propre du pour-soi. IL HANTE LE MONDE COMME UN IRRÉALISABLE. Cela veut dire que dans l’intuition esthétique, j’appréhende un objet imaginaire à travers une réalisation imaginaire de moi-même comme totalité en-soi et pour-soi. A l’ordinaire, le beau comme valeur, n’est pas thématiquement explicité comme valeur-hors-de-portée-du-monde. Il est implicitement appréhendé sur les choses COMME UNE ABSENCE; IL SE DÉVOILE IMPLICITEMENT À TRAVERS L’IMPERFECTION DU MONDE.»

—–
COMMENTAIRE

Je me rappellerai toute ma vie DU BIG BANG DE MON RÊVE quand il m’a frappé sur la scène alors que je chantais la chanson LA QUÊTE de Jacques Brel
Ce fut un tel coup de tonnerre que je quittai INSTANTANÉMENT PAR LA PORTE DES COULISSSES EN ARRIÈRE SCÈNE 32 ans de métier et cela en plein milieu d’un spectacle et….. je ‘ai jamais regretté…

AVEC LE RECUL, JE PUIS CERTIFIER… QUE…Le fondement de mon errance poétique fut UN RÊVE… et non un projet.

LA QUÊTE (BREL)

Rêver un impossible rêve
Porter le chagrin des départs
Brûler d’une possible fièvre
Partir où personne ne part

Aimer jusqu’à la déchirure
Aimer, même trop, même mal,
Tenter, sans force et sans armure,
D’atteindre l’inaccessible étoile

Telle est ma quête,
Suivre l’étoile
Peu m’importent mes chances
Peu m’importe le temps
Ou ma désespérance
Et puis lutter toujours
Sans questions ni repos
Se damner
Pour l’or d’un mot d’amour
Je ne sais si je serai ce héros
Mais mon cœur serait tranquille
Et les villes s’éclabousseraient de bleu
Parce qu’un malheureux

Brûle encore, bien qu’ayant tout brûlé
Brûle encore, même trop, même mal
Pour atteindre à s’en écarteler
Pour atteindre l’inaccessible étoile

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Pierrot vagabond

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Michel le concierge

VU DE LA LUNE (ERRANCE POÉTIQUE)… L’ERRANCE FANTÔMATIQUE DES MILLIONS D’ENFANTS QUI SE MEURENT DE FAIM… DEVIENT LE SCANDALE NANO-DÉMOCRATIQUE DE LA TERRE ENTIÈRE

La terre prenant peu à peu conscience nano-démocratique de son espace-monde…. s’enrichir au dépend des enfants qui se meurent de faim sera un jour  (pas si lointain) considéré comme UN CRIME CONTRE L’HUMANITÉ..

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Pierrot vagabond

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Michel le concierge

DANS MON 1000 PAGES «MONSIEUR 2.7K»…. LE POUR-SOI (SARTRE) DE MON DASEIN (hEIDEGGER) A VÉCU EN DIRECT LE BIG BANG DE MON RÊVE D’ERRANCE POÉTIQUE

Mon roman philosophique……   «monsieur 2.7K» (WWW.REVEURSEQUITABLES.COM/CAHIER DE PRESSE/MONSIEUR 2.7K….. à télécharger gratuitement sur internet)… est un 1000 pages durant lequel le lecteur cultivé peut assister en direct À UN BIG BANG d’un rêve et ses effets et sur le dasein heideggerien de la personne humaine et sur son pour-soi sartrien..

Durant 1000 pages, un petit personnage avec deux bras deux jambes ayant la forme de la lettre K traverse le roman philosophique pour à la fin s’enfuir dans la réalité et vagabonder le Canada pour allumer des rêveurs. Ce Monsieur 2.7 k se désenglue et de l’être et des projets de l’être pour atteindre l’apesenteur cosmique d’une errance poétique dont on reconnait la puissance par l’effet big bang…. Quand Martin Luther King prononce dans son discours cette phrase… I HAVE A DREAM…. C’EST EXACTEMENT LE PHÉNOMÈNE DU BIG BANG D’UN RÊVE QUI SE PRODUIT au cœur de son dasein comme de son pour soi, pour l’éblouissement aveuglé des pour autrui sartriens qui l’écoutent.

