DANS LA FUTURE CIVILISATION NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE (WOODARD) LA SPORTIFICATION DU POLITIQUE PAR L’INVENTION D’UNE ASSEMBLÉE DE 125 FEMMES ET D’UNE ASSEMBLÉE DE 125 HOMMES REPOSERA MÉTHODOLOGIQUEMENT SUR LE DIALOGUE ENTRE LA SOCIOLOGIE CONFIGURATIONNELLE DE NORBERT ELIAS, L’INDIVIDUALISME MÉTHODOLOGIQUE DE RAYMOND BOUDON ET LE CONSTRUCTIVISME RADICAL (LE MOIGNE, MORIN…)

Norbert Elias
la civilisation des mœurs
p.71-72-73
extrait

La notion française de «civilisation» reflète les destinées sociales spécifiques de la bourgeoisie française, de même que la notion de «culture» reflète celle de la bourgeoisie allemande.

La notion de «civilisation» représente primitivement, au même titre que la notion de «culture» UNE ARME DE L’OPPOSITION DES CLASSES MOYENNES et plus spécialement DE SES ÉLÉMENTS INTELLECTUELS, dans leur lutte sociale interne.

Pendant la Révolution, le mot «civilisation» qui implique essentiellement un processus lent et évolutif et qui, à ce stade, ne renie nullement son ORIGINE RÉFORMISTE, tient un rôle secondaire parmi les mots d’ordre révolutionnaires.

Quand la Révolution prend, à la fin du siècle, une allure plus modérée, le terme de «civilisation», devenu formule à la mode, FAIT LE TOUR DE LA TERRE.

Déjà, à cette époque, il sert de justification aux tendances expansionnistes et colonisatrices de la France. Quand Napoléon entreprend sa campagne d’Egypte, il dit à ses troupes: «Soldats, vous vous lancez dans une conquête dont les conséquences seront incalculables pour la civilisation!»

Contrairement à l’idée que le mot invoquait au moment de sa création, le processus de la civilisation apparaît, aux yeux des nations, COMME ACHEVÉ À L’INTÉRIEUR DE LEUR PROPRE SOCIÉTÉ; Les peuples se sentent essentiellement comme des apôtres chargés de transmettre aux autres, en leurs qualités de porte-bannière, UNE CIVILISATION EXISTANTE ET ACHEVÉE.

Du processus antérieur, la conscience ne garde qu’un souvenir très vague. On accepte le résultat comme l’expression de ses propres talents, que l’on considère comme supérieurs à ceux des autres;

PERSONNE NE SEMBLE PLUS
S’INTÉRESSER AU PROBLÈME
DE LA «CIVILISATION»
COMME UN PROCESSUS:

La conviction de leur supériorité, de la supériorité de la civilisation nationale sert de justification aux nations conquérantes et civilisatrices qui se hissent au rang de «couche supérieure» dans de vastes territoires extra-européens;

c’est de la même manière que les ancêtres de la «civilisation», à savoir la «politesse» et la «civilité» avaient servi d’assises à la prédominance de l’aristocratie de cour.

De fait, une phase essentielle du processus de civilisation se trouve achevée à l’instant où la prise de conscience de la civilisation, où le sentiment de la supériorité de leur propre comportement et sa concrétisation au niveau de la science, de la technique et des arts commencent à gagner les nations de l’occident.

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Marlene, jardinière de la beauté du monde
Michel, concierge de la beauté du monde
Pierrot, vagabond de la beauté du monde

DANS LA FUTURE CIVILISATION NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE (WOODARD)… LA PROBLÉMATIQUE DE LA NON-MAÎTRISE DE LA VIOLENCE DANS LES GUERRES ENTRE LES ÉTATS EN SERA UNE DE RÉFLEXION PRIORITAIRE

Norbert Elias
Eric Dunning
sport et civilisation
la violence maîtrisée
librairie Arthème Fayard 1994
extrait
p.264-265

En effet, dans un match de football, les configurations des joueurs de l’un et l’autre camp sont interdépendantes et inséparables. ELLES FORMENT EN FAIT UNE SEULE CONFIGURATION. En définissant UN JEU SPORTIF comme une forme spécifique de dynamique de groupe, on renvoie au changement DE LA CONFIGURATION DES JOUEURS dans son ensemble, LES DEUX CAMPS RÉUNIS.