Après ma mort, cette œuvre littéraire, MONSIEUR 2.7K sera considérée comme une des grandes œuvres D’INITIATION PHILOSOPHIQUE canadiennes.

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LA DIFFERENCE ENTRE UN RÊVE ET UN PROJET…. LE RÊVE EST UN BIG BANG QUI S’ACCOMPAGNE D’UN BRUIT DE FOND (2.7K) DONT LES BITTS PRENNENT LA FORME D’UN RÉCIT

Nous sommes en 2016…

je revisite « L’ÊTRE ET LE NÉANT» de Jean-Paul Sartre publié en 1943…..en soulignant systématiquement et en hurlant intérieurement de joie à chaque ligne….

Sartre libère enfin l’existence de l’essence en démontrant chirurgicalement et phénoménologiquement que la liberté néantise son être pour se désengluer de l’en-soi parce qu’elle est à la fois ipséité (du passé) et pour-soi (devenir) condamné à un projet dont il ne peut fuir la responsabilité que par la mauvaise foi ou le recours frauduleux au déterminisme comme forme de soumission au jeté dans le monde.

«LA THÉORIE DE LA JUSTICE» de John Rawls, publié en 1971 donne les conditions de justice et d’équité pour qu’un PROJET puisse être un droit inaliénable pour chaque personne humaine sur terre….

Rawls se demande quelle est la forme d’hédonisme, qu’il appelle la troisième forme non encore identifiée, est poursuivi par tout être humain dans son projet aristotélicien.

MON INTUITION HEUREUSE…

c’est que la différence entre le PROJET sartrien et Rawlien et UN RÊVE tel que le conçoit l’équipe de recherche AULD-WOODART-ROCHETT….., c’est à mon avis, LE BIG BANG QUE PROVOQUE LE RÊVE QUAND IL EXPLOSE DANS L’UNIVERS PHÉNOMÉNOLOGIQUE D’UNE PERSONNE HUMAINE. Toute la vie de cette personne humaine s’en trouve illuminée et les projets qui en constituaient historiquement la trame prennent soudainement la forme d’une ipséité sartrienne, retournant s’engluer dans la densité de l’être comme être.

POURQUOI WOW-T=2.7K?

WOW-T=2.7 K… c’est ce qui donne de la valeur au récit… comme 2.7k est à la fois le récit du big bang du début de l’univers et son degré de chaleur égal partout dans l’infini.

wow…. un rêve fait wow en toi… il explose en toi
-T……. tu prends la décision de ne pas tricher avec ce rêve
=2.7k…. le récit de la marche vers ton rêve ou de l’attraction de ton rêve sur ta marche comme l’univers se vit en expansion… constitue, à notre humble avis, cette troisième forme d’hédonisme que recherchait Rawls dans la théorie de la justice…

LA CONSEQUENCE DE CETTE INTUITION HEUREUSE…

La nano-démocratie constituant un rêve d’une citoyenneté planétaire par le tirage au sort au cœur de chaque ville et chaque village de l’espace-monde, le surgissement du premier pays œuvre d’art ne peut qu’accompagner le surgissement des vies personnelles œuvre d’art dont le big bang a été ou allumé par les quatre questions, ou témoignage empirique-inductig des quatre questions comme constitutives de tout WOW (hypothèse forte).

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Michel le concierge

WOW-T =2.7K…. EST BIEN LE BON ALGORITHME À PROMOUVOIR COMME SYMBOLE DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART DANS LE CADRE D’UNE NANODÉMOCRATIE NUMÉRIQUE PLANÉTAIRE

Quand on recoupe le principe d’Aristote, le projet rawlien de toute unité du moi et la néantisation de l’être par la liberté d’un sens unique à son existence de Sartre, on ne peut qu’être sensible aux hypothèses des recherches philosophiques du groupe CADIEUX-FORTIN-ROCHETTE durant les quatre années vécues à la librairie alternative RECYCLO-LIVRES de Victoriaville…

Il va de soi que la paternité finale de la formule WOW-T=G3 appartient de pleine justice à Gérard Cadieux, même si toute l’équipe de recherche (Gérard Cadieux, Suzanne Fortin et Pierre Rochette) y a travaillé assidument et loyalement durant 4 ans.

Mais il va aussi de soi que des recherches supplémentaires durant mon vagabondage m’ont amené à préféré l’algorithme WOW-T=2.7K, plus imagé et , me semble-t-il, infiniment plus opératoire dans un contexte d’errance poétique cosmique.

Dans ce contexte….. de John Glenn marchant sur la lune en 1969, en direct devant des millions de téléspectateurs, une personne humaine qui fait wow sur son rêve (WOW), qui ne triche pas dans la marche vers son rêve (-T) atteint la troisième forme de l’hédonisme que cherchait John Rawls (la iere éteint celui des biens, le deuxième étant, psychologique), soit le plaisir inoui d’un récit à la hauteur cosmique de 2.7K, c’est à dire un récit digne de la température universelle et intemporelle du bruit de fond du big bang qui a suivi la création de l’univers…. La création de soi-même par un rêve épique étant aussi un big bang 2.7k.

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UNE OEUVRE PHILOSOPHIQUEMENT MAJEURE DE L’EQUIPE DE RECHERCHE AULD-WOODART-ROCHETTE…. si la tendance se maintient

J’aimerais témoigner ici pour les autres générations de chercheurs…

Quand un lecteur de qualité est incapable de soutenir la lecture d’une thèse de doctorat parce qu’elle souffre d’institutionnalite de la pensée, de confusion entre le commentaire savant et le mur paradigmatique du champ de connaissance abordé, parce que sous les mots, les idées, les concepts et même les théories, LA CATHÉDRALE DE L’ARGUMENTATION est non seulement inexistante… mais à peine respectueuse de l’ hologramme issu de l’oeuvre de l’auteur étudié, c’est que ce lecteur de qualité ne vibre FINALEMENT qu’à ce qui provoque en lui L’UNITÉ DU MOI… seule RENDANT POSSIBLE le souffle des grandes œuvres philosophiques du patrimoine universel au cœur de ses propres écrits.

Par exemple, lire chirurgicalement la théorie de la justice de John Rawls, puis passer à ses commentateurs, c’est vivre une déception intellectuelle et conceptuelle majeure…

Et comme je compte créer, au cœur de notre équipe de recherche, constructivistement, an-historiquement et paradigmatiquement LA NANO-DÉMOCRATIE faisant voyager quatre questions accessibles à chaque personne humaine vivant sur terre……  j’entreprendrai cet été, dans le cadre de la bibliothèque de l’université Mc Gill, une dernière visite des grandes œuvres philosophiques qui ont marqué le paysage de la pensée humaniste . Ma méthode de création étant analogique et poïétique, ma méthode de lecture le sera aussi encore plus intensément que jamais.

Après Rawls et «la théorie de la justice»….. il est temps de revisiter…..  Sartre et son chef-d’oeuvre «l’être et le néant»

Bien sur, L’ÊTRE ET LE NÉANT, de Jean-Paul Sartre fut un moment important de la libération du cerveau humain après la deuxième guerre mondiale par le renversement du rapport hiérarchique entre l’essence et l’existence et surtout par l’argumentation inouie d’une phrase-thème:

L’HOMME EST CONDAMNÉ À ÊTRE LIBRE.

Ce matin, j’ai donc acheté le livre à la librairie (comme je l’ai fait pour celui de Rawls) afin de le souligner et de le commenter d’un couvert à l’autre.

Comme, après la présentation de son documentaire LE PAYS OEUVRE D’ART?. au festival international du documentaire de Montréal en Novembre 2016.. Michel le concierge entrera sur scène avec une série de livres accompagnant les questions du public sur les quatre questions… Rawls et Sartre feront partie de sa pile de livres de référence…

Chaque pas que je fais au niveau de la pré-recherche est ensuite enseigné à Marlene et Michel, réfléchi en équipe et opérationnalisé en vue du doctorat que nous déposerons en équipe….

VIVE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE
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QUEST-CE QU’UN RÊVE…. DANS LE CADRE D’UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART?