Cet aspect de la dynamique de groupe du football révèle que les jeux sportifs offrent un modèle tout à fait pertinent DE LA DYNAMIQUE DE GROUPE DANS BIEN D’AUTRES DOMAINES.

Une caractéristique fondamentale, non seulement du football, mais de presque tous les jeux sportifs, réside dans le fait qu’ils constituent UN TYPE DE DYNAMIQUE DE GROUPE PRODUITE PAR DES TENSIONS CONTRÔLÉES ENTRE AU MOINS DEUX SOUS-GROUPES…..

…. (p.265) Ce modèle de dynamique de groupe comporte des implications théoriques qui s’étendent au-delà de l’étude des petits groupes. Il peut aider à comprendre des problèmes aussi variés que, par exemple, LES TENSIONS CONJUGALES, ou encore celles qui existent ENTRE UN SYNDICAT ET LA DIRECTION D’UNE ENTREPRISE.

Comme dans le cas des groupes sportifs, ces tensions ne sont pas étrangères , MAIS INTRINSÈQUES À LA CONFIGURATION ELLE-MÊME; elles sont aussi, dans une certaine mesure, contrôlées. De quelle manière et jusqu’à quel point elles sont contrôlées, et comment elles en sont venues à l’être, est une question qui mérite d’être examinée.

LES RELATIONS INTER-ETATS
SONT UN AUTRE EXEMPLE
D’UNE CONFIGURATION
DOTÉE DE TENSIONS INTERNES.

MAIS ELLES NE SONT PAS ENCORE POURVUES
D’UN CONTRÔLE EFFICACE ET PERMANENT
DE LA TENSION.

un contrôle qui, en raison du niveau actuel de l’évolution sociale et de la compréhension sociologique des groupes en tension, est peut-être impossible à établir.

Parmi les facteurs qui empêchent de mettre sur pied CE CONTRÔLE figure, bien sûr, l’incapacité largement répandue, à percevoir et à examiner deux états en tension ou un système étatique multipolaire COMME UNE CONFIGURATION UNIQUE.

Lorsqu’on aborde un tel système, on se place d’ordinaire COMME UN PARTICIPANT qui appartient à l’un des camps, et l’on n’est pas tout à fait à même de visualiser et de déterminer LA DYNAMIQUE SUPÉRIEURE DE LA CONFIGURATION que les différents camps forment ensemble et qui conditionnent les mouvements de chacun des camps.

L’ÉTUDE DES JEUX SPORTIFS comme le football. peut ainsi servir d’introduction relativement simple À UNE APPROCHE CONFIGURATIONNELLE DE L’ÉTUDE DES TENSIONS ET DES CONFLITS, qui envisage non pas la dynamique de l’un ou de l’autre camp,

MAIS CELLE DES DEUX CAMPS
EN TEMPS QU’IL FORMENT ENSEMBLE
UNE SEULE CONFIGURATION EN TENSION.

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Michel, concierge de la beauté du monde
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MICHEL LE CONCIERGE…. UN GARS ORDINAIRE… QUI PARLE À DES GENS ORDINAIRES…DE CHOSES EXTRAORDINAIRES…

Quel magnifique conseil d’administration de la créativité ce matin. Nous avons abordé l’étude de la civilisation nano-citoyenne constituée de deux assemblées planétaires des justes… une de 125 femmes et l’autre de 125 hommes.

Le wow de l’équipe fut immédiat. Car la sportification de la politique faisant aisément ressortir le fait (comme le dit si bien Michel) que deux assemblées séparées hommes/femmes permettraient de sortir d’un mode toxique de confrontation à un mode constructif de POINTS DE VUE ET DE COALITIONS avec des implications médiatiques partout sur la planète terre dans l’équité des dialogues entre les deux sexes.

En enlevant le principe d’opposition (dixit Michel le concierge) dans la conception de la civilisation nano-citoyenne, on permet la civilisation du respect, de la bienveillance partout sur la planète terre, donc le droit à chaque nano-personnes de la nano-modernité de passer une belle journée dans la joie de vivre.

En ce sens, Michel le concierge par son archétype hologrammique devient un personnage si authentique dans ses intentions: un gars ordinaire, qui parle à des gens ordinaires, de choses extraordinaires: le pays œuvre d’art, la vie personnelle œuvre d’art pour une civilisation nano-citoyenne-planétaire.

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A PARTIR DES RECHERCHES SUR LA SPORTIFICATION DE LA POLITIQUE (MAÎTRISE DE LA VIOLENCE ET DES PULSIONS)… RÉFLÉCHIR À LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANTAIRE COMME COMPOSÉE DE DEUX ASSEMBLÉES DES 125 JUSTES, UNE FÉMININE ET L’AUTRE MASCULINE, CE QUI DONNERAIT À LA CHARGE MIMÉTIQUE ET CATHARSIQUE (DANS LE SENS D’ARISTOTE) UNE PLUS JUSTE PERSPECTIVE DE LA CINQUIÈME QUESTION DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART…. COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

Plus j’étudie l’œuvre majeure de Norbert Elias et Eric Dunning «SPORT ET CIVILISATION LA VIOLENCE MAÎTRISÉE», plus je me rends compte que de faire deux assemblées NANO-CITOYENNES-PLANÉTAIRES ÉLUES PAR TIRAGE AU SORT, une de 125 femmes et l’autre de 125 hommes, pourrait (à partir de la sportification des droits universaux des droits de la personne humaine à une vie personnelle œuvre d’art), permettre l’émergence d’une ARÊNE DE RÉFLEXION PHILOSOPHIQUE HOMMES-FEMMES EN ÉQUITÉ DU DROIT DE PAROLE (AGIR COMMUNICATIONNEL HABERMANIEN) où chacun et chacune sur terre (par ricochet médiatique) se sentirait concerné(e), dans un constructivisme radical, de la nano-modernité du 21eme siècle reposant sur le droit universel de chaque enfant à ne pas mourir de faim ou de blessures de guerre….. par de nouvelles règles du jeu dans une justice rawlienne comme équité des chances et cela de façon universelle.

A RÉFLÉCHIR EN ÉQUIPE (AULD, WOOWDAR, ROCHETTE)

A SUGGERER COMME UNE DES OPTIONS CRÉATRICES
EN MODE OPEN SOURCE ALGORITHMIQUE.

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LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE, PROJET ALGORITHMIQUE EN OPEN SOURCE DE NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD,WOODARD,ROCHETTE) FONDEMENT NANO-MODERNE DES LA PROBLÉMATIQUE DES ENFANTS QUI MEURENT DE FAIM ET DE BLESSURES DE GUERRE SUR LA PLANÈTE TERRE

SITE DE RADIO-CANADA

Une cité de l’intelligence artificielle dans le Mile-Ex à Montréal

Publié aujourd’hui à 5 h 09

Des travailleurs installés à des postes informatiques.
Plusieurs entreprises technologiques sont déjà installées dans l’immeuble, dont le studio de jeux vidéo Behaviour. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

C’est dans une ancienne usine de textile du Mile-Ex, à Montréal, que sera mis sur pied le nouveau centre d’excellence en intelligence artificielle. Des chercheurs universitaires et des entreprises qui oeuvrent dans le domaine vont y emménager d’ici la fin de l’année.

Un texte d’Olivier Bachand

Radio-Canada a obtenu la liste des premiers locataires qui occuperont le complexe baptisé « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique.