QU’EST-CE QU’UN RÊVE DANS LE CADRE D’UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART?

C’est un projet de vie, rationnel, illuminé majestueusement par l’objectif d’une fin dominante…. hédoniste par le PLUS PUR DES PLAISIRS possible sur cette terre…. parce que relié intrinsèquement à une narration poli…loque… d’un récit épique œuvre d’art… survivant à la mort par le biais de ce que les conteurs depuis Homère surnomme…. L’ART DE LA LÉGENDE.

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LES ERRANTS AXIOLOGIQUES DE LA PLANÈTE TERRE ENGLUÉS DANS LA MORALE DE GROUPE

Ce qui est fantastique quand on réfléchit sur l’ONU, c’est qu’il est impossible que cette organisation priorise la dignité des errants fantômatiques de la planète parce que l’ONU constitue en fait la chasse gardée des luttes d’intérêt des états à travers une dynamique pipée par le conseil de sécurité.

La morale de groupe porte comme corollaire la MORALE DE LA VÉRITÉ.

Par exemple, nous les catholiques du monde entier possédons la vérité dogmatique et théologique…. Nous les musulmans du monde entier possédons la vérité dogmatique et théologique… nous les communistes de Chine possédons la vérité théologique et dogmatique… etc….

EN CONSÉQUENCE DE QUOI

Toute morale de groupe se nourrit de la prédation intellectuelle et spirituelle d’une masse d’errant axiologique dont l’esclavage géo-démocratique maintient sa persistance à la fois par des combats externes (groupe contre groupe) et des combats internes (lutte pour prendre la tête de la prédation d’un groupe afin de favoriser un sous-groupe particulier de supporteurs-prédateurs de la richesse collective).

Bien sût la morale de groupe utilise les résidus de la morale d’autorité que chaque personne humaine porte comme toxicité venant de l’enfance (l’autorité parentale) pour engluer les errants axiologiques tout en rendant invisibles une masse infinie D’ERRANTS FANTÔMATIQUES dont l’infini cri de désespoir existentiel interroge  l’humanité toute entière…

QUAND NOUS, LES MILLIARDS D’ERRANTS FANTÔMATIQUES,  FERONS-NOUS PARTIE DE L’ÉQUATION DE LA DIGNITÉ HUMAINE SUR TERRE?

Il est possible que cette libération  ne puisse être possible que le jour où CRITÈRE DE VÉRITÉ de la morale de groupe  SERA TRANSCENDÉ PAR LE CRITÈRE DE BEAUTÉ de la morale du principe de justice comme équité, fondement même de L’ERRANCE POÉTIQUE d’une future conscience publique planétaire nano-démocratique.

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QU’EST-CE QUE LA BEAUTÉ DU MONDE? …. C’EST LA VISION SURÉROGATOIRE DE LA BEAUTÉ DE SOI-MÊME PAR SON PROJET DE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART ENCADRÉ PAR LA THÉORIE DE LA JUSTICE COMME ÉQUITÉ

Les trois stades de la moralité (la morale de l’autorité, la morale de groupe et les principes moraux) se traversent successivement tout au long d’un projet de vie personnelle œuvre d’art.

Mais il va de soi que LA QUATRIÈME FORME DE MORALE,  la morale surérogatoire (au-delà des actes nécessaires au principe de la justice comme équité) qui habite certaines personnes humaines….. se vit au travers d’une configuration reposant sur la générosité, la sensibilité aigue aux sentiments et aux désirs des autres, l’humilité et l’oubli de soi authentique, la soif de contribuer paradigmatiquement au patrimoine universel, dans les formes les plus hautes de l’excellence aristotélicienne…. en cultivant l’amour de l’humanité et la maîtrise de soi…. PAR LES QUATRE VERTUS CARDINALES.

En conséquence de quoi

j’oserais émettre l’hypothèse que la beauté du monde pourrait se définir COMME LA VISION SURÉROGATOIRE DE LA BEAUTÉ DE SOI-MÊME PAR SON PROJET DE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART DANS LE CADRE D’UNE THÉORIE DE LA JUSTICE COMME ÉQUITÉ.