L’Institut des algorithmes d’apprentissage de Montréal (MILA), l’Institut de valorisation des données (IVADO), le fournisseur de solutions en intelligence artificielle Element AI, cofondé par le réputé chercheur Yoshua Bengio, la division d’intelligence artificielle d’une grande banque canadienne, et le centre de recherche de la société française Thales se retrouveront sous le même toit d’ici la fin de 2018.

L’entreprise de création de jeux vidéo Behaviour, la division multimédia du Cirque du Soleil, 4U2C, et Rogue Research, un laboratoire spécialisé dans la recherche en neurosciences, occupent déjà des locaux dans l’édifice.

La création d’un centre d’excellence avait été annoncée le mois dernier par le coprésident du comité d’orientation pour la création de la grappe québécoise en intelligence artificielle, Pierre Boivin, dans le cadre d’un forum organisé par la Chambre de commerce du Montréal métropolitain.

En entrevue à RDI Économie le 16 janvier dernier, il avait déclaré que ce centre d’excellence permettrait de créer « un écosystème où tous les intervenants de la chaîne de création de valeur seront réunis pour travailler en collaboration ». « Le gros avantage, c’est la proximité, l’échange d’idées constant », avait-il ajouté.

Ce centre sera l’un des éléments de la grappe en intelligence artificielle et permettrait à Montréal de consolider sa position en tant que l’un des chefs de file mondiaux dans ce secteur.

Une murale qui décore l’entrée de l’immeuble.
Le bâtiment a été très largement rénové et redécoré pendant les travaux. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

Un immeuble conçu pour séduire

Le centre d’excellence en intelligence artificielle intégrera un complexe de deux bâtiments, qui abritait autrefois l’usine textile de Main Knitting, qui a fermé ses portes en 2008. Les espaces de 400 000 pieds carrés étaient vacants jusqu’à ce que le promoteur immobilier TGTA et des partenaires s’en portent acquéreurs en 2014.

Le projet immobilier, d’une valeur totale de 60 millions de dollars, a donné lieu à d’importantes rénovations afin de recruter des locataires de prestige. « C’est très stimulant de voir qu’on a pu concevoir un projet qui va attirer les entreprises de demain », dit Martin Galarneau, associé pour TGTA.

Le O Mile Ex comporte une toiture blanche, qui aide à réduire les effets des îlots de chaleur, un système de chauffage à haute efficacité énergétique et un stationnement intérieur pour vélos. Des bornes de recharge pour véhicules électriques devraient également s’ajouter.

Un grand escalier avec un espace de jeux à proximité de bureaux.
Le bâtiment 6666 Saint-Urbain fait peau neuve pour accueillir de nouveaux locataires. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

Comme c’est le cas dans plusieurs nouveaux immeubles, on a songé à créer un environnement agréable pour les travailleurs. Ils profiteront d’une garderie, d’une salle d’exercice pour le yoga et le Pilates, d’une aire de jeux avec des tables de ping-pong et de baby-foot et d’un service de restauration géré par le chef Martin Juneau, propriétaire du restaurant Pastaga.

Selon Martin Galarneau, l’emplacement du O Mile Ex a aussi de quoi séduire. Le complexe, situé tout près de la Petite-Italie et du marché Jean-Talon, est encerclé de boutiques, de bars et de restaurants. « Les entreprises de la nouvelle économie, les gens qui y travaillent cherchent à travailler dans ce secteur là. »

Des commerces longent le boulevard Saint-Laurent, dans la Petite-Italie, à Montréal.
Le complexe « O Mile Ex », situé au coin des rues Saint-Urbain et Saint-Zotique, se trouve à proximité du boulevard Saint-Laurent et du marché Jean-Talon. Photo : Radio-Canada/Martin Thibault

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POUR LA PREMIÈRE FOIS DANS L’HISTOIRE DE L’HUMANITÉ, UNE JARDINIÈRE, UN CONCIERGE ET UN VAGABOND, AU NOM DE LA PHILOSOPHIE PLUS QUE DEUX FOIS MILLÉNAIRE, PAR L’INVENTION DE LA NANOCRATIE, DÉCLARE UNIVERSELLE LA NOUVELLE SÉPARATION DES POUVOIRS ENTRE LES NANO-PLANÉTAIRES QUI NE MANGENT PAS À LEUR FAIM ET LES MONARCHIES NUCLÉAIRES.

IL EST PLUS QUE TEMPS QUE L’HUMANITÉ NANO-CITOYENNE SE LÈVE DEBOUT PARTOUT SUR LA PLANÈTE TERRE POUR DIRE: NON À L’INJUSTICE, NON À LA PRÉCARITÉ, NON À L’EXCULSION DES RICHESSES. LA NANOCRATIE C’EST LA NANO-CONSCIENCE-PLANTAIRE EN MARCHE VERS UN MIEUX VIVRE POUR TOUS ET TOUTES.

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LE RÊVE BIG BANG
C’EST LA VALEUR DE L’IMPOSSIBLE
DANS SON SURGISSEMENT ORIGINEL
LE PLUS 2.7K
AU SENS OÙ
LE SOI DU POUR-SOI NÉANTISANT
ATTEINT
UNE EUMÉTRIE CHORÉGRAPHIQUE
MANIFESTANT L’INVU
DE LA PLUS ÉPIQUE
TRANSLUCIDITÉ
NON-THÉTIQUE
DU POUR-SOI COSMOGRAPHIQUE
DE LA CONDITION HUMAINE

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TITRE DU DOCTORAT DE L’ÉQUIPE DE RECHERCHE (AULD, WOODARD, ROCHETTE) …….. «WOW-T=2.7K?» CODE SOURCE ARCHITECTONIQUE DE LA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART À LA NANO-CITOYENNETÉ-PLANÉTAIRE.

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CHAPITRE 1
LE WOW (LE RÊVE BIG-BANG)

A) SON HISTORIQUE.

B) SON PASSAGE ARCHITECTONIQUE
de l’ESPRIT hégélien au DÉPASSEMENT Heideggerien au PROJET Sartrien comme fondement conceptuel au RÊVE BIG BANG menant à l’invention des quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art

C) SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
archivée sur une période de 20 ans par le rêve big bang de l’archétype hologrammique de Pierrot vagabond de la beauté du monde À TRAVERS SES OEUVRES, SES CHANSONS, UN DOCUMENTAIRE (mon ami Pierrot, le dernier homme libre), un spectacle filmé du conteur international Simon Gauthier (le vagabond céleste) et UN BLOG… en quête poïétique des quatre questions de la vie personnelle œuvre d’art :

1: Quel est ton rêve?
2: Dans combien de jours?
3: Qu’as-tu fais aujourd’hui pour ton rêve?
4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

menant à une cinquième question
concernant l’espèce humaine vue de l’espace:

5: COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

D) BIBLIOGRAPHIE
l’allégorie de la caverne (Platon)
l’éthique à Nicomaque (Aristote)
l’éthique (Spinoza)
la critique de la raison pratique (Kant)
la phénoménologie de l’esprit (Hegel)
l’être et le temps (Heidegger)
l’être et le néant (Sartre)
l’évolution créatrice (Bergson)
Monsieur 2.7k (Pierrot vagabond)

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CHAPITRE 2
-T, (LA NON-TRICHERIE) (dans le sens de la mauvaise foi sartrienne)

A) SON HISTORIQUE

B) CONCEPT ARCHITECTONIQUE
la non-tricherie, absente des œuvres de Hegel et de Heidegger, constitue un ancrage fondamental de l’esquisse de la nouvelle théorie des émotions de Jean-Paul Sartre PAR SON CONCEPT DE MAUVAISE FOI.

c) SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
archivée sur une période de 10 ans par la non-tricherie du rêve big bang de l’archétype hologrammique de Michel concierge de la beauté du monde, dans son rêve big-bang (son amour pour Marlene) à travers SES CHANSONS, ses deux documentaires: LE PAYS OEUVRE D’ART? ET LA PELLE JAUNE? en plus d’extrait de videos sur plus de 150 heures d’archives visuelles et sonores où sont exprimés ses aphorismes de la philosophie d’en bas EN MODE DE CONCEPTUALISATION.