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LA NANO-DÉMOCRATIE: UNE CONSCIENCE PUBLIQUE PLANÉTAIRE ISSUE D’UN TIRAGE AU SORT MONDIAL DE 125 PERSONNES

La question de doctorat étant:

Quelles sont les conditions éco-philanthropiques nécessaires au surgissement du premier pays œuvre d’art sur la planète terre?

L’hypothèse forte à étudier par notre équipe de recherche Auld-Woodard-Rochette….me semble la suivante:

Une nano-démocratie instaurant, PAR TIRAGE AU SORT, une assemblée constituante de 125 vies personnelles œuvre d’art pourrait-elle constituer le prélude au surgissement du premier pays œuvre d’art sur la planète terre?

MODELISATION THÉORIQUE

I) Imaginons un site web genre Google map où sont identifiés toutes les villes et tous les villages de la planète, sans exception.

2) Imaginons que quatre questions y sont posées dans toutes les langues, au désir de chaque vie personnelle œuvre d’art.

a) Quel est ton rêve?
b) dans combien de jours
c) qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
d) En quoi ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

3) Imaginons que dans chaque ville et dans chaque village de la planète, une invitation est lancée à toute vie personnelle œuvre d’art intéressée à ces quatre questions pour que se constitue une assemblée constituante mondiale à réfléchir sur la conséquence des quatre questions sur l’éco-système du mieux vivre ensemble,…. soit UNE cCINQUIÈME QUESTION qui se définirait de la façon suivante….

e) En quoi NOS RÊVES prennent-ils soin de la beauté du monde?

4) Imaginons que qu’importe le nombre de vies personnelles œuvre d’art qui s’inscrivent dans chaque ville ou chaque village, UN PREMIER TIRAGE AU SORT SÉLECTIONNE UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART PAR VILLE ET UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART PAR VILLAGE.

5) Imaginons que sur toutes ces villes et villages de la planète entière qui sont maintenant représentés par une vie personnelle œuvre d’art, UN DEUXIÈME TIRAGE AU SORT SÉLECTIONNE 125 de ces vies personnelles œuvre d’art…. en vue d’une RENCONTRE PLANÉTAIRE.

6) Imaginons que ces 125 vies personnelles œuvre d’art se réunissent à tous les quatre ans pour LES OLYMPIQUES DE LA JUSTICE COMME ÉQUITÉ SUR TERRE, en assemblée constituante et cela en direct sur internet accessible à la planète entière.

7) Imaginons que….. la question….EN QUOI NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE? devienne soudainement, selon notre hypothèse forte, l’actualisation pragmatique du voile de l’ignorance de John Rawls.

8) Imaginons qu’une fois l’assemblée constituante des 125 vies personnelles œuvre d’art terminée, un premier vote soit pris par chaque vie personnelle œuvre d’art sélectionné comme représentant chacune des villes et chacun des villages…. SUR UNE QUESTION DE FOND touchent à la justice comme équité comme paramètre de la beauté du monde.

9) Imaginons qu’une fois LE PREMIER VOTE TENU, UN DEUXIÈME VOTE soit tenu par chaque conseil municipal de chaque ville et chaque village auprès de la population entière… et cela partout sur la planète terre.

EN CONSEQUENCE DE QUOI

Il n’est pas difficile d’imaginer que l’émergence d’une conscience citoyenne planétaire autour de la question EN QUOI NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?… puisse instaurer une pression éthique nano-démocratique invitant chaque état à cheminer vers une gouvernance qui respecte la modélisation planétaire d’une théorie de la justice et de l’équité au point d’en faire un jour DES PAYS OEUVRE D’ARTS DIGNES DE LEUR CITOYENS VIES PERSONNELLES OEUVRE D’ART.

La priorisation des errants fantomatiques accompagnant l’éthisation des errants axiologiques, pour mieux faire de chaque humain un errant poétique face à son rêve personnel,  la liberté reliée aux 5 questions de la vie personnelle œuvre d’art deviendrait enfin accessible à chaque personne humaine, tel un droit inaliénable inscrit en annexe à charte des droits de l’homme à l’ONU.

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8)