D) BIBLIOGRAPHIE
esquisse d’une nouvelle théorie des émotions (Sartre) autobiographie (Margaret Sangers) autobiographie (peace pilgrim) autobiographie (Nelson Mandela) le comte de Monte-Cristo (Dumas)

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CHAPITRE 3
2.7k (LE BRUIT DE FOND DU BIG-BANG DE L’UNIVERS)

A) HISTORIQUE

B) L’ANALOGIE ARCHITECTONIQUE
entre le rêve big bang d’une personne humaine et le big-bang rêve de l’univers, par un rapport imaginatif du 2.7k dans une vie personnelle comme dans le cosmos.

C) SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
archivée sur une période de 10 ans par le personnage archétype hologrammique de Marlene la jardinière de la beauté du monde, ses jardins, et sa vie personnelle œuvre d’art dans son rêve big-bang de prendre soin de cette beauté du monde.

d) BIBLIOGRAPHIE
l’homme qui plantait des arbres (Giono)
critique de la faculté de juger (Kant)
le code secret de l’univers (Bogdanov)
———
CHAPITRE 4
? ( ou le paradigme d’une proposition falsifiable) (le concept paradigmatique du point d’interrogation de la formule étant une invention philosophique de Michel le philosophe-cinéaste-concierge)

A) HISTORIQUE (l’histoire du constructivisme russe au constructivisme radical du 21eme siècle comme mode de recherche scientifique autant que stratégique au niveau des droits nano-citoyens-planétaires.

B) SON RAPPORT ARCHITECTONIQUE
à la création d’une chaire de recherche d’un consortium universitaire pour inventer la nano-citoyenneté-planétaire en 3 ans par le biais d’une fondation.

C) SON ILLUSTRATION EMPIRIQUE
par le mode de fonctionnement archivé sur une période de 10 ans, de la création étapique de notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette) , le wow unanime devenant graduellement le mode de mise en forme méthodologique conduisant à une invention paradigmatique éco-philosophique-politique (la nano-citoyenneté-planétaire dans sa forme éthique-esthétique-cosmologique: wow-t=2.7k?).

D) BIBLIOGRAPHIE
Léviathan (Hobbes)
l’esprit des lois (Montesquieu)
le contrat social (Rousseau)
théorie de l’agir communicationnel (Habermas)
la justice comme équité (Rawls)

CONCLUSION OUVERTE

La question de Montesquieu du 18eme siècle: Que faut-il inventer pour que tous les gouvernements de la planète fonctionnent un peu mieux (la séparation des pouvoirs) devenant au 21eme siècle ( que faut-il inventer pour que le pouvoir nano-citoyen-planétaire constitue un contrepoids obligeant les états à une éthique-esthétique planétaire avec des règles du jeu PROFITANT À TOUTE L’ESPÈCE HUMAINE (la nano-citoyenneté-planétaire).

Peut-on y arriver en 3 ans par un consortium d’universités financé par une ou plusieurs fondations dédiées à la démocratie nano-citoyenne-planétaire?

LA PHILOSOPHIE DU 21EME SIÈCLE,
POUR NOTRE ÉQUIPE DE RECHERCHE
(AULD, WOODART, ROCHETTE)
PREND LE PARI QUE LE DROIT UNIVERSELLE
DE LA NANO-PERSONNE-HUMAINE-PLANÉTAIRE
PASSERA PAR L’IMAGINATION CONSTRUCTIVISTE
DANS DES INVENTIONS AU SERVICE DE LA RAISON ET DE LA SENSIBILITÉ
PERÇUES D’UN OBSERVATEUR DE L’ESPACE
DANS SA CAPSULE SPATIALE
COMME UN ART NANO-ÉCO-PO;LIQIQUE
DE LA BEAUTÉ DU MONDE
LA NATURE ÉTANT VUE COMME UN ART
TEL QU’EXPRIMÉ PAR KANT
DANS LA CRITIQUE DE LA FACULTÉ DE JUGER

Vu de l’espace, d’une capsule spatiale, les 250,000 conseils municipaux de la planète terre dessinent géographiquement, QU’IMPORTE LE NOMBRE D’HABITANTS, VILLE PAR VILLE, VILLAGE PAR VILLAGE, une structure permettant au hasard objectif bien géré par des algorithmes puissants, d’inventer UNE CONSCIENCE PLANÉTAIRE DES 125 JUSTES à la hauteur des aspirations de l’espèce humaine, autant éco-politiquement que cosmologiquement.

Cette intuition 4…. m’apparaît très opérationnelle au sens où, comme je le suggère à notre équipe de recherche (Auld, Woodard, Rochette)

CE PREMIER TIRAGE AU SORT FAVORISE D’ABORD UNE VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART PAR CONSEIL MINICIPAL, QUE CE SOIT VILLE PAR VILLE OU VILLAGE PAR VILLAGE,

pouvant par la suite, DANS UN DEUXIÈME TIRAGE AU SORT, de l’élection des 125 justes, faire voter à leur tour leurs communautés réciproques dont les frontières sont reconnues universellement par le recensement officialisé sur lequel pourra s’appuyer les LGORITHMES pour gérer toute tricherie potentielle.

De là l’importance qu’un consortium de chaire universitaires de démocratie puisse, appuyé par financièrement par des fondations libres de toute ingérence étatique, orchestrer en toute justice et équité,

LA VOIX NANO-CITOYENNE-PLANÉTAIRE DU 21EME SIÈCLE, À TITRE DE CONTRE-POUVOIR PLANÉTAIRE AUX LUTTES ENTRE LES ÉTATS, SUICIDAIRES POUR L’ESPÈCE HUMAINE PARCE QUE NUCLÉAIREMENT ARMÉES.

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Marlene A. jardinière de la beauté du monde
Michel W. concierge de la beauté du monde
Pierrot V. vagabond de la beauté du monde

COMME L’ALPINISTE SE MESURE CORPS-À-CORPS AVEC LA MONTAGNE, LE NANO-CITOYEN(NE)-PLANÉTAIRE SE MESURE CORPS-À-CORPS AVEC SON HUMANITÉ ESCALADÉE ESTHÉTIQUEMENT PAR SA VISION COSMOLOGIQUE DE LA BEAUTÉ DU MONDE AU TRAVERS DE SA VIE PERSONNELLE OEUVRE D’ART

Isabelle la boxeuse avec ses recherches assidues et talentueuses sur sa notion du corps-à-corps me conduit inévitablement à me pencher sur cette étiquette et à tenter d’uen mobiliser quelques attributs essentiels de mon cru en fonction de ma propre démarche

La nano-modernité porte une SPORTIFICATION de l’éthique sociale que n’aurait pas renié Norbert Elias dans le sens où l’individualisme méthodologique allié à la théorie des choix rationnels conduit à une transitologie aux accents prospectivistes à vitesse rhizomique.

Le tirage au sort des 125 justes de la nano-citoyenneté planétaire, VILLAGE PAR VILLAGE, VILLE PAR VILLE, risque de produire en open-source une architectonie des attributs essentiels innovatrice.

Au 21eme siècle, il suffit d’une étiquette viralisée par des milliards de téléphones cellulaires pour faire basculer la hiérarchie entre les paramètres nationaux reliés à la langue, la race et la religion et le règne des fins kantien au cœur des droits universaux à toute personne humaine à une vie personnelle œuvre d’art inscrite dans la constitution planétaire des quatre questions fondatrices:

1: Quel est ton rêve?

2: Dans combien de jours?

3: Qu’as-tu fait aujourd’hui pour ton rêve?

4: Comment ton rêve prend-il soin de la beauté du monde?

La nano-citoyenneté-planétaire de la nano-modernité se fera autour de la cinquième question:

COMMENT NOS RÊVES PRENNENT-ILS SOIN DE LA BEAUTÉ DU MONDE?

